Microsoft Word rizyozus solihiyn ziyouz com doc

 
330-bob
Uzumni arabchada «Al-Karmu» lafzi ila ishlatishning karohiyati haqida 

---

Riyozus solihiyn. Abu Zakariyo Yahyo ibn Sharaf Navaviy 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
302
1739/1. Abu Hurayradan rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Uzumni arabchada «Al-
Karmu» lafzi ila aytmanglar. Chunki «Al-Karmu» lafzi musulmon, degan ma’noni 
anglatadi», dedilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari. Bu Muslim rivoyatlaridagi lafz. 
Boshqa rivoyatda «Al-Karmu» mo‘minning qalbidir, deyilgan. 
Imom Buxoriy va Muslimning boshqa rivoyatlarida: «(Kishilar uzumni) al-Karmu, deb 
aytadilar. «Al-Karmu» esa aslida mo‘minning qalbi, degan ma’noni anglatadi», deyilgan. 
1740/2. Voil ibn Hujradan (r.a.) rivoyat qiladi. Rasululloh (s.a.v.) «(Uzumni) «Al-
Karmu» lafzi ila aytmanglar, balki «Al-Inab» va «Al-Habala» lafzi ila aytinglar», dedilar. 
Imom Muslim rivoyati. 
Foyda: bu hadisda uzumni «Al-Karmu», deb atashdan man etilmoqda. Sababi 
johiliyatda uzum mevasidan mast qiluvchi sharobni tayyorlovchilar mana shunday ismni 
salbiy ma’noda aytishar edi. Hozir ham ba’zilar shunday aytishadi. Rasululloh (s.a.v.) 
bunday atashdan qaytarmoqdalar. 
 
331-bob
Begona xotinning husnini begona erkak oldida gapirishdan man
etilgani haqida (lekin uylanish va boshqa maqsadlarni ko‘zlab,
shar’iy ehtiyoj tug‘ilganda zarari yo‘q) 
1741/1. Ibn Mas’uddan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Ayol kishi boshqa 
bir ayolning badaniga qarab, uni o‘z eriga sifatlab bersa, go‘yoki eri o‘sha begona 
xotinning badaniga qaragandek bo‘libdi», dedilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari. 
Foyda: buni man etilishidagi hikmat fitnaga yo‘liqishning oldini olishdir.