Omonulla madayev o zbek xalq og'zaki ijodi

Savol va topshiriqlar:
1. Badiiy adabiyotning, xususan, xalq og'zaki ijodining jin s (tur),
janrlarga bo4inishini izohlang.
2. Epos, lirika, dramaning о ‘xshash va fa rq li tomonlari haqida
s o ‘zlang. H ar bir jinsning xos xususiyatlarini ta ’riflang.
3. Diffuziya jarayonini Siz qanday tushundingiz?
4. Xalq dostonlari, ertaklaridan namunalar o 'qing, ulardagi boshqa
jan rlar bilan aloqali o ‘rinlam i aniqlang.
54

---

Adabiyotlar:
1. Имомов К., Мирзаев Т., Саримсоков Б., Сафаров О. Узбек халк огзаки 
поэтик ижоди. - Т.: Укитувчи, 1990. - Б. 84-99.
2. Саримсоков Б., Узбек фольклорининг жанрлар состави / Узбек 
фольклори очерклари. 1-том. - Т.: Фан, 1988. - Б. 63-85.
3. Саримсоков Б. Эпик жанрлар диффузияси / Узбек фольклорининг эпик 
жанрлари. - Т.: Фан, 1981. - Б. 97-148.
4. Хусайнова 3. Топишмоклар / Узбек фольклори очерклари. 1-том. - Т.: 
Фан, 1988.- Б . 98-128.
5. Жураев М., Нарзикулова М.. Миф, фольклор ва адабиёт. - Т.: Алишер 
Навоий номидаги Узбекистан миллий кутубхонаси, 2006.
6. Ж}фаев М., Шомусаров Ш. Узбек мифологияси ва араб фольклори. - 
Т.: Фан, 2001.
7. Ойжамол. Хаётий эртаклар. - Т., 1969. - Б. 60-72.
8. Алпомиш. Достон. - Т.: Шарк НМАК, 1998. - Б. 381.
9. Кодирий А. Уткан кунлар. Мехробдан чаён. - Т., 1992. - Б. 418-426.
AFSONA VA RIVOYATLAR
Afsona fors tilidan olingan bo‘lib (чл-it) ma’no mohiyatida ikki 
tushuncha yetakchilik qiladi: 
1 
- biror voqeani, lavhani hikoya qilish; 2 - 
bu hikoya uydirma, to'qimalardan iborat boMishi. 0 ‘zbek tilining izohli 
lug‘atida so'zning bir necha ma’nolari ko‘rsatilgan: “afsona bo‘lmoq”, 
“afsona to'qimoq”, “afsonaviy” va boshqalar. Lekin asosiy ma’no tafak- 
kur fantaziyasi bilan bog‘liq bo‘lib, aql bovar qilmaydigan uydirma vo- 
qealami hikoya qilish va shu bilan shuhratga ega bo‘lish tushunchasi 
yetakchilik qiladi.
Afsona diffuzion jarayonda mif tarkibida paydo bo‘lgan, keyinchalik 
alohida janr sifatida ajralib chiqqan xalq og‘zaki ijodidagi birinchi 
mustaqil epik tur namunasi hisoblanadi.
Mahmud Koshg‘ariyning “Devonu lug‘otit turk” asarida avvalgi 
sahifalarimizda esga olingan “caw” so‘ziga murojaat qilamiz: