Мулоқот Режа: Мулоқот туғрисида тушунча ва мулоқотнинг купқиррали характери

Aim.Uz

Мулоқот

Режа:

1. 
   Мулоқот туғрисида тушунча ва мулоқотнинг купқиррали характери.
   
2. 
   Мулоқотда қайтарма алоқа, мулоқот тренинги.
   
3. 
   Педагогик мулоқот. Тил.
   
4. 
   Нутк хақида тушунча, унинг турлари, функциялари.
   

Мавзу буйича таянч тушунчалар: мулокот, мия, нутк, коммуникатив мулокот, интерактив мулокот, перцептив мулокот, педагогик мулокот, мулокот тренинги, мулокот маданияти.

МУЛОҚОТ – одамлар уртасида биргаликдаги фаолият эхтиёжларидан келиб чикадиган богланишлар ривожланишининг куп киррали жараёнидир. Мулокот биргаликда фаолият курсатувчилар уртасида ахборот айирабошлашни уз ичига олади. Бундай ахборот айрибошлаш муносабатининг коммуникатив шакли сифатида таърифланади. Одамлар мулокотга киришаётганда улар тилдан фойдаланадилар. Мулокотнинг иккинчи жихати – мулокотга киришувчиларнинг узаро биргаликдаги харакати – нутк жараёнида факат сузлар билан эмас, балки харакатлар, хатти – харакатлар билан хам бир – бирини тушунишдан иборат.
Нихоят, мулокотнинг учинчи жихати мулокотга киришувчиларнинг бир – бирларини идрок этишларида намоён булади. Шундай килиб, ягона мулокот жараёнида шартли равишда учта томонни – коммуникатив /ахборот узатиш/, узаро биргаликдаги харакат килишни ва узаро бир – бирини идрок килишни курамиз.
Киши биргаликда фаолият курсатаётганда заруратга кура бошка одамлар билан бирлашиши, улар билан мулокотга киришиши, яъни алока урнатиши, узаро хамжихатликка эришиши, керакли ахборот олиши ва жавоб тарикасида ахборот бериши лозим ва хоказо. Бу уринда мулокот фаолиятнинг бир томони, бир кисми, унинг энг мухим информатив коммуникация сифатида намоён булади.
Юкорида айтганимиздек, мулокотда биз тилдан фойдаланамиз. Тил мулоктга киришувчилар уртасида алока богланишини таъминлайди. Негаки, тил шу максад учун танланган сузлар мохиятига кура КОДЛАШТИРГАН холда ахборотни бераётган киши хам, унинг кодини очган, яъни унинг маъносини тушунган ва шу ахборот асосида уз хулк – атворини узгартирган, бу ахборотни кабул килаётган киши хам тушунади. Агар кодни тушунмаганда эди, томонлар бир – бирини тушунмас ва нотурги хатти – харкатлар килган булур эди. Масалан, кадимги Вавилондаги минора курилиши.
Нутк – бу огзаки коммуникация, яъни тил ёрдамида мулокот урнатиш жараёни демакдир. Ижтимоий тажрибада бирон – бир мазмунни англатадиган сузлар огзаки коммуникация воситаси хисобланади. Сузлар эшиттирилиб ёки овоз чикармасдан айтилиши, ёзиб куйилиши ёки кар – соков кишиларда маълум бир мазмунга эга булган имо – ишоралар воситасида алмаштирилиши мумкин.
Куйидаги нутк турлари фарк килинади: ёзма ва огзакки нутк. Уз навбатида огзаки нутк диологик ва монологик нуткларга булинади. Огзаки нуткнинг энг содда тури ДИОЛОГ, яъни бирор нарсани мухокама килаётган сухбатдошлар нуткидир. Огзаки нуткнинг иккинчи тури МОНОЛОГ нутк булиб, уни бир киши бошкасига ёки уни тинглаётган куплаб кишиларга карата гапиради. Бунга укитувчининг хикояси, укувчининг кенггайтирилган жавоби, маъруза ва шу кабилар киради.
Диалог нуткда тил коидалрига унчалик риоя килинмаса хам сухбатдошлар бир – бирларини тушунаверадилар.
ЁЗМА нутк инсоният тарихида огзаки нуткдан анча кейин пайдо булган. Ёзув туфайли одамлар тупланган тажрибаларни авлоддан авлодга туласича етказиш имкони тугилди. Бордию бу тажрибалар огзаки нутк тарзида утказилганда бузилиши, узгариши, хатто йуколиб кетиши мумкин эди. Масалан, бобоколонимиз Имом ал-Бухорий томонидан «Хадис»ларни ёзма туплашга утилганлиги.
Ёзма нутк хам диалог ва монолог шаклларида учрайди. Нуткнинг нерв – физиологик механизмини эшитиш ва харакат анализаторлари ташкил этади. Чунки ахборотни кабул килиш ва уни бошкаларга бериш учун аввало эшитиш анализаторлари яхши ишлаши керак. Гапираётганда эса упка, огиз мускуллари фаол харакатга келади. Айникса, артикуляцион аппарат яхши ишлаши керак. Бунинг фаолиятисиз бирорта харф ёки суз хосил булмайди. Нуткнинг нерв – физиологик механизмларини бош миядаги нутк марказлари хам ташкил этади. Олимларнинг, айникса, А. Р. Луриянинг тажрибалари шуни курсатадики, бош миядаги нутк марказлари ишдан чикса, нуткни тушуниш ёки нутк сузлаш бирданига издан чикар экан. Биз узаро мулокотда тил, нуткнинг узидангина фойдаланиб колмасдан, балки кул, бармок ва юз харакатлари, имо – ишора, оханг, пауза, кулгу, куз ёши килиш ва шу кабилардан хам фойдаланамиз. Булар огзаки коммуникация воситалари – сузларни тулдирувчи ва кучайтирувчи, баъзан эса урнини босувчи белгилар тизимини ташкил этади.