Қўқон дпи. Илмий хабарлар

Цуцон ДПИ. Илмий хабарлар
Причем, подчеркнем еще раз, что межпредметность, а шире - метапредметность
художественной литературы является отражением ее внутренней сущности, предопределенной
универсальными возможностями слова как ее средства и материала («В начале было с л о в о .» ).
Как известно, метапредметность предполагает выход за предметы, но не уход от них.
«Реализация принципа метапредметности направлена на освоение при изучении нескольких или
всех предметов универсальных учебных действий и межпредметных понятий, которые, обеспечивая
прирост умений в одном предмете, позволяют перенести их на другой предмет» [4; 17].
Литература, 
находясь в корневой связи со многими 
предметами, 
прежде 
всего
гуманитарными, 
максимально 
обеспечивает 
в 
данном 
случае 
реализацию 
принципа
метапредметности в обучении, что обусловлено универсальным содержанием литературы как
искусства слова, являющего собой образ мира и человека
Об этом замечательно в своих «Письмах о добром и прекрасном» сказал Д.С. Лихачев:
«Литература дает нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни. Она развивает не
только чувство красоты, но и понимание жизни, всех ее сложностей, служит проводником в другие
эпохи и к другим народам, раскрывает перед нами сердца людей» [6; 99]. Этот универсальный
духовный потенциал художественной словесности, как уже было отмечено выше, предопределен
ее способностью к внутреннему синтезу, к взаимодействию с различными видами искусств, к
интермедиальности. Причем, обладая полифункциональными свойствами, литература не имеет в
пространстве культуры и искусства абсолютных соперников. Соответствующих примеров можно