Mtmda innovatsion texnologiyalar

2000 yilda amalga oshiriladigan ishlar “Oila”, “Ayollar yili”dagi chora–tadbirlarining mantiqiy davomi bo‘lib, onalar va bolalar salomatligini mustahkamlash, sog‘lom avlodni shakillantirish yuzasidan ko‘plab ijobiy natijalarga erishildi.

2000 yilda amalga oshiriladigan ishlar “Oila”, “Ayollar yili”dagi chora–tadbirlarining mantiqiy davomi bo‘lib, onalar va bolalar salomatligini mustahkamlash, sog‘lom avlodni shakillantirish yuzasidan ko‘plab ijobiy natijalarga erishildi.

yoshlarni turmush qurishdan avval tibbiy ko‘rikdan o‘tkazish amaliyoti xayotga joriy qilindi.

nogironlikni oldini olish maqsadida respublikamizning barcha hududlarida xomilador ayollar va chaqaloqlarni skrining ko‘rigidan o‘tkazish yo‘lga qo‘yildi.

bolalar organizmida yod tanqisligi oqibatida kelib chiqadigan kasalliklarni oldini olish bo‘yicha chora tadbirlar ishlab chiqildi va amalga oshirilmoqda.

BOLA TARBIYASIDA OILANING O‘RNI HAQIDA MUTAFAKKIRLAR TA’LIMOTI
Rizouddin ibn Fahriddinning “Oila” nomli
risolasida bola tarbiyasi yomon niyat va
qo‘pollik bilan emas, balki sabr toqat, matonat, mehribonlik, chidamlilik, shavqatu sezgirlik bilan bo‘lishi kerak. Zarar bilan foydani ayira olmagan yosh go‘dakni nazoratsiz tutish
ulug‘ hatolikdir
Bu g‘oya faransuz hayoliy sosalistlari Sen
Semon, Sharl Fure asarlarida keyinchalik
rivojlantirildi. Ular bola tarbiyasi bilan
asosan davlat shug‘illanishi kerak, degan
g‘oyani ilgari surganlar. Ammo sharq
mutafakkirlari bola tarbiyasi bilan asosan ota-ona shug‘illanishi kerak, degan hulosaga
kelganlar. Bu bilan ular oilaviy tarbiyaning
roliga katta e’tibor berganlar.
Qadimgi yunon faylasuflari Aflotun va Arastu bola tarbiyasini jamiyat o‘z ixti-yoriga olishi, tarbiya jarayonidagi bar-
cha zarur ishlarni davlat bajarishi lozim degan g‘oyani ilgari surgan edilar.
I bob. Oila - farzandlarining birinchi va eng muhim pedagogi.
1.1.Mustahkam oila – jamiyat taraqqiyoti garovi
Ma’lumki, o’zbek oilasining va oila a’zolari o’rtasidagi munosabatlarning o’ziga xos milliy xususiyatlari mavjud bo’lib, ota-bobolar va momolardan meros qolgan ma’naviy qadriyatlar, urf-odatlar zamirida tarkib topgan oiladagi ma’naviy tarbiyaning asosiga suyaniladi. Yurtboshimiz ta‟biri bilan izoh beradigan bo’lsak: Bunda o’zaro hurmat va qattiq tartib bo„lmasa, oilaning barcha a’zolari o’z burchlarini ado etmasa, birbirlariga nisbatan ezgulik bilan mehr-oqibat ko’rsatmasa, yaxshi va munosib tarzda yashash mumkin emas... O’zbeklarning aksariyati o’zining shaxsiy farovonligi to’g’risida emas, balki oilasining qarindosh-urug’lari va yaqin odamlarning, qo’shnilarning omon-esonligi to’g’risida g’amxo’rlik qilishni birinchi o’ringa qo„yadi. Bu esa eng oliy darajada ma’naviy qadriyat, inson qalbining gavharidir”. Oilada bolalarning ruhan va jismonan sog’lom bo’lib o’sishiga oila muhitining ta’siri kattadir, chunki oilaviy muhit qanday bo’lsa, bolalar xuddi shu muhit ta’sirida ulg’ayadilar.
Oila muhiti bolalarga ta’sir ko’rsatish bilan birgalikda uni atrofidagi hayotga moslaydi. Jamiyatda esa bolalarni ruhan va jismonan sog’lom qilib voyaga yetkazish ota-onaning nafaqat shaxsiy ishi, balki, ijtimoiy burchi hamdir.
Demak, ota-ona bilan bolalar o’rtasidagi munosabatlarida onaning yetakchi roli bolalar fikrida yaqqolroq namoyon bo’ladiki, bu onaning oilaviy yumushlarni boshqarishi, uyda ko’proq bo’lishi bilan bog’liqdir.