O. T. A L a V i y a, s h. Q. Q o d I r o V a. N. Q o d I r o V, s h. H. H a m r o q u L o V e. H. H a L i L o V

h ayotiy
ehtiyojlar,
y a ’ni 
h iologik ehtiyojlar.
Ikkinchisi - 
ijtim oiy ehtiyojlar,
jam iyatda e ’tiborli odam bo ’lish, m a’lum bir darajaga erishish va hokazo, 
uchinchisi -
g 'o v a v iy eh tiyoj
- o ’zi va o ’rab turgan dunyoni anglash, 
sa n ’atga b o ’lgan ehtiyoj va h. k.
A gar insonda ehtiyoj b o ’lm asa, (P = 0 ) h is-tu y g ’u paydo b o ’lm aydi 
(E=O j. Z aruriy va m avjud axborotlar teng b o ’lganda ham (In= ls) hech 
qanday h is-tu y g ’u paydo b o'lm aydi.
S a lb iy h is - tu y g ’u a x b o ro t ta n q is lig id a n , ijo b iy h is - tu y g ’u esa 
axborotning yetarli darajada ekanligidan kelib chiqadi.
Yana bir nazariyani G .I.K ositskiy yaratdi va uni 
fiziologik nazariya
deb atadi. G .I.K ositskiy b o 'y ich a inform atsion nazariya his-tuyg'uni to 'la
aks e ttirib b ero lm ay d i, chunki sa lb iy h is -tu y g 'u faq a tg in a axb o ro t 
tan q islig id an g in a kelib chiqm asdan, vaqt va energiya (kuch-quvvat) 
yetishm asligidan ham kelib chiqishi m um kin. U shbu nazariyada his- 
tu y g ’u z o ’riqish holatining bir davri deb hisoblangan.
Z o ’riqish holatining (SN ) kelib chiqishini quyidagi tenglam a bilan 
ifodalash mumkin:
SN = S (ln En V n - l s -E s Vs)
Bu yerda S m aqsad, In - zaruriy axborot, E n-zaruriy energiya (kuch), 
V n -z a ru riy vaq t, ls-m a v ju d ax b o ro t, E s-m av ju d en e rg iy a (k u ch ), Vs- 
m avjud vaqt. D em ak, m aqsadga erishish uchun uchragan qarshiliklarni 
y e n g ish d a z o ’riq ish h olati k elib ch iq ish i tabiiy. M aq sad g a erish ish
u ch u n fa q a tg in a a x b o ro t z a ru r b o 'lm a s d a n v aq t va e n e rg iy a ham
zarurdir. Z aru riy ax b o ro t, energiya va vaqt in so n n in g m avjud axborot, 
e n e r g iy a v a v a q t la r ig a s o l i s h t i r i l i b u n in g m a q s a d g a e r is h i s h
im koniyati aniqlanadi. A gar m aqsad y o 'q (S -O ) b o ’lsa, z o ’riqish holati 
kelib ch iq m ay d i. In En V n -ls Es V s = 0 b o ’lganda ham xuddi shunday 
holat kuzatiladi. In En V n -ls Es V s > 0 b o 'lg a n d a z o ’riqish holati kelib 
chiqadi.
Z o ’riqish holati quyidagi ketm a-ket keluvchi 4 davr m avjud:
1. VM A (diqqat, safarharlik, faollik)
2. SOE (stenik salbiy em otsiya)
3. A SO E (astenik salbiy em otsiya)
4. Nevroz
458

---

H ar bir d avr uchun m a’lum bir su b ’ektiv va o b ’ektiv holatlar xosdir. 
Birinchi davrda m odda alm ashinuvining ortishi, vegetativ (nafas, qon 
tom ir) va som atik (m uskullar tonusini, jism oniy va aqliy ish qobiliyatining 
ortishi) faoliyatlam ing kuchayishi kabi m oslashuv reaksiyalari kuzatiladi. 
D iq q a te ’tib o r ortadi, ilhom b ag ‘ishlovchi ruhiy k o 'tarin k ilik kuzatiladi. 
Bu holatlam ing k o ‘rinishi q o ’yilgan m aqsadning qiyinligiga bo g ’liq, lekin 
o ’ta qiyin bo’lmasligi zarur. M azkur holatningm untazam ligi chiniqtiruvchi 
omil bo ’lish qobiliyatini va har xil zararli om illarga chidamliligini orttiradi.
Ikkinchi davrda, q o ’yilgan m aqsadga erishish uchun vegetativ va 
som atik faoliyatlar kuchli safarbar qilinadi: o 'ta kuchli q o ’z g ’alishlar, 
organizm da «bo'ron» bo’lishi, g ’azab, nafrat, idrokning susayishi holatlari 
kelib chiqishi mum kin.
U chinchi davrda jism o n iy va aqliy ish qobiliyati keskin susayadi, 
b osh m iy a p o ’s tl o g ’ ida to rm o z la n is h h o la ti k e lib c h iq a d i, sezg i 
a ’zolarining faoliyati susayadi, yurak-qon tom ir tizimi faoliyati o ’zgaradi. 
Insonda g 'am g in lik , q o 'rq ish , o jizlik, voqelikni to 'g 'r i baholay olm aslik 
holatlari kuzatiladi.
T o ’rtin c h i d a v r d a -n e v ro z -x u lq -a tv o rn in g b u z ilis h i, b osh m iya 
p o ’stlo g 'id a q o 'z g ’alish va torm azlanish o ’rtasida m uvozanatsizlik, ish 
qobiliyati keskin susayishi kuzatiladi. Insonda ruhiy ezilish, o ’zining 
keraksizligini, kelajagi y o ’qligini his qilish paydo b o'lad i.
G .I.K ositskiy b o ’yicha z o ’riqish holatidan chiqqanda insonda ijobiy 
h is-tu y g ’u vujudga keladi. Q anchalik o g ’ir zo 'riq ish holatidan chiqsa, 
shunchalik kuchli ijobiy h is-tu y g 'u vujudga keladi.