«Миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва тамойиллар» фани қачон таълим тизимига

 
A. Турли қатлам, партия, гуруҳлар манфаатларини ифодаловчи ғоялар, қарашлар, фикрлар 
хилма- хиллиги; 
B. Мафкуравий таҳдиднинг олдини олиш, мафкуравий иммунитет ҳосил қилиш билан боғлиқ 
масалалар мажмуи; 
C. 
Ғоявий-тарбиявий, маънавий-мафкуравий ишлар мажмуи 
D. Ғоявий қарашлар ва мафкуравий таъсирларнинг фаолият мажмуи. 
16. 
«Миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва тамойиллар» фани қачон таълим 
тизимига жорий қилинди? А. 18 январ 2001 йил Б. 16 феврал 1999 йил 
C. 31 август 1991 йил Д. 1 октябр 1992 йил 
17. 
«Эзгу фикр, эзгу сўз ва эзгу амал» ғоялари қайси манбада илгари сурилган? А.Қуръони 
Карим Б.Авесто 
C.Инжил Д. Товрат 

---

18. 
Миллий ғоя фанининг асосий тушунчалари қайси қаторда тўғри кўрсатилган: 
A. Дунёқараш, онг, мафкура 
B. Ғоя, тафаккур, сиёсат, давлат. 
Д. Мафкуравий иммунитет, ғоя, мафкура, мафкуравий хавфсизлик 
C. Мафкура, ғоя, дунёқараш, сиёсат. 
19. "Тарихий хотираси бор инсон - иродали инсон", деган фикрни 
ким илгари сурган? А. Амир Темур Б. Мирзо Улуғбек 
C. Ислом Каримов Д. Нажмиддин Кубро 
20. 
Қуйидагилардан қайси бири мафкуранинг диний илдизларига киради? 
A. Умуметироф этилган принсиплар, қонун устуворлиги, сиёсий плюрализм 
B. Ҳар бир халқнинг ўзига хос фалсафий мероси, қарашлари, ғоялари уларнинг мақсадларида 
ўз ифодасини топиши мафкуранинг қайси 
C. Авесто, Веда, Қуръон каби китобларда зикр этилган эзгу ғоялар. 
D. Умуметироф этилган принсиплар, муқаддас диний китобларда зикр этилган ғоялар. 
21. Қуйидагилардан қайси бири Ватан равнақи ғоясининг сиёсий-ҳуқуқий омилларини ташкил 
этади: 
A. Қонун устуворлиги, демократия, мулк хилма хиллигининг кафолатланиши 
B. Маданият, илм-фан, ижтимоий-сиёсий барқарорлик, хусусий мулкнинг дахлсизлиги 
C. Демократия, эркинШахс, янги технологиялар, мулк хилма-хиллиги 
D. Янги технологиялар, илм-фан, маданият, маърифат. 
22. 
Фан 
тараққиётининг самараси, илмий кашфиётларнинг натижаси сифатида пайдо 
бўладиган, турли фан соҳаларининг асосий тамойилларини ташкил қиладиган фикрлар қайси 
ғояШаклига киради? 
А.Фалсафий ғоя Б. Ижтимоий-сиёсий ғоя C.Илмий ғоя Д. Бадиий ғоя 
23. 
Қуйидагилардан қайси бири Юрт тинчлиги ғоясининг асосий тамойиларига кирмайди? 
A. Сарҳадлар дахлсизлиги 
B. Фуқароларнинг Ватанга садоқати 
C. Филдоийлик 
D. Эркин тадбиркорлик фаолияти 
24. 
Ғоянинг мазмун ва намоён бўлишШаклига кўра турлар қайси қаторда тўғри 
кўрсатилган: 
A. Миллий, синфий, бадиий, фалсафий 
B. Диний, бадиий, илмий, фалсафий, ижтимоий-сиёсий 
C. Умумхалқ, миллий, умуминсоний, фалсафий 
D. Бунёдкор, вайронкор, миллий, умуминсний 
25. Сиёсий партиялар тўғрисидаги қонун қачон қабул қилинган? А. 1994 йилда; Б. 1996 йил 
C. 2003 йил Д. 2004 йил 
26. Инсон онги ва тушунчалари тизимида ҳаёт ҳақидаги фалсафий, сиёсий, ҳуқуқий, 
ахлоқий, диний, эстетик, бадиий, касбий қарашларни мақсадлиШакллантириш жараёни 
қайси тушунчада тўғри кўрсатилган? 
А. Сиёсий тарбия; Б. Мафкуравий 
профилактика; C. Мафкуравий 
хавфсизлик; Д. Ғоявий тарбия 

---

 
 
9-VARIANT. 
1. Мафкура тушунчаларининг фалсафийШакллари ва кўринишлари бу - 
A. Монизм, дуализм, материализм, идеализм 
B. Озодлик, ватанпарварлик, 
C. Тинчлик, инсонпарварлик; 
D. Мустабидлик, миллатчилик, маҳаллийчилик; 
2.