O'rta asrlarda iqtisodiy qarashlar reja: O'rta asrlarda iqtisodiy qarashlar umumiy ma'lumot

Buyuk Karl yoki uning o'g'li Lui taqvodor... Bu yodgorlik feodal yer egalarining iqtisodiy qarashlari va iqtisodiy siyosatini baholash uchun ishlatilishi mumkin. "Capitulary" ni tuzuvchi, mulk egasi erning monopol egasi, va mahalliy iqtisodiyot o'z "ehtiyojlarini" qondirishi kerak, degan taxmindan kelib chiqadi. "Kapitulariya" hamjamiyat haqida gapirmasligi juda xarakterlidir, chunki o'sha paytga kelib u erga egalik qilish shaklidan voz kechgan edi.
"Capitularia" ni tuzuvchi uchun ideal iqtisod - bu tirikchilik iqtisodiyoti. Iqtisodiyotni namunali boshqarish tamoyillarini shakllantirib, u soliqlarni natura shaklida yig'ishni, zaxiralarni yaratishni buyurdi. "Kapitulariya" ga ko'ra, feodallar ortiqcha mahsulotni sotish va mulkda ishlab chiqarilmagan mahsulotlarni sotib olish kerak deb hisoblardilar.
Frank shohlarining iqtisodiy siyosatiga cherkovning kuchli ta'siri va papalik kuriya va episkopning iqtisodiy qarashlari ta'sir ko'rsatdi. Shunday qilib, kambag'allarga yordam berish va ayni paytda ularning moddiy manfaatlarini ko'zlash zarurligini asoslab, cherkov parishionerlardan o'ndan birini to'lashni talab qildi. Bu talab Buyuk Karl qonunchiligida (768-814) aks etgan. Masalan, "Sakson kapitullari" da (VIII asrning oxirgi choragi) u "har kimga Xudoning amri bilan cherkov va ruhoniylarga mol -mulki va daromadining o'ndan birini berishni" buyurgan. Har kimning cherkov ushrini to'lash majburiyati, "hamma xristianlar, istisnosiz, Rabbiyga U bergan narsaning bir qismini qaytarishi kerak", degan haqiqat bilan oqlandi.
O'rta asrlar davomida cherkov qarzlar bo'yicha foizlarni undirishga qarshi ikkiyuzlamachi kurash olib bordi. O'rta asrning boshlarida u jamiyatga qiziqishga salbiy munosabatni tarqatishga va sudxo'rlikni taqiqlovchi qonunlarning nashr etilishiga erishdi. Qirollik hokimiyatining qiziqish yig'ishga salbiy munosabati, xususan, Buyuk Karl qonunlarida namoyon bo'lgan. Shunday qilib, ulardan birida "o'sish uchun biror narsa berishni taqiqlash" haqida aytilgan. Nafaqat ruhiy, balki dunyoviy nasroniylar ham foiz qarzini talab qilmasligi kerak ». Qonun chiqaruvchining so'zlariga ko'ra, sudxo'rlik qabul qilinishi mumkin emas, chunki foiz yig'ish "berilmagan talab ...", shuning uchun "qarzdordan faqat kredit miqdorini olish eng qonuniy bo'lardi ...". Buyuk Karlning ta'kidlashicha, "kim yig'im -terim paytida yoki uzum yig'im -terimi paytida don yoki sharobni muhtojlik uchun emas, balki ochko'zlik uchun sotib olsa, masalan, ikki inkor uchun o'lchov sotib oladi va uni to'rt dinorga sotish vaqtini kutadi. yoki undan ko'p "," jinoiy foyda "oladi.
Islohot tarafdorlari ikki lagerga bo'lingan. Birida muxolifatning elementlari to'plandi - quyi zodagonlar, burgerlar, cherkov mulkini musodara qilish orqali boyib ketishga umid qilgan va dunyoviy knyazlarning bir qismi yig'ilib, ular mustaqillikdan kengroq foydalanishga harakat qilishdi. imperiya Bu elementlarning hammasi, burjuaziya ohangni o'rnatgan, juda oddiy, mo''tadil islohotlarni amalga oshirishni xohlagan. Boshqa lagerda xalq ommasi birlashdi: dehqonlar va plebeylar. Ular keng talablarni qo'ydilar, dunyoni ijtimoiy adolat asosida inqilobiy qayta qurish uchun kurashdilar.
Islohotning boshida nemis dinshunosi bo'lgan va uning burger qanotining eng yirik mafkurachisi bo'lgan