Нуряддин казымов

даш цстцндя йазыйа, ащыллыгда юйрянилян ися су цстцндя йазыйа бянзяр»
1
.
Тялимдя ямякдашлыг принсипи. Бу принсип педагоэикайа йени эя-
тирилмишдир. Индийядяк тялимин беля бир принсипи дидактикада олма-
мышдыр. Сон заманын тяърцбясиндя елми шякилдя исбат олунмушдур ки, 
тялимдя мцяллим вя шаэирд фяалиййяти бир-бирини шяртляндирир; тялим 
заманы мцяллим вя шаэирдлярин фяалиййятляри арасында мцряккяб вя 
чохъящятли гаршылыглы ялагя мювъуддур. Шаэирдлярин идрак вя тядрис 
фяалиййятинин хцсусиййятляри мцяллимин тялим фяалиййятиндян асылы олдуьу 
кими, мцяллимин тялим фяалиййятинин сцряти вя кейфиййяти дя шаэирдлярин 
она мцнасибяти иля, онларын тядрис фяалиййятляринин сявиййяси иля 
шяртлянир. Башлыъасы будур ки, шаэирдлярин ряьбятини газанан, онларын 
ещтийаъыны дуйан, онлара валидейн гайьысы эюстярян, шяхсиййятляриня 
щюрмят едян, бир сюзля, шаэирдляри иля ямякдашлыьа щазыр олан мцяллим 
юз йетирмяляринин щягиги тярбийячисиня, мяслящятчисиня, мцдрик йашлы 
йолдашына чеврилир. Шаэирдляр бу ъцр мцяллими сябирсизликля эюзляйир, 
бюйцк мямнуниййятля онунла цнсиййятя эирир, фикир вя щисслярини беля 
мцяллимля бюлцшдцрцрляр. Шаэирдляр мящз бу ъцр мцяллимин фяннини 
севир, щявясля тядрис фяалиййятиня гошулурлар. Шаэирдляря йухарыдан 
бахан, юзцнцн биликли олдуьуну, шаэирдин ися биликсиз олдуьуну нязяря 
чарпдыран, онунла щесаблашмайан, онун чятинликлярини, ещтийаъларыны 
дуймайан, тящгиря щазыр олан мцяллим шаэирдлярини юзцндян узаглаш-
дырыр. Тябии олараг шаэирдляр беля мцяллимин фянниня мараг эюстярмир; 
нятиъядя тялимин сявиййяси ашаьы дцшцр.
Шаэирдя тялимин фяал иштиракчысы кими бахмаг лазымдыр. Мцяллим 
шаэирдлярля ямякдашлыьа ъан атмалы, онларын тядрис фяалиййятини тяшкил 
етмяли, лазыми йардым вя гайьы эюстярмялидир.
1
101 Щядис. «Эянълик» няшриййаты, 1990, сящ. 6.

---