«Миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва тамойиллар» фани қачон таълим тизимига

кўрсатилган? А. Турсунов А. Б. Ғуломов Л. C. Саифназаров И. Д. Тешабоев М. 
19. Фашизм мафкураси дастлаб қачон ва қаерда пайдо бўлган 
A. ХВИИ асрдан бошлаб Эвропада тарқалган 
B. ХИХ асрнинг 30 йилларида Франсияда , 
C. ХХ асрнинг 20-йилларида Италия 
D. ХВИИИ асрда Саудия Арабистонида 
20. «Эзгу фикр, эзгу сўз ва эзгу амал» ғоялари қайси манбада илгари сурилган? А. Қуръони 
Карим Б. Авесто 
C. Инжил Д. Товрат 
21. Миллий ғоя фанининг асосий тушунчалари қайси қаторда тўғри кўрсатилган: 
A. Дунёқараш, онг, мафкура 

---

B. Ғоя, тафаккур, сиёсат, давлат. 
C. Мафкуравий иммунитет, ғоя, мафкура, мафкуравий хавфсизлик 
D. Мафкура, ғоя, дунёқараш, сиёсат.
22. Қуйидагилардан қайси бири Ватан равнақи ғоясининг сиёсий-ҳуқуқий омилларини ташкил 
этади: 
A. Қонун устуворлиги, демократия, мулк хилма хиллигининг кафолатланиши 
B. Маданият, илм-фан, ижтимоий-сиёсий барқарорлик, хусусий мулкнинг дахлсизлиги 
C. Демократия, эркинШахс, янги технологиялар, мулк хилма-хиллиги 
D. Янги технологиялар, илм-фан, маданият, маърифат. 
23. Қуйидаги мафкураларнинг қайси бири ҳокимияцизлик деган маънони англатади А. 
Анархизм Б. Болшевизм C. Плюрализм Д. Космополитизм 
24. Қуйидагилардан қайси бири мафкуравий тарбиянингШахсий 
омилларини ифода этади? А. Оила Б. Нодавлат ташкилотлар 
C. Ҳамма жавоб тўғри Д. Сиёсий партиялар 
25. Қуйидагилардан қайси бири мафкуранинг дунёвий илдизларига киради? 
A. Умуметироф этилган принсиплар, қонун устуворлиги, сиёсий плюрализм 
B. Ҳар бир халқнинг ўзига хос фалсафий мероси, қарашлари, ғоялари уларнинг мақсадларида 
ўз ифодасини топиши мафкуранинг қайси 
C. Авесто, Веда, Қуръон каби китобларда зикр этилган эзгу ғоялар. 
D. Умуметироф этилган принсиплар, муқаддас диний китобларда зикр этилган ғоялар. 
26. «Биз ким мулки Турон, амири Туркистонмиз, биз ким миллатларнинг энг улуғи - Туркнинг 
Бош бўғинимиз» деган фикрнинг муаллифи ким? 
А. Алишер Навоий Б. Хожа Аҳмад Яссавий C. Мирзо Улуғбек Д. Амир Темур 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

---

15-VARIANT 
1. «Миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва тамойиллар» фани қачон таълим тизимига 
жорий қилинди? А. 18 январ 2001 йил Б. 16 феврал 1999 йил 
C. 31 август 1991 йил Д. 1 октябр 1992 йил 
2. «Эзгу фикр, эзгу сўз ва эзгу амал» ғоялари қайси манбада илгари сурилган? А.Қуръони 
Карим Б.Авесто 
C.Инжил Д. Товрат 
3. Миллий ғоя фанининг асосий тушунчалари қайси қаторда тўғри кўрсатилган: 
A. Дунёқараш, онг, мафкура 
B. Ғоя, тафаккур, сиёсат, давлат. 
Д. Мафкуравий иммунитет, ғоя, мафкура, мафкуравий хавфсизлик 
C. Мафкура, ғоя, дунёқараш, сиёсат. 
4. "Тарихий хотираси бор инсон - иродали инсон", деган фикрни 
ким илгари сурган? А. Амир Темур Б. Мирзо Улуғбек 
C. Ислом Каримов Д. Нажмиддин Кубро 
5. Қуйидагилардан қайси бири мафкуранинг диний илдизларига киради? 
A. Умуметироф этилган принсиплар, қонун устуворлиги, сиёсий плюрализм 
B. Ҳар бир халқнинг ўзига хос фалсафий мероси, қарашлари, ғоялари уларнинг мақсадларида 
ўз ифодасини топиши мафкуранинг қайси 
C. Авесто, Веда, Қуръон каби китобларда зикр этилган эзгу ғоялар. 
D. Умуметироф этилган принсиплар, муқаддас диний китобларда зикр этилган ғоялар. 
6. Мафкуравий жараёнларнинг глобаллашувига таъсир этувчи омилларни аниқланг. 
A. Ахборот ва алоқа коммуникацияларининг тараққиёти; 
B. Фундаментал илмий кашфиётлар ва фан ютуқларининг кўпайиши; 
C. Диний ақидапарастликка қарши курашда ҳамкорликни кучайтириш; 
D. А ва б жавоб тўғри. 
7. Ҳозирги даврда мафкуравий жараёнлар қандай хусусиятларга эга? 
A. Интеграциялашиш, глобаллашиш, дифференсиялашиш; 
B. Демократиялашиш, инсонпарварлашиш; 
C. Жамият ҳаётининг ҳамма соҳаларига таъсир кўрсатиш, сиёсийлашиш; 
D. Ҳамма жавоб тўғри. 
8. Монипулясия ҳақида дастлаб қайси манбада маълумот берилган: 
A. Фалсафа қомусий луғати. Тошкент. 2004 й. 
B. Сиёсацҳунослик Фани бўйича қисқача Луғат. Тошкент, 1997. 
C. Ўзбекистон миллий энсиклопедияси. Тошкент, 2004. 
D. Замонавий социология луғати. Ню. Ёрк. 1969. 
9. «Миллий онг» нима? 
A. Фақат бирор миллатга хос бўлган миллий руҳият, кайфият, туйғулар, қарашлар,