Мутахассислик фанларини ущ1тиш

маърузаси
кургазма­
лилик тамойилининг янгича кулланилишига мисол була олади. У 
фаол укитишнинг шакллари ва методлари хакидаги психолого- 
педагогик илм маълумотлари мазмунига таъсири натижалари 
хисобланади. Визуаллаштириш (намойиш этиш) - маърузаси 
талабаларни огзаки 
ва ёзма маълумотларни визуал шаклга 
айлантиришга ургатади. У эса таълим мазмунида мавжуд булган 
ахамиятли элементларни ажратиш ва тизимлаштириш хисобига 
касбий тафаккурни шакллантиради. Укитувчи томонидан ушбу 
турдаги маърузага тайёрланиш деганда маъруза машгулоти мавзуси 
буйича укув материалларини таълимнинг техник воситалари ёки 
кулда (чизма, раем, жадваллар ва х-к.) талабаларга такдим этиш 
учун визуал шаклга келтириш назарда тутилади. Бу турдаги 
маърузани укиш маъруза мавзусини тулик очиб берувчи укитувчи 
томонидан тайёрлаб келинган кургазмали материалларни кенг ва 
боглик равишда шархлаш даражасига етказилади. Бундай турда 
такдим этилган маълумотлар талабаларнинг касбий ва идрок этиш 
фаолиятида мухим хисобланган, улар томонидан урганилган 
билимларнинг тизимлашишини таъминлаши, муаммоли вазият-
16

---

ларни вужудга келтириши ва муаммонинг ечимини топишга имкон 
яратиши, турли турдаги кургазмаларни намойиш этиши керак.
Маърузанинг бу турини талабалар билан янги булим, мавзу, 
фанни урганишни бошлашда куллаш яхши натижа беради. Бунда 
юзага келувчи муаммоли вазият материални 
у р г а н и ш г а ,
укишнинг 
бошка турларида кургазмали маълумотларни ривожлантириш 
куникмасига психологик курсатмани яратади.
Хамкорликдаги 
маъруза
муаммоли 
мазмундаги 
укув 
материали икки укитувчининг узаро жонли диалогик мулокотида 
такдим 
этилишидир. 
Бунда 
икки 
мутахассиснинг 
назарий 
муаммоларни икки нуктаи назардан мухокама килиш каби аник 
касбий ва малакали вазият гавдаланади. Масалан, назариётчи ва 
амалиётчи мухокамаси, бирон-бир фикр тарафдори ва бу фикрга 
Карши мутахассис мулохазаси каби. Маърузанинг бу тури 
талабалар танкидий тафаккурининг фаол ривожланишига хизмат 
килади.
Бу 
жараёнда 
укитувчиларнинг 
узаро 
диалоги 
ечими 
изланаётган муаммонинг ечимини хамкорликда излаш маданиятини 
намоён этиши ва бу жараёнда талабаларнинг уз нуктаи назарларини 
баён 
этиш, 
мухокама 
этилаётган 
маъруза 
мавзусига 
уз 
муносабатларини шакллантириш, юз бераётган ходисаларга хиссий 
жавоб кайтаришга жалб этилиши лозим.
Маъруза вактида хар икки укитувчининг юкори даражадаги 
фаоллиги талабаларда фикран ва ахдокан фаол булишни келтириб 
чикаради. Бу эса фаол таълим олишга хос булган хислат 
хисобланади - талабаларнинг билиш жараёнига жалб этилганлиги 
укитувчиларнинг фаоллиги билан мос келади. Юкорида санаб 
утилганлардан ташкари талабалар мунозара килиш маданияти, 
диалогга киришиш усуллари, хамкорликда изланиш ва якуний 
тухтамга келиш хакида кургазмали равишдаги тасаввурга эга 
буладилар.
Олдиндан 
режалаштирилган 
хатоликлар 
билан 
олиб
бориладиган маъруза
талабаларда касбий вазиятларни оператив 
равишда тахдил этиш, эксперт, оппонент, рецензент сифатида 
катнашиш, нотугри ёки ноаник маълумотларни ажратиб курсата 
олиш куникмасини ривожлантириш учун ишлаб чикилган.
Укитувчининг 
маърузага 
тайёргарлиги 
шундан 
иборат 
буладики, маъруза мазмунига маълум микдорда семантик, методик 
ёки ахдокий доирадаги хатоликлар
17
киритилиши талао этилади.
v Л-ЛПЦ

---

Бундай хатоликларнинг руйхатини укитувчи маърузага олиб 
келади, бирок уларни талабаларнинг эътиборига маърузанинг 
охирида такдим этади. Талабалар томонидан йул куйиладиган ва 
маъруза укиш жараёнида укитувчилар томонидан куп холатларда 
учрайдиган хатоликлар танлаб олиниши максадга мувофикдир. 
Укитувчи маърузани шундай махорат билан олиб бориши ва йул 
куйилган хатоларни яшириши 
керакки, унда йул куйилган 
хатоликларни талабалар яккол ва тез аниклай олеин.
Талабаларнинг дафтарларига йул куйилаётган хатоларни кайд 
этиб боришлари ва маърузанинг сунгида уларни баён этишлари 
талаб этилади. Хатолар мухокамаси учун 10-15 дакика ажратилади. 
Мана шу мухокама жараёнида укитувчи ва талабалар хамкорлигида 
саволлар эмас, балки тугри жавоблар бериб борилади. Олдиндан 
режалаштирилган хатоликларнинг микдори укув материалининг, 
маърузанинг дидактик ва тарбиявий максадидан, талабаларнинг 
тайёргарлиги даражасидан келиб чикиб белгиланади.
Талабалар ёки укитувчининг узи томонидан аникланган 
хатоликлар муаммоли вазиятнинг вужудга келишига хизмат 
килиши лозим. Маърузанинг бу тури мавзу, булим ёки фан якунида 
утказилганлиги максадга мувофик булиб, бунда талабаларда асосий 
тушунча ва тасаввурлар шаклланган булади.