O‘rтa maxsus, kasb-hunar тa’limi markazi

131-mashq. So‘zlarni qo‘shib yoki ajratib yozish qoidalari asosida ikki guruhga bo‘lib ko‘chirib yozing.

Ko‘z//oynak, sotib//olmoq, alla//qachon, shu//yerga, baland//parvoz, xom//semiz, tinchlik//sevar, umum//davlat, shaharlar//aro, shirin//so‘z, jigar//rang, besh//kokil, otash//qalb, g‘ayrat//qilmoq, bilag//uzuk, Yakka//saroy, Olti//ariq, Qum//qo‘rg‘on, Sot//voldi, kino//yulduz, radio//markaz, tele//tanlov.

132-mashq. Gaplarni o‘qing. So‘zlarning qo‘shib yoki ajratib yozi­layotganiga diqqat qiling.

Guzar olato‘polon bo‘ladi. Guzar olatasir bo‘ladi. El oqkaltak-qora­kaltak bo‘ladi. Farg‘onani oqpodsho bosadi. Oqpodsho shahar oralaydi. (T. Murod) Ikki kun burun Qumariqqa ketgan edi. (A. Cho‘lpon) Poytaxt atrofidagi ko‘plab so‘lim manzillarga boradigan avtobuslar shu yerdan jo‘naydi: Parkent, So‘qoq, Kumushkon, Oqtosh, Chimyon, G‘azalkent, Sijjak. (E. A’zamov) Mahallamizda ikkita masjid, bitta choyxona, ikkita baqqollik bor. Masjidning bittasi — Tikanlimozorda, ikkinchisi — Yetimmasjid Qo‘rg‘ontagida. (G‘. G‘ulom) Oybuloq — yurt. Yurtni tashlab ketib bo‘lmaydi. (Sh. Bo‘tayev) Millatlararo munosabatlar masalasi murakkab va hal qilinishi dolzarb muammolardan biridir. (E. Vohidov)

133-mashq. Uyga vazifa. Matnni o‘qing. Unli harflarning yozilish o‘rinlariga diqqat qiling.

Salomlashish — qadimiy odat. Dunyodagi barcha madaniy xalqlar o‘zaro insoniy muloqot — muomala-munosabatni salomdan boshlashadi. Har bir xalqning salomlashish bilan bog‘liq o‘z urf-odatlari bor. Hindlar qo‘l kaftlarini birlashtirgancha, peshonalariga tirab, afg‘onlar yuzlarini yuzlariga suykagancha kift urishtirib salomlashsa, inglizlar bosh kiyimini olib, yengil ta’zim qilishadi.

Biz, o‘zbeklar, barcha islom dunyosi xalqlari singari bir-birimizni ko‘rganimizda «assalomu alaykum» deya, qo‘l olishib ko‘rishamiz.
Xalqimizning o‘ziga xos tabiatini, lutfkorligini, urf-u odatlarini ham­ma­mizga jonday aziz, qadrdon bo‘lib qolgan «Salom» so‘zisiz tasavvur qilolmaymiz.
Odamning kimligini uning salomi belgilaydi. (M. Sattor)