Milliy 9 (2015-y). p65

«Bu dunyoda tabiatda ham, jamiyatda ham bo‘shliq
bo‘lmaydi. Qayårdadir bo‘shliq paydo bo‘ldimi, håch shub-
hasiz, uni albatta kimdir to‘ldirishga harakat qiladi. Hozirgi

---

28
kunda kim ko‘p – ana shunday ma’naviy bo‘shliqni to‘ldi-
rishga urinadigan, shuning hisobidan o‘zining g‘arazli maq-
sadlarini amalga oshirishni o‘ylab yurganlar ko‘p. Ming
afsuski, bu kuchlarning asl qiyofasi, maqsad-muddaolari va
imkoniyatlarini to‘la va aniq-ravshan tasavvur qilish oson
emas. Någa dåganda, ular ko‘pincha turli niqoblar, jozibali
shior va g‘oyalar pardasi ostida ish ko‘radi. Bunday kuch-
larning ixtiyorida juda katta moddiy, moliyaviy råsurslar va
imkoniyatlar mavjud bo‘lib, ularning puxta o‘ylangan, uzoq
va davomli yovuz maqsadlariga xizmat qilmoqda»
1
.
G‘oyaviy bo‘shliq xavfi o‘z umrini o‘tab bo‘lgan eski tuzum-
dan yangi tuzumga o‘tishda, ayniqsa kuchayadi. Chunki bunday
paytda jamiyatda hukmron bo‘lib turgan g‘oya yoki mafkura
inqirozga uchrab, u bilan bog‘liq tushuncha va tasavvurlar eskiradi,
ularni hech kim tan olmay qo‘yadi. Misol uchun, o‘tgan asrning
90-yillarida sobiq sovåt mafkurasining butunlay barham topishi
natijasida shunday holat ko‘zga tashlandi. O‘sha paytda odamlar
ruhiy muvozanatni yo‘qotmaslik uchun o‘zlariga munosib maqsad-
larni qidira boshladi.
Jamiyatimizning maqsad va manfaatlariga to‘la mos kåladigan
yangi g‘oya va mafkura shakllanib ulgurmagani bois insonlarning
qalbi va ongida g‘oyaviy bo‘shliq vujudga kålish xavfi tug‘ildi.