Microsoft Word XXI asrda islom ziyouz com doc

ressourcement
[384]
i bilan uni qurshab turgan Britaniya madaniyatining o‘zaro 
ta'sirini maktab va ommaviy axborot vositalari singari qudratli madaniy qurol vositasida 
birlashtirdi. Dinlar amaliyot bilangina mavjuddir, jamoada ba'zi bir voizlarning 
narsalarning mohiyati xususidagi da'volariga qaramasdan, dastlabki immigratsiyaning 
poyoniga yetishi Britaniyada islomning yillar o‘tishi bilan tobora inglizlashib 
borayotganini ko‘rsatmoqda. Buyuk Britaniya musulmonlarining aksariyati bu 
mamlakatni ota yurt deb biladi va ingliz tilida so‘zlashuvchi jamoaning 
Q-News
singari 
kundan-kun gullab-yashnayotgan gazetalarini o‘ziniki deb hisoblaydi. Ayni paytda 
ularning urdu va turk tillaridagi muqobillari birin-ketin yopilib ketmoqda. Hatto dastlabki 
avlod madaniyatining so‘nggi istehkomi bo‘lmish voizlar minbari ham o‘z millatini 
o‘zgartirmoqda; Londonning sharqiy qismidagi Ist Endda masjid marosimlari nafaqat 
arab yoki silheti tillarida, qolaversa, 
Eastuary
inglizchasida bexato o‘tkazilayotgani 
quloqqa chalinadi.
O'n yilning nari-berisida zarif antropologik nazariyalarga yangi sinov maydoni hozirlash 
uchun jiddiy ilmiy izlanishlar qilina boshladi va kattalashib borayotgan tushunchalarga 
yana nimanidir qo‘shish bu tadqiqotlar maqsadiga kirmaydi. Buning o‘rniga ushbu 
yaqinlashuv - konvergentsiyaning ulkan mazmuniga oid ba'zi bir norasmiy mulohazalar 
ijtimoiyotshunos olimning emas, din tarixchisining qarashlaridan foydalanilgan holda 
bayon qilinadi. Agar biz ko‘pchilik musulmonlarning ushbu orollarga kelishi va muqim 
yashab qolishi dinimiz tarixidagi Reformatsiyadan so‘nggi eng muhim voqeadir, degan 
himoyatalab mulohazani o‘rtaga tashlasak, Britaniya va islom o‘ziga xosliklarining teran 
strukturalari yangi asr eshik qoqqan sari o‘zaro yaqinlashib ketgani, yaqinlashishi 

---

XXI asrda Islom: Postmodern dunyoda qiblani topish. Timoti J. Uinter