Milliy universiteti ijtimoiy fanlar fakulteti «falsafa tarixi va mantiq» kafedrasi

MAVZU. FRIDRIX NITSSHE FALSAFASI (4 SOAT). 

 

1-REJA (2-soat): 

1.

 

 

«Hayot falsafasi»ning vujudga kelishi va mohiyati. Ijtimoiy-tarihiy va g‘oyaviy-nazariy 

asoslari. 

2.

 

 

F.Nitsshe  dunyoqarashini  shakllanishida  «Yunon  mabudlarining»  va  afsonalarining 

ta’siri. 

3.

 

 

Nitsshe falsafasi «Hayot» tushunchasi inson tabiatining hayotiy asosidir. 

4.

 

 

«Odam  Alo»  haqidagi  ta’limot.  «Hokimiyatga  intilish»  insoniyat  tarixini  harakatga 

keltiruvchi kuch. 

2-REJA(2-soat): 

1. F.Nitsshening axloqiy ta’limoti. 

2. Dinga bо‘lgan munosabat. 

3. «Abadiy qaytish» tо‘g‘risidagi afsona. 

4. Nitsshechilikning hozirdagi taqdiri. 

 

 

“Hayot falsafasi” G‘arb adabiyotlarida turli ma’noda ishlatiladi: 

- hayot mazmuni qadriyatlari tо‘G‘risidagi tasavvurlar yiG‘indisi bir mukammal tizimga 

keltirilgan ta’limot; 

- ijtimoiy-axloqiy, amaliy falsafa. 

XIX asr ohirida “hayot falsafasi” mustaqil va muhim yо‘nalishga aylandi. Bunga sabab, 

“tafakkur  -  falsafaning  universal  organi”  sifatida  tо‘liq  dunyoqarashni  tushuntirib  bera  olmay 

---

 

23 

qolganligidir. Uning о‘rnini, hayot kechinmalariga tо‘la falsafa egallashi kerak edi. Germaniyada 

“Hayot falsafasi»ga asos solgan faylasuflardan Fridrix Nitsshe va Vilgelm Diltey hisoblanadi. 

“Hayot falsafasi” XIX asrning oxirlarida olamning mexanistik manzarasini tuzgan tabiiy-

ilmiy dunyoqarashga javob sifatida yuzaga keldi. Hayot falsafasi mexanitsizm о‘rniga “jonlilik” 

(organizm)  ni  qо‘yadi,  ya’ni  voqelikni  individning  erkin  “faolligi”  deb,  bu  “faollik”  irodaga 

о‘xshash bо‘lganligi sababli uni ratsional ilmiy bilish anglab olishga muyassar bо‘lolmaydi, deb 

qaraydigan “organizm”ni qо‘yadi. 

“Hayot falsafasi” о‘z ijtimoiy mazmuniga kо‘ra, erkin iqtisodiy munosabatlarning yangi 

bosqichining  boshlanishi  bilan  va  ijtimoiy  ziddiyatlarning  keskinlashishi  bilan  boG‘liqdir. 

“Hayot  falsafasi”  hozirgi  zamon  jamiyatining  “mexanik”  va  “jonsiz”  ijtimoiy  tuzumi  о‘rniga 

“uzviy”  va  “jonli”  mushtarak  jamiyat  barpo  etishni  taqozo  qilayotgan  “hayotiy  stixiya”  nuqtai 

nazaridan  izohlaydi.  Shunday  qilib,  “hayot  falsafasining”  yirik  namoyandalaridan  biri  olmon 

faylasufi F.Nitsshe hisoblanadi.