Низом ий номидаги тош кент давлат педагог ика

Караганда, 
келажакда сайёрамиз ахолисининг тескари 
равиш да табиий бойликлар — нефть, тошкумир, торф, таза сув, унумдор 
тупрок секин-аста камая боради. Агар чукур сув запаслари билан кизикадиган 
булсак, у унчалик куп эмас. Сунгги маълумотларга кура, унинг хажми 35 
миллион куб километрдир, яъни сайёрадаги умумий сув хажмининг 2 фоизини 
ташкил этади. Бу, албатта жуда оз. Мана шу масалаларга окилона ёндашиш хам 
хозир барча 
халкдарнинг 
олдида турган долзарб умумбашарий муаммолар 
туркумига киради.
Х,озирги даврда бутун инсониятнинг олдида турган яна бир мухим 
муаммо — бу, кашшокдикни тугатишдир. Хрзирги — фан ва техника гуркираб 
ривожланаётган, коинот узлаштирилаётган даврда узок йиллар давомида 
мустамлакачилик 
хукмронлиги 
остида 
келган 
мамлакатлар даги 
бир 
миллиарддан купрок ахоли озик-овкат етишмаслиги, яшаш уй-шароитининг 
йу книги, 
табобат 
хизматининг 
ёмонлиги 
туфайли 
кашшокликда 
хаёт 
кечирмокдалар. Натижада бу мамлакатларда кишиларнинг уртача умри АКД1, 
Япония, Италия, Франция, Германия ва бош ка ривожланган мамлакатлардагига 
Караганда анча кам. Кейинги ун йилликлар мобайнида "учинчи дунё” деб 
аталган мамлакатларда кашшоклик шу кадар кенг ёйилган ва шу кадар
242

---

кучайганки, 
бу 
инсоният 
учун 
шармандаликдан 
бошка 
нарса 
эмас. 
Кдшшокликнинг олдини олиш учун ривожланган мамлакаглар кашшок 
м амлакатларга ёрдам беришни кучайтириши лозим. Шунинг билан бир каторда 
ер юзидаги мавжуд ресурслардан окилона фойдаланиш зарур. Самарали, тенг 
хукукликка асосланган, планетанинг ресурсларидан умуминсоний бойлик 
сифатида окилона фойдаланишни таъминлаб берадиган халкаро усуллар ва 
механизмларга булган эхтиёж тобора ортиб бормокда.
Бу шундан далолат берадики, хозирги дунёда хаммамиз борган сари бир- 
биримизга боглик, бир-биримизга керакли булиб колаяпмиз. Бинобарин, бу 
дунёда хозир бизнинг такдиримиз бир эканлиги, битта сайёрада яшаб 
турганлигимиз, унинг манбаларидан фойдаланаётганимиз, ва уларнинг чексиз 
эмаслигини, уларни асраб-авайлаш лозимлигини чукур англамогимиз лозим. 
Тараккиёт ж ихатидан оркада колиб кетаётган мамлакатлар ахолисининг 
кашшоклигини тугатиш да, уларнинг кундалик эхтиёжларини кондириб, 
керакли ноз-неъматлар билан таъминлаш учун экин экиладиган ерларга 
минерал утатлар билан ишлов бериш, сугориш тизимини такомиллаштириш, 
агротехникани кучайтириш, денгиз манбаларидан самарали фойдаланиш, 
сунъий махсулотларни яратиш каби тадбирларни амапга ошириш максадга 
мувофик булур эди. Бу масалаларни хал этишда ривожланган мамлакатларнинг 
ёрдами катта урин тутади.
Инсон хаётини сакдашда хозирги пайтда барча мамлакатларда кенг 
таркалиб кетаётган касалликлар билан курашиш, унинг олдини олиш хам катта 
ахамият касб этади. Ф ан-техника ривожланиш и билан бир каторда ер юзининг 
куп жойларида юрак ва кон-томир касаоликлари, рак, ОИТС, наркомания ва шу 
каби касалликлар авж олиб кетаяпти. Бу уз навбатида фан ютукларидан 
фойдаланиб, ю корида курсатилган касалликларни йук килиш йулларини 
аниклаб олишни тапаб килмокда. Бу борада Бирлашган Миллатлар Ташкилоти, 
жумладан, Бутунжахон Согликни саклаш Ташкнлоти (ВОЗ)нинг фаолиятини 
янада жонлантириш катта ахамиятга эгадир.
Халкаро 
терроризм, 
коррупцияга 
карши 
курашни 
кучайтириш. 
нашавандлик, алкоголизм, хавфли касалликлар (ОИТС, рак ва \оказолар)нинг 
олдини олиш, уларнинг таркалиб кетишига йул куймаслик, шунингдек, маориф 
ва ижтимоий таъминот, маданий мерос ва умуминсоний кадриятлардан окилона 
фойдаланиш каби муаммолар хам жахон мамлакатларининг олдида турган 
умумбашарий муаммолардир.
Дунёдаги 
барча 
мамлакатларга 
тааллукли 
булган 
умумбашарий 
муаммолардан яна бири — инсониятнинг энергияга нисбатан тухтовсиз усиб 
бораётган эхтиёжларини кондириш йулларини излаб топишдан иборатдир. 
Энергия хомашёси жахон ахамиятига эга булган муаммолардан хисобланади.
243

---

Инсон усиз хаёт кечира олмайди. Энергия инсоният учун 5'та зарур хисобланган 
материалларни, моддий буюмларни ишлаб чикариш ва яратиш имкониятини 
беради. Табиат энергияга бой. Фан ютукларига суянган холда шуни айтиш 
мумкин: табиий энергия манбалари — кумир, нефть, ёнувчи сланец, газ ва 
бошка табиат бойликлари ер багрида хар канча куп булгани билан 
улар 
битмас-тугунмас манба эмас. Ш унинг учун улардан окилона, тежаб-тергаб 
фойдаланиш лозим. Табиат ва унинг бойликларини куз корачигидай саклаш 
умуминсониятнинг энг мукаддас бурчидир.
Умуминсоният олдида турган яна бир мухим муаммо — иркчилик, 
миллатчилик, фашистик тоталитар тузумлар хавфи; инсоннинг хукук ва 
эркинликларини таъминлаш, демократия, ошкораликни ривожлантириш йули 
билан халклар уртасидаги янги хамкорлик муносабатларини тиклаш.
Иркчилик, миллатчилик авж олган давлатларда инсон хукуклари ва 
эркинликлари мукаррар равишда чекланади, тоталитар тизим барпо этилади, 
натижада виждон эркинлиги оёк ости килинади, инсон хаётининг узи хавф 
остида 
колади. 
Гитлеризм, 
сталинизм 
тизимларининг 
окибатида 
неча 
миллионлаб кишилар халок булгани биз учун сабок булмоги лозим.
Хозир мамлакатлар уртасида янгича муносабатлар ривожланмокда, улар 
демократия, ошкоралик, инсоннинг хукук ва эркинликпарини таъминлашга 
каратилган. 
Мамлакатлар 
уРтасиДаги 
иктисодий, 
сиёсий, 
маънавий 
алокаларнинг тобора ривожланиб 
бориши 
хам 
ана шу умуминсоний 
манфаатларга хизмат килади.
Хозирги замондаги мавжуд мамлакатларнинг бир-биридан 
фарки, 
уларнинг тараккий даражаси хусусиятлари, энг аввало, инсоннинг хукук ва 
эркинликлари 
кандай 
даражада 
химоя 
килинаётганлиги, 
демократик 
ж араённинг ривожланиши билан белгиланмокда. Улар уртасидаги иктисодий, 
сиёсий, маънавий алокаларнинг ривожланиш истикболлари хам ана шулар 
билан узвий богликдир. Ш унинг учун хам инсон хукукиларини ва эркинлигини 
таъминлаш, демократияни янада ривожлантириш барча инсон ва инсониятнинг 
олдида турган долзарб муаммолар булиб колаётгани хам бежиз эмас.
Инсоният келажаги унинг фан-гехника юту кд ар и дан кай даражада 
унумли фойдалана олишига куп жихатдан боглик эканлиги хеч кимга сир эмас. 
Хозирги замон фан-техникасида бир-бирига тубдан карама-карши булган икки 
хил имконият — Ер юзидаги жамики жонли мавжудотни батамом кириб 
ташлаш ёки бунинг акси- инсоният манфаатлари учун хизмат килиш 
имкониятлари мавжуд. Ана шу имкониятларнинг кай биридан фойдаланиш 
масаласи фан-техника инкилобининг узига эмас, балки ижтимоий тузумнинг 
хусусиятига, фан-техника ютукларидан окилона фойдаланишга бевосита 
богликдир. Бошкача айтганда, фан-техника инкилобининг максад ва ижтимоий
244

---

окибатларини ижтимоий тузумнинг мохияти ва хусусияти белгилайди. Фан- 
техника инкилоби самараларидан кандай максадларда фойдаланиш масаласи 
хозирги замон ижтимоий-сиёсий хаётида мухим урин тутади. Фан ва техника 
тараккиёти ер юзида неъматларнинг мул-куллигини таъминлаш, жамият 
равнаки шахснинг камол топиши учун шарт-шароитлар яратиш имкониятини 
беради. Бу имкониятларда фойдаланиш инсоният келажагини таъминлашнинг 
мухим омилидир.
А йтиб утилган умумбашарий, умумжахон муаммолар жуда куп ва хилма- 
хил, кенг микёсли ва ута мураккаб эканлиги, айни пайтда улар дан хар бирининг 
инсониятнинг бугунги ва эртанги хаёти, жахон цивилизациясининг, колаверса, 
сайёрамизнинг хам такдири учун накадар мухим ва зарурлиги уз-узидан 
куриниб турибди. Ш унинг учун хам хозирги пайтда бутун инсоният учун 
умумбаш арий муаммоларни хал этишдан кура зарур ва мухимрок вазифа йук. 
Умумбаш арий муаммолар ечилмаса, экологик фалокатлар олди олинмаса, 
тинчлик булмаса, тараккиёт хам, тарихнинг узи хам булмайди.
Ер сайёраси микёсида давлатлар ва халкдарнинг биргаликдаги амалий, 
бунёдкорона узаро хамжихат харакатини йулга куйишни тарихнинг узи жахон 
ижтимоий тараккиёти жараёни тобора катьий талаб килмокда. Ижтимоий 
тараккиёт жараёни умумбашарий муаммоларни биргаликда амалий тартибда 
ечишни талаб килибгина колмай, шу билан бирга бунинг учун зарур сиёсий, 
социал, моддий шарт-шароитлар ни яратиб хам бермокда.
Узбекистон 
Республикаси 
Марказий 
Осиё, 
шунингдек, 
Мустакил 
Давлатлар хамдустлиги, бошка давлатлар билан хамкорлик биргаликда янада 
кучайтирмокда. Инсоният учун гоят мухим булган умумбашарий муаммоларни 
хал этиш да фаол иштирок этмокда.
Х,ар бир инсоннинг бахт-саодати, унинг 
келажак хаёти буту н инсониятнинг такдири билан 
узвий богликдир. Инсон биологик ва 
ижтимоий омилларнинг мажмуидир. Ж амият биологик омилларнинг инсонни 
камол топтиришдаги ахамиятини янада оширишга кодир эмас. Лекин инсонни 
мукаммаллаш тиришда асосий уРин тутадиган ижтимоий омиллар ролини 
ошириш мумкии. А на шу нуктаи-назардан хозирги даврда бутун инсоният 
олдида турган умумбашарий муаммоларни хал килиш, мамлакатлар уртасидаги 
савдо, иктисодий, маданий алокаларни мустахкамлаш катта ахамият касб этади.
Х рзирги тарихий жараёнларнинг ривожланиши, бир томондан, хар хил 
давлатлар уртаси даги муайян зиддиятларнинг сакданиб колиши билан, иккинчи 
то м о н д ан , 
жахон хамжамияти давлатларининг узаро богликлиги 
тобора 
кучайиб , 
турли 
халкларнинг 
ижтимоий 
хаёти 
ва 
турмуш 
тарзининг 
байналмилал туе олиб бораётгани билан тавсифланади. Ана шундай карама-
245
И нсон в а ин со н и ят, у л ар
та к д и р и н н н г м уш г а р а к л и ! и

---

каршиликлар кураши оркали зидциятли, аммо узаро боглик, куп жихдтдан 
яхлит дунё кийинчилик билан таркиб топиб бормокда.
Айни пайтда барча халклар учун муносиб, чинакам инсоний турмушнинг 
модций ва маьнавий шарт-шароитларини яратиш, сайёрамиздаги хаётни 
таъминлаш, унинг бойликларига, аввало энг катга бойлик— инсоннинг узига, 
унинг имкониятларига авайлаб муносабатда булиш — давримизнинг долзарб 
муаммоларига айланиб колганлиги бежиз эмас.
Инсон такдирининг бутун инсоният истикболи билан муштарак эканлиги 
халкимиз онгига сингиб кетган. Шунинг учун хам улар минтакамиздаги кушни 
мамлакатлар билан бир каторда жахон халклари билан хам яхши кушничилик 
ва узаро хурмат-иззатда булишига доимо интилиб келганлар.
Узбеклар азал-азалдан кухна Туркистон заминида козоклар, тожиклар, 
туркманлар, киргизлар билан елкама-елка, бир тану бир жон, ака-ука, дуст- 
биродар, кон-кариндош булиб яшамокда. Улкамиздаги моддий ва маънавий 
маданиятни яратиш ва ривожлантиришга улар уз хиссаларини кушишган, 
мустамлакачилик зулми ва истибдодига карши хам к орлик да курашганлар. 
хамкорликда яшаш, хамкорликда мехнат ва ижод килиш, хамкорликда 
курашиш, бир-бирини куллаб-кувватлаш, яхши кунларда хам, огир пайтларда 
хам биргаликда булиш уларнинг хаммасига хос умумий фазилатдир. Бу —
уларга авлодлар мероси, тарихан хос хусусиятдир. Бу умумийлик тил ва урф- 
одатлар, анъаналарнинг якинлиги, дини ва дилининг бирлиги, маданияти ва 
турмуш тарзининг, маиший хаёти ва ишлаб чикариш фаолиятларида ухшашлик, 
якинликда намоён булди.
Узок йиллар давомида бир худудда узаро дустлик ва хамкорликда яшаб 
келган узбек, тожик, козок ва киргизлар собик ш уро тузуми даврида бир- 
бирларидан деярли ажратиб ташланган, иктисодий, маданий, сиёсий алока 
иплари 
узилиб 
куйилган, 
улар 
(Узбекистон, 
Козогистон, 
Тожикистон, 
К,иргизистон, Туркманистон сингари) кардош республикалар уРтасидаги 
иктисодий, маданий, сиёсий алокалар Марказ ижозатисиз амалга ошмасди.
Ижтимоий тараккиёт конунларини, халкларнинг хохиш-иродасини назар- 
писанд килмаслик, турмуш вокеалари, халкларимизнинг талаб-истакларини 
хисобга олмаслик, улар орасига нифок солиш аввалги тизимга хос хусусият 
эди. Совет Империясининг сиёсати “Булиб масала, хукмронлик кил” асосига, 
кирилган эди.
Ота-боболаримиз минглаб йиллар мобайнида бир-бирлари билан якин 
кушни булиб яшаб, пахта, галла, ипак, гушт, нефть, кумир, мис, олтин, кумуш 
ва бошка бойликлар яратган, иктисодий ва маданий алокаларни ривожлантириб 
келган булсаларда, лекин маъмурий — буйрукбозлик бошкаруви 70 йиллик
246

---

хукмронлик даврида ана шу масалаларда хам огир кийинчиликлар ва катор 
муаммолар ю зага келдик ва кескинлашиб кетди.
М амлакатимиздаги 
мустакил 
республикаларнинг 
тарихан 
узаР° 
чамбарчас богланган ва бир-бирига таъсир 
у т к а з и б
келган маданий, маънавий, 
хужалик алокаларини саклаб колиш ва мустахкамлашни, яхлит энергетика, 
транспорт, ирригация тармокларидан, газ ва сув таъминоти тизимидан 
биргаликда фойдаланиш ни йулга куйиш ва яхшилашни хозирги пайтда 
даврнинг узи талаб килмокда. Минерал хом-ашё ресурсларини ва кишлок 
хужалиги махсулотларини кайта ишлаш сохасида таркиб топган ички, 
минтакавий, республикапараро муносабатлар хакида хам шундай дейиш 
мумкин.
Узбеклар, козок ва киргизлар ва бошка туркий халклар уртасида азалий 
дустлик ва кардошликнинг, иктисодий, маданий-сиёсий алокадорликнинг йулга 
куйилганлиги, янги боскичга кирганлиги мустакилликнинг буюк самарасидир. 
Президентлар ва хукумат бошликларининг сунгги учрашувларида Марказий 
Осиё халклари хаётига оид купгина иктисодий, маданий-сиёсий муаммолар 
мухокама килиниб уларни хал килиш йуллари молиявий асослари белгилаб 
олинганлиги ва хозирданок уларнинг амалий натижалари сезилаётганлиги 
диккатга сазовордир.
Узбекистон, Козогистон ва К,иргизистон Республикалари Президентлари 
уртасида ягона иктисодий маконни вужудга келтириш тугрисида Ш артнома 
тузилганлиги, унинг турмуш га татбик этиш механизми ишлаб чикилиб амалга 
оширилаётганлиги 
Урта 
Осиёдаги 
катор 
минтакавий 
муаммоларнинг 
ечилишига кенг йул очиб беради.
Хозирги пайтда инсоният олдида шундай долзарб, уткир муаммолар 
турибдики, уларни хал этиш учун дунёдаги купчилик мамлакатлар ва 
халкларнинг куч ва имкониятларини сафарбар этиш га тугри келади.
М азкур минтакада истикомат килаётган халклар тарихий, маданий 
тараккиётнинг муштараклиги билан бирлашган, уларни анъаналар ва маънавий 
кадриятлар жипслаш тириб туради. Улар хар доим узаро хурмат, тинч-тотувлик 
ва яхши кушничилик мухитида биргаликда яшаб келишган.
Умумий маънавий кадриятлар билан бир каторда бизни, шунингдек, 
энергетик, сув ва минтаканинг бошка табиий ресурсларидан фойдапанишга 
асосланган анъанавий савдо, иктисодий алокалар хам бирлаштириб туради.
П резидентлар 
мамлакатларимиз уртасиДа сиёсий, 
савдо-икгисодий, 
илмий-техник, маданий ва ижтимоий сохаларда мустахкам хамкорлик килиш 
учун макбул ш арт-ш ароит яратиб беришга, хар томонлама кумаклашишга тайёр 
эканлигини, буюк аждодларимиздан колган бой меросни бундан кейин янада 
бойитиш, бу бойликдан мамлакатларимиздаги мавжуд иктисодий салохиятни
247

---

янада юксалтириш йулида фойдаланишда узаро хамкорлик амалий ишлар олиб 
бориш хакида келишиб олдилар.
М арказий Осиё давлатлари бугунги кунда Бирлашган Миллатлар 
Ташкилоти, Европада Хавфсизлик ва хамкорлик ташкилоти, МДХ хамда бошка 
нуфузли халкаро таш килогларга аъзодир. Бу халкаро ташкилотларнинг 
хужжатлари, баёнотларида Марказий Осиё минтакаси ва жахон микёсида 
давлатлараро хамкорликни йулга куйишнинг асосий гамойиллари ишлаб 
чикилган. "Биз, — деб айтилган М ДХ давлатлари Кушма баёнотда, — ташки 
сиёсатда халкаро хукукларнинг барча эътироф этган тамойилларига риоя этган 
хамда уларга амал килган холда худудий яхлитлик ва бир-биримизнинг 
мустакиллигимизни сузсиз хурмат килиш, тарихий шакллангаи чегараларни тан 
олиш лозимлигини эътироф этамиз. Биз, шунингдек, хар бир давлатнинг уз 
тараккиёт йулини, давлат ва жамият андозаларини танлаб олиш хукукини 
эътироф этамиз, узимизнинг бир-биримизга нисбатан максадларимиз бирлигига 
шубха уйготувчи, ташки кучлар манфаатларига хизмат килувчи баёнотлардан 
тийилиб туриш га тайёр эканлигимизни баён этамиз.
Биз бир-биримиз билан хамда бошка мамлакатлар билан хам икки 
томонлама, хам куп томонлама, хам тенг хукукли ва узаро фойдали хамкорлик 
килишга тайёр эканлигимиз, мамлакатларимиз ва халкларимизнинг гуллаб- 
яшнаши ва равнак топиш ига эришишнинг асоси булиш ва бу тамойилларга 
огишмай амал килишимиз лозим.
Истикдол Марказий Осиё мамлакатлари учун бахамжихат булиб жахон 
хамжамиятига кушилиб демократик тамойилларга асосланган, хар томонлама 
ривожланган, келажаги буюк давлатни барпо этиш учун барча имкониятни 
яратиб берди. Уни кулдан бой бермай о л га силжитиш — барчамизнинг 
мукаддас. шарафли бурчимиздир.
Ж ахон хамжамиятига кушилишда жамиятимиздага тинчлик-тотувлик, 
баркарорлик катта воситачилик вазифасини бажариб келмокда. Президентимиз 
таъкидлаганидек, 
"бизни 
социалистик 
тузумдан 
кейинги 
бир 
катор 
мамлакатлардан фарклаб турган, юксак даражада ривожланган юксак маданий 
демократик давлатлари билан якинлаштириб турган, жахон хамжамиятига хар 
томонлама кушилиб кетиш учун йул очиб бераётган нарса — фукаролар 
тинчлиги, миллатлараро тотувлик, ижтимоий баркарорликдир".
Баркарорлик, тинчлик, миллатлараро тотувлик халкимизнинг буюк 
ижтимоий-сиёсий кадриятларни ташкил этади, уларни авайлаб сакдаш ва 
мустахкамлашга интилиш азалдан халкимизнинг узига хос фазилати булиб 
келган ва хозирги вактда хам шундай булиб келмокда. Халклар уртасида 
тинчлик-тотувлик, дустлик ва узаро хамкорлик муносабатларини урнатиш 
мамлакатимизнинг онгига, конига чукур сингиб кетган.
248

---

Узбекистон жахонда тинчлик ва хавфсизликни саклаш, тинчликсевар 
мамлакатлар билан хар томонлама хамкорлик алокаларини йулга куйиш хамда 
тараккиётга эришишнинг узига хос йулини танлаб олган. Ш унинг учун хам 
унинг жахон жамиятидаги обру ва эътибори тобора ортиб бормокда.
Баркарорлик, тинчлик, тотувлик булар давлатимизнинг янги биносини 
барпо киладиган гюйдеворидир. Бу бизнинг эртанги порлок кунимизга олиб 
борадиган тугри йулдир.
М аълумки, умумжахон хавфсизликка эришишдан, му-айян мингакадаги 
давлатларнинг хамжихатлиги ва бирливдаги харакатидан бошланадигач 
жараён. 
Ш уни 
эътиборга 
олган 
холда 
Узбекистон 
Республикасининг 
П резидента И.А.Каримов БМТ нинг 48, 50, 55-сессияларида сузлаган нуткида 
А фгонистон ва Тожикистонда баркарорлик тинчликка эришиш учун мазкур 
минтакаларда жойлашган давлатларнинг бир-бирини узаР° 
англаш 
ва 
биргалаш иб харакат килишларининг зарурлигини уктириб утди ва бир неча 
таклифларни олга сурди. “Биз учун ягона тугри йул, - дейди ИА.Каримов,- 
халокатли равиш да уз кобигига уралиб колиш эмас, балки бу жараёнда маълум 
кийинчилик 
ва 
номукаммалликлар 
мавжудлигига 
карамасдан, 
жахон 
хамж ам иятига кушилиш йулидир” .
Х,озирги ут а мураккаб ва зиддиятли жараён вактида хукуматимиз 
томонидан узокни кузлаб олиб борилаётган инсонпарварлик сиёсати туфайли 
ю ртим изда осойишталик, тинчлик ва тотувлик фукароларнинг кундалик 
турмуш тарзига айланиб кетган. Бу эса, уз навбатида, республикамизни жахон 
хамж амиятига кушилиш ига катга замин яратмокда.