Nasimxon rahmonov

“Latofatnoma”ning tuzilishi, mazmuni
. Asar YAratganga hamd bilan 
boshlanadi. YAratganning cheksiz qudrati, hamma narsani – insonu jonzotlarni, 
to‗qqiz qavat falakni, etti qavat erni, osmondagi qushlarni, er yuzidagi boyliklarni 
va jamiki narsalarni U bu olamga keltirgan. YOqubni ham YUsufning firoqiga 
duchor qilgan, YUsufning dardida YOqubning ko‗zlarini ojiz qilgan, Sulaymonga 
shamolni itoat ettirgan, Dovudga sovut yasash iqtidorini ato qilgan ham 
YAratganning O‗zidir.
 
Xo‗jandiy asarining hamd qismida o‗z maslagi va e‘tiqodini bayon qiladi. 
Ilohiy ishq – Xo‗jandiyning a‘molu e‘tiqodi, uning butun vujudi ishq o‗tiga itoat 
ettirilgan. YAratgan oshiqlarga jafo beradi, bu jafokashlarning sarvari Muhammad 
Mustafodir. Xo‗jandiy YAratganga iltijo qilib, bu ishqdan ayirmasligini so‗raydi: 
Xudoyo, ko‗nglum ichra ishq o‗ting yoq, 
Xo‗jandiy xastaga lutfung bila boq. 
Muhabbat jomidin sahbo ichirgil, 
Xato ishlar telim qildim, kechurgil. 
Xo‗jandiy YAratganga madhdan so‗ng, payg‗ambarga na‘t (maqtov) keltiradi. 
Muhammad Mustafoni, so‗qir ko‗ngillarning tabibi, shariat bog‗ining bulbuli, deb 
ta‘riflaydi. SHuningdek, Muhammad Mustafo payg‗ambarlarning sarvari, 
avliyolarning rahnamosi ekanini, Xudoning hukmi bilan mo‗‗jizalar ko‗rsatganini 
va boshqa ko‗p sifatlarini, fazilatlarini bayon qiladi. 
Xo‗jandiy bu asarini, boshqa nomalar qatori, o‗nta nomadan iborat qilib 
yaratgani to‗g‗risida yozadi: 
Tilimda so‗z, elimda xoma bo‗ldi, 
―Latofatnoma‖ ham o‗n noma bo‗ldi. 
―Latofatnoma‖ – ishqsiz ko‗ngillarga oshiqlik dardini soladigan asardir. 
―Kimning ishqi bo‗lmasa, uning biron maqsadi bo‗larmidi, bir jononni sevmasa, 
undan nima murod bo‗lardi‖, deydi shoir Xo‗jandiy. U bu fikrini davom ettirib: 
―Kimki biron jononni sevmasa, bilingki, uning tanasida jon yo‗qdir‖, deb xulosa 
chiqaradi. Ana shundan keyin Xo‗jandiy asosiy maqsadga ko‗chadi: 
Ne bilsun tekma nodon ishqbozi, 
Haqiqat bo‗lmasa bori majozi, 
(Otkuda znat kajdomu nevejde lyubovnuyu strast, Bud ona bojestvennaya, ili vsya zemnaya? 
(Har qanday nodon oshiqlikni qaydan bilsin, agarda unda haqiqiy ishq bo‗lmasayu majoziy ishq 
bo‗lsa) 
deya oshiqlik va ishqning chinakam qiyofasini chizib beradi. Haqiqiy ishq
Xo‗jandiy ―Latofatnoma‖ning yozilish sabablariga to‗xtalib, dastlab Sulton 
Mahmudni ta‘riflaydi, so‗ngra asarning yozishga Sulton Mahmud undagani 
to‗g‗risida aytadi: 
Asarda Xo‗jandiy taxallusi olti o‗rinda uchraydi. Asarning bosh mavzusi – 
hayot go‗zalligini, insonga bo‗lgan samimiy sevgini kuylash, uni targ‗ib qilishdan 
iboratdir. Bu mavzu yorning jafokashligiyu oshiqning dardi orqali ko‗rsatiladi. 

---

YOrning jamolini ko‗rgan guol uyalganidan g‗unchaga aylanadi, qish faslida yor 
kulganda, yoz bo‗ladi, uning karashmasi jonu dilni g‗orat qiladi, ko‗zlari yag‗moyu 
chigilni talon-taroj qiladi. 
Ma‘shuqaning quyidagi ta‘rif-tavsifi orqali shoir ana shunday dunyoviy sevgini 
ulug‗laydi, dunyoviy sevgidan qudratliroq kuch yo‗qligiga ishora qiladi: 
Ayo sardaftari xuboni olam, 
Qamug‗ mulki jahon sizga musallam. 
Parilar shohisan, husnung ziyoda, 
Ruhung ko‗rsa shohlar bo‗lur piyoda. 
Qaro zulfung ajab hinduyi tasvir, 
Erur fatton ko‗zung joduyi Kashmir. 
YUzung kunduz bikin, zulfung shabi tor, 
Soching chininda pinhon mushki totor. 
Labing la‘li Badaxshon, tishlaring dur, 
Sadaf og‗zin qurutqon tishlaringdur. 
YOrning an‘anaviy ta‘rif-tavsifi bilan birga, Xo‗jandiyga xos tasvir uchraydiki, bu 
baytlar ―Latofatnoma‖ning boshqa nomalar bilan bellasha oladigan asar ekanini 
ta‘minlagan. SHoirning 
Xo‗jandiy so‗zlarin Xorazmiy miskin, 
Eshitsa yo‗lli deb qilg‗aydi tahsin 
deb aytgan so‗zlari haqiqatdir. Zotan, Xo‗jandiy Xorazmiyning tahsiniga loyiq 
noma janrida asar yaratdi.
―Latofatnoma‖da har bir nomaning oxiridagi bir bayt soqiyga murojaatdir: 
Kel ey soqiy, bu kun majlis quroli,
Zamoni aysh etib, xush o‗lturoli. 
(soqiy haqida, may haqida) 
―Latofatnoma‖da muallif e‘tibor qaratgan yana bir jihat tabiat tasviriga alohida 
e‘tibor berganidir. SHuningdek, asarda tajnisli qofiya Xo‗jandiyning xalq tilidan 
mahorat bilan foydalanganini ko‗rsatib turadi: 
Isirg‗ang donasi 
chin Mushtariydur
, 
Soching nofayi 
CHin mushtariydur
. 
Qaro zulfung ichinda 
chin ko„rarmen,
Xato yo‗qdur bu so‗zda, 
chin ko„rarmen
.