Образования республики узбекистан

Заключение
Восточная тема занимает значительное место в творчестве А.С.Пушкина. Интерес к Востоку, возникший у поэта еще в юношеском возрасте, не ослабевает в течение всего жизненного и творческого пути.
Особое место в ряду произведений, посвященных восточной тематике, занимают поэма «Бахчисарайский фонтан» и стихотворение «Фонтану Бахчисарайского дворца». Эти произведения выделяются среди других сочинений прежде всего тем, что, во-первых, являются своего рода творческим итогом пребывания А.С.Пушкина в южной ссылке, когда поэт всерьез заинтересовался Востоком, восточной поэзией; они положили начало восточным традициям не только в творчестве А.С.Пушкина, но и других русских писателей, русской литературы в целом. Во-вторых, эти произведения являются замечательным примером пушкинской интерпретации восточных мотивов. Поэт отбирает самые яркие, наиболее характерные для восточной поэзии образы – фонтан, розы, соловьи, обращается к излюбленной теме поэтов Востока – теме безответной, трагической любви.
Рисуя женские образы – Марии и Заремы – и используя разные средства выразительности для создания образов восточной (мусульманской) и западной (христианской) женщин, поэт затрагивает деликатную тему взаимоотношений представителей разных культур. Этим он подчеркивает единство и своеобразие двух цивилизаций, двух миров – восточного и западного, исламского и христианского. Не случайно эпиграфом к поэме русского поэта становится изречение персидского поэта Саади, поэта восточного. Недаром критики и общественность называли поэму “прекрасным благоухающим цветком”, а А.С.Пушкина “юным Саади”.
Поэма «Бахчисарайский фонтан» и стихотворение «Фонтану Бахчисарайского дворца» являются примером нового, более глубокого понимания поэтом восточного мира. Они стали важным поворотом на пути познания Пушкиным Востока, итогом которого стало создание одного из шедевров его творчества – цикла стихотворений «Подражания Корану».
Список использованной литературы

1.А.С.Пушкин. Поэма «Бахчисарайский фонтан». – Сочинения А.С.Пушкина в 3-х томах. – Т.2 – М. – «Художественная литература», 1974. – с. 93.

2.А.С.Пушкин. Стихотворение «Фонтану Бахчисарайского дворца». - Сочинения А.С.Пушкина в 3-х томах. – Т.1 – М. – «Художественная литература», 1974. – с. 176.
3.А.С.Пушкин. Избранные сочинения в 2-х томах. – М. – «Художественная литература» - 1980.
4.Коран. Сура 94. - Коран. Пер. с арабского акад. Н.Ю.Крачковского. М. - СП ИКПА, 1990. – с.502.
5. Н.Я.Эйдельман. Пушкин: История и современность в художественном сознании поэта. Монография. – М. – «Советский писатель» - 1984.
6.Б.С.Мейлах, Книга О Пушкине. – М. – «Современник» - 1984.
7. Живые страницы. А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, Н.В.Гоголь в воспоминаниях, письмах, дневниках. – М. – 1979.
8. Я.Г.Сафиуллин. Разговор c Востоком: Коран в творчестве А.С.Пушкина. - Казань. - 1999. - №12. - с. 96.

1 ^{А.С.Пушкин. Поэма «Бахчисарайский фонтан». – Сочинения А.С.Пушкина в 3-х томах. – Т.2 – М. – «Художественная литература»,}

2 ^{А.С.Пушки. Стихотворение «Фонтану Бахчисарайского дворца». - Сочинения А.С.Пушкина в 3-х томах. – Т.1 – М. – «Художественная литература»}

3 ^{А.С.Пушкин. Избранные сочинения в 2-х томах. – М. – «Художественная литература» - 1980.}

4 ^{Коран. Сура 94. - Коран. Пер. с арабского акад. Н.Ю.Крачковского. М. - СП ИКПА, 1990. – с.502}