Bog'liq Toshkent davlat sharqshunoslik instituti jahon siyosati va tarix
Xulosa.
Buxoro asrlar davomida jahon sivilizatsiyasining markazlaridan biri bo`lib kelgan. Ammo XX asr boshiga kelib jahon taraqqiyotidan orqada qolib ketdi. Ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy va ma`naviy sohalar haligacha o`rta asr tartibida qolib ketdi. Aynan shu hol amirlikni Sho`ro bosqinchilari tomonidan bosib olinishiga sabab bo`ldi.
Amirlikda ijtimoiy hayot qoloqligicha saqlanib qoldi. Bu narsani aholining ijtimoiy turmush tarzining pastligi, amirlik boshqaruv tizimidagi poraxo`rlik va bosh-boshdoqlik, harbiy qo`shinning g`ulomlar, o`g`ri va talonchilardan tuzilganida ko`rsa bo`ladi. Armiyada taktika va harbiy texnika rivojlanmagan edi. Shuning uchun ham 30 ming kishilik Buxoro armiyasi bolsheviklarning 10 mingga ham yetmaydigan qo`shinidan mag`lubiyatga uchradi.
Shunday bo`lsa ham XX asr boshiga kelib amirlik ijtimoiy-siyosiy hayotida ayrim o`zgarishlar sodir bo`ldi. Bularga misol qilib, yangi usul maktablarining joriy qilinishi, gazeta chiqarishga ruxsat berilishi, Buxoro bankining ochilishi va boshqalarda ko`rish mumkin. Lekin bu yangiliklar sahroga tushgan bir tomchi suvga o`xshab ketadi.
Dissertatsiyaning yozilishi davomida olingan natijalar va ilmiy tahlillar asosida quyidagi xulosalarga kelindi:
Buxoro amirligining XX asr boshlaridagi ijtimoiy hayoti, shu davrda yashagan mahalliy tarixchilarning asarlari asosida yoritildi. Mazkur davr ijtimoiy hayotini yoritishda amirlikdagi mavjud tuzumga qarshi bo`lgan Fayzulla Xo`jayev, Fitrat, Sadriddin Ayniy qarashlaridan shuningdek, tadqiqotni yoritishning qiyosiy va xolislik metodlariga asoslangan holda amir saroyida xizmat qilgan Mirzo Salimbek va Sharifjon Maxdumlarning ma`lumotlari asos qilib olindi;
”Tarixi nofeiy ” asariga asoslangan holda Buxoro amirligining Sho`ro bosqinchilari tomonidan xalqaro normalarni buzgan holda bosib olishi yoritildi. “Tarixi nofeiy ” asaridagi - boshqa manbalarda uchramaydigan va yangicha ma`lumotlardan foydalanildi. Mazkur ma`lumotlarning haqqoniyligi va xolisligina
ta`minlash maqsadida Buxoroning sho`ro hukumati tomonidan bosib olinishi voqealari yoritilgan asarlar bilan tahlil qilindi.
Mang`it amirlari, ularning vakolatlari, shajarasi, hukmronlik davrlari to`g`risida ma`lumotlar berildi. Shu bilan birga Buxoroning so`nggi amiri Olimxon shaxsi, hayoti va faoliyati tadqiqotda aks ettirildi. Buxoro amirligi XX asr boshidagi ma`muriy-hududiy tuzilishi: maydoni, ma`muriy bo`linishi, aholi soni, geografik joylashishi, foydali qazilmalari yoritildi;
Buxoro amirligining mansab va lavozimlari, ularning vazifalarini ko`rib chiqdik. Shuningdek “otaliq” va “qo`shbegi” mansablarining etimologik kelib chiqishi va ularning qanday vazifani bajarishi to`g`risidagi ma`lumotlar tahlil qilinganda, bu ikki mansab mang`it amirlari hukmronlikka o`tirgan paytdan boshlab, to Olimxon hukmronligi vaqtigacha mavjud bo`lgani va bu mansablarga berilgan vakolatlar o`zgarib borganligini qayd etish joiz. Shu bilan birga “Tarixi nofeiy ” asarida keltirlgan mansab va lavozimlar to`g`risidagi ma`lumotlar yoritilganda, ularni shu mavzuga oid ma`lumot beruvchi asarlar bilan qiyosiy tahlil qilinganda, “Tarixi nofeiy ” asarida berilgan ma`lumotlarning ahamiyati katta. “Tarixi Salimiy” asarida berilgan amirlikdagi 15 ta oliy mansab, tadqiqot ahamiyatini ortiradi.
”Tarixi nofeiy ” asari asosida XX asrning 20 -yillariga qadar Buxoro shahrida mavjud bo`lgan madrasalar aniqlandi. Ularning soni va nomlari keltirib o`tildi. Tadqiqotning xolisligini ta`minlash maqsadida shu mavzuga oid boshqa asarlardan foydalanildi. Madrasalarda o`qitish eski tizim asosida bo`lib, o`qitish, quruq yodlash va sxolastikaga asoslangan edi. Bu hol madrasalarda bilimli va yetuk kadrlarning yetishib chiqishiga to`g`anoq bo`lgan. Madrasalar Buxoro amirligidagi asosiy daromad keltiruvchi joylar bo`lgan edi. Bu masalani tahlil qilganda madrasaga keladigan asosiy vaqf mablag`lari amaldorlar, madrasa hujralari ijarachilari va boylar cho`ntagiga borardi. Madrasalardagi ta`lim sifati to`g`risida Sadriddin Ayniy to`liq ma`lumotlar beradi. Tadqiqot jarayonida amirlikdagi mavjud bo`lgan maktabxonalarning to`liq tavsifi berildi.
“Tarixi nofeiy ” asarida masjidlar to`g`risida berilgan ma`lumotlar boshqa asarlardagi ma`lumotlar bilan qiyosiy tahlil qilindi. XX asr boshiga kelib Buxoro amirligi butun O`rta Osiyo bo`yicha hali ham islom markazi bo`lib qoldi. Bunga misol qilib, Buxoroga O`rta Osiyo, Qozon, Qrim va Kavkazdan talabalar ilm olish uchun kelganini aytish mumkin.
Buxoro amirligidagi jamoat binolari: kutubxona, maqbara, qabriston, karvonsaroy va hammomlar to`g`risida ma`lumotlar keltirildi. XX asr boshiga kelib amirlikdagi kutubxonalar fondi va ularning ahvoli ancha yomonlashdi. Tarixni o`rganishning qiyosiy tahlil metodi asosida Buxorodagi jamoat binolari bir nechta asarlar asosida solishtirilganda, “Tarixi nofeiy ” asaridagi ma`lumotlarning ayrimlari noto`g`ri berilgani aniqlandi. Masalan asarda 299 ta masjid va 400 ta madrasa mavjud deb noto`g`ri ko`rsatilgan. Shu bilan birga Buxorodagi qabriston va maqbaralar muqaddas qadamjo sifatidagi vazifasini saqlab qolgan edi. Bu yerlarga minglab Buxoroliklar ziyorat qilish uchun borganlar. Shuningdek XX asr boshiga kelib, karvonsaroy soni ko`paydi. Buxoro amirligi karvonsaroylari soni jihatidan birinchi o`rinda turardi. Karvonsaroylar mehmonxona, maishiy xizmat uyi va boshqa vazifalarni bajarganini ko`rishimiz mumkin. Karvonsaroylar Buxoro iqtisodi uchun katta daromad keltirardi. Shuningdek Buxoro amirligi ijtimoiy hayotida hammomlar alohida o`rinni egallaydi. Hammomlar Buxorodagi sog`likni saqlash va sanitariya holatini ta`minlash uchun xizmat qilardi. Shu bilan birga amirlikda XX asr boshiga kelib, hammomlar xizmatidan foydalanish kengaydi. Bu hol Buxoro xalqi uchun oddiy holga aylanib qoldi.
“Tarixi nofeiy ” asarida boshqa manbalarda uchramaydigan ma`lumotlar mavjud. Ular quyidagilar:
Buxoro va Samarqand shaharlaridagi masjid va madrasalar hamda muqaddas qadamjolar to`g`risidagi ma`lumotlar;
1920 yil Buxoro amirligining bosib olinish voqealarining to`liq tafsifi: afg`onlar va urushda qatnashgan odamlar to`g`risida ma`lumot;
Sho`ro bosqinidan so`ng Buxorodagi vayronagarchiliklar.
Tadqiqot jarayonida “Tarixi nofeiy ” asari XX asr boshlaridagi Buxorodagi ijtimoiy-siyosiy, madaniy hayot to`g`risida qimmatli ma`lumotlar berishini tahlil qildik. Natijada mavzu bilan bog`liq quyidagi taklif va mulohazalar ishlab chiqildi:
-“Tarixi nofeiy ” asari XX asr boshlaridagi Buxoroning tarixini yoritishda muhim ahamiyatga ega;
-“Tarixi nofeiy ” asaridan Buxoro amirligi to`g`risidagi o`quv qo`llanmalar yaratishda foydalanish;
-Dissertatsiya matni va ilmiy nazariy xulosalari asosida oliy o`quv yurtlari, akademik litsey, kasb-hunar kollejlari talabalariga ma`lumot berish maqsadga muvofiq;