Oliy va o’rta maxsus ta'lim vazirligi andijon davlat universiteti

ilmiy  tushuntirish
  doim  muhim  taomillardan  biri  sanalgan.  Fanning  o‘zi 
ham  ko‘pincha  sof  «tushuntirish  tadbiri»  deb  talqin  qilingan.  Umuman  olganda, 
tushuntirish doim kontrafaktlilik muammosi bilan to‘qnash kelgan va tushuntirish 
bilan  tavsiflashni  aniq  farqlash  lozim  bo‘lgan  sharoitda  samara  bermagan. 
Tushuntirishning  eng  oddiy  talqini  noma’lumni  ma’lum  bilan,  notanishni  tanish 
bilan bog‘lash sifatida yangraydi. Biroq fanning eng so‘nggi yutuqlari hozirgi zamon 
relyativistik fizikasi zamirida Riman geometriyasi yotishini ko‘rsatadi, inson idroki 
esa  Yevklid  geometriyasi  doirasida  uyushgan.  Binobarin,  dunyoning  hozirgi  fizik 
manzarasidagi ko‘pgina jarayonlarni tasavvur qilish va ifodalash mumkin emas. Bu 
tushuntirish o‘zining model xususiyati, ko‘rgazmaliligidan mahrum bo‘lishidan va 
noma’lumni ma’lumga bog‘lash (reduksiya) taomilining o‘ziga shubha bildiriluvchi 
sof konseptual usullarga tayanishi lozimligidan dalolat beradi.  
Yana bir paradoksal fenomen yuzaga keladi: tushuntirish lozim bo‘lgan ob’ektlarni 
amalda  kuzatish  mumkin  emas  ekan!  Shu  tariqa  ilmiy-nazariy  bilish,  afsuski, 
tajribada ko‘rilmaydigan xususiyat kasb etadi. Tajribada ko‘rilmaydigan borliq o‘zi 
haqida tajribada ko‘rilmagan bilimga ega bo‘lish imkonini beradi. Hozirgi zamon 
falsafasi  chiqargan  bu  xulosa  yuqorida  keltirilgan  kontekstdan  tashqarida  barcha 
olimlar  tomonidan  ham  ilmiy  deb  qaralmaydi,  chunki  ilmiy  tushuntirish  taomili 
tushuntirib bo‘lmaydigan narsaga tayanadi.  
Ilmiy  bilim  majmuiga  nisbatan  eng  umumiy  yondashuv  bilim