Нигинахон шермухамедова

falsafiy mulohazalarining muayyan yakuni deb hisoblash mumkin? 
A. «Jon haqida» 
B. «Din haqida» 
V. «Rux haqida» 
G. Bvrcha javoblar to‗g‗ri. 
18.O‗rta asrlar Evropa falsafasi nimaga aylanib, ong haqidagi masalaga 
butunlay o‗zgacha nuqtai nazar bilan yondashdi – uni abadiy mavjud bo‗lgan 
dunyoni, shu jumladan inson va uning jonini yo‗qlikdan yaratgan Xudoning 
yagona dunyoviy asos sifatidagi talqini bilan bog‗ladi? 
A. «Din cho‗risi» 
B. «Aql cho‗risi» 
V. «Falsafa dunyosi» 
G. «Din dunyosi» 
19. Qaysi faylasuf ongni tafakkur bilan tenglashtirib, uni umumiyroq tusdagi 
«ruhiyat» tushunchasidan ajratdi va ongni mustaqil, erkin fikrlovchi 
substansiya deb hisoblab, yonma-yon joylashgan boshqa – ko‗lamli, 
fikrlamaydigan, moddiy substansiyaga qarshi qo‗ydi? 
A. Platon 
B. Suqrot 
V. Fales 
G. R.Dekart
20. Gegel individual ongga butun rivojlanish negizi sanalgan mutlaq 
g‗oyaning pirovard shakllaridan biri sifatida yondashdi. Bu erda ong tarixan 
belgilangan faol asos sifatida tushuniladi. Mazkur asosda uning tuzilishi 
darajalari, qanday darajalarda farqlanadi? 
A. Hissiy, mantiqiy, individual va ijtimoiy darajalar 

---

317 
B. Mantiqiy, individual va ijtimoiy darajalar 
V. Individual va ijtimoiy darajalar 
G. Hissiy, mantiqiy, iqtisodiy, ma‘naviy va ijtimoiy darajalar 
21. Byuxner, Foxt, Moleshott kabi faylasuflar ongga qanday nuqtai nazaridan 
yondashadi? 
A. «Vulgar neofreydizm » 
B. «Vulgar materializm» 
V. «
 
Irratsionalizm » 
G. Barcha javoblar to‗g‗ri. 
22. Ongsizlikni (ong osti) tushunish, uning mavjudligi a qaysi olim tomonidan 
XX asr boshida aniqlagan? 
A. Z.Freyd .