Microsoft Word O'zbek adiblari doc

---

 

 

Sobir Mirvaliyev

 

 

 

 

 

 

 

 

O’ZBEK ADIBLARI 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

O’zbekiston fanlar Akademiyasining “Fan” nashriyoti

 

 

Toshkent - 1993

 

---

MUHAMMADSHARIF SO’FIZODA (1869-1937) 

 

Muhammadsharif  So’fizoda  1869  yilning  29  yanvarida  Namangan  viloyati,  Chust  tumanida 

hunarmand-kosib oilasida tug’ilgan. 

Otasi  Egamberdi  So’fi  pichoqchilik,  charx  tortish  ishlari  bilan  mashg’ul  bo’lgan.  Onasi  Zaynab 

xola  xohishiga ko’ra u  qo’shnisi  Manzura otindan  xat-savod o’rganadi, eski  maktablarda  ta’lim 

oladi. U Hofiz, Bedil, Alisher Navoiy, Muqimiy va Furqat kabi allomalar ijodini chuqur o’zlashtirib, 

she’rlar  mashq  qila  boshlaydi.  Turkistonda  chiqadigan  «Turkiston  viloyatining  gazeti»  kabi 

Qozon,  Orenburg  va  Boqchasaroyda  chiqadigan ro’znoma,  oynomalar  bilan  qiziqadi.  Boku  va 

Tiflisda chop etilgan ozor tilidagi asarlarni mutolaa qiladi. 

1893—1898  yillarda  u  Qo’qonda  yashab,  Muqimiy,  Furqat  ta’sirida  «Vahshiy»  taxallusi  bilan 

hajviy  asarlar  yaratadi.  Ayniqsa,  uning  «Dakaning»,  «Bedanang»,  “Ayting  bu  so’zimni”, 

«O’pay»,  «Beg’ubor  dardu  olam»  kabi  hajviy  va  lirik  g’azallari  e’tiborga  loyiq  edi.  Biroq  hali 

Muqimiy  hajviyasi  zarbidan  qutulib  ulgurmagan  zamona  hokimlari  yosh  Muhammadsharifning 

keskin  tanqidiga  qarshi  hujum  boshlaydilar.  Oqibatda  u  1899  yili  Qo’qondan  Chustga  qaytib 

keladi.  Ikki  yil  o’tgach,  uni  amir-amaldorlar  «ul  beadab  va  bad  aslni»  dahriylikda  ayblab,  qatl 

etishga hukm chiqaradilar. 

O’zining  yozishicha,  «so’ng  Chustdan  qochib,  Mir  viloyatiga  tafakkur  qilib,  muddati  14  yil  har 

mamlakatda  yurub»  («Turkiston  viloyatining  gazeti»,  1914,  10-son)  umr  kechiradi.  Xuddi  shu 

1900—1914  yillar  So’fizoda  dunyoqarashida  muhim  bosqich  hisoblanadi.  Avval  Bokuga  borib, 

Jalil Dulizoda, Sobir Tohirzoda, Muhammad Hodiy kabi ozarbayjon adabiyotining taraqqiyparvar 

vakillari bilan tanishadi. So’ng Arabiston shaharlari, Hindiston va Turkiya mamlakatlarida oddiy 

mehnatkash  xalq  hayotini  ko’radi.  1910-1913  yillarda  Qo’ng’irotda  muallimlik  qiladi, 

ma’rifatparvarlik  ruhidagi  she’rlarini  yozib,  Boku  va  Orenburgda  chiqadigan  ro’znoma  va 

oynomalarda  tez-tez  ko’rina  boshlaydi.  Ayniqsa,  uning  mahoratidan  darak  beruvchi  «O’zbek 

xonimiga», «Xonimlar isminda», «Vatan», «Muslimalar» asarlari e’tiborli edi. 

1913  yilda  Chustga  qaytib  kelib,  yetim  maktablari  ochadi  va  unda  muallimlik  qiladi.  Dunyoviy 

fanlarni  yengil  va  yangi  usulda  o’rgatishga  bel  bog’laydi.  Ayni  chog’da  ayrim  shariat 

peshvolarini, boy-amaldorlarni o’tkir hajviy tig’ bilan savalaydi. Bunga chiday olmagan hokim sinf 

vakillari  uni  halok  etish  payiga  tushadilar.  Buni  sezgan  shoir  So’fizoda  1915  yili  yana  xorijiy 

mamlakatlarga ketishga majbur bo’ladi. 

 

Quvdi meni johillar o’shandog’ vatanimdan, 

 Lekin quva olmas suxanimni dahanimdan, — 

 

deb,  e’tiqodi,  irodasini  yana  bir  bor  tiklab  oladi.  Bu  safar  davomida  u  Hindistonda,  so’ng 

Afg’onistonda  o’qituvchilik  bilan  mashg’ul  bo’ladi.  1918  yilda  Afg’oniston  maorif  vazirining 

o’rinbosari  sifatida  Turkistonga  afg’on  vakolatxonasining  tilmochi  bo’lib  tayinlanadi.  1918  yil 

so’ngida  u  afg’on  arboblari  bilan  O’zbekistonga  qaytib  keladi  va  shu  yerda  umrinin  oxirigacha 

xizmat etadi. 

Yana  munofiqlar  qarshiligiga  uchrab,  olti  oyga  qamaladi.  So’fizoda  butun  umr  qiyinchiliklar 

ko’rsa ham, o’z xalqiga xizmat etishdan zarracha to’xtamadi. Uning asarlari «Qizil O’zbekiston», 

«Mushtum», «Farg’ona» kabi ro’znoma va oynomalarda tez-tez bosilib turdi. 

1925 yil 13 avgustda «Farg’ona» gazetasida «Xushchaqchaq qalamlar» sarlavhasi ostida uning 

bir qator hajviy she’rlari bosildi. Uning «Haqiqatdan ko’z yumganlar», «Qalaysizlar?, «Saylovga» 

kabi  she’rlarida  o’sha  suronli  yillar  tahlikalari  ustida  mulohaza  yuritiladi.  1934  yilga  kelib, 

«Bayram  nashidalari»  nomli  dostoni  nashr  etiladi.  Unga  o’zbek  adabiyoti  oldidagi  xizmatlari 

uchun Hamza Hakimzoda Niyoziy bilan bir qatorda 1926 yil 27 fevralda O’zbekiston xalq shoiri 

degan yuksak unvon beriladi. U 1937 yilda og’ir betoblikdan vafot etadi.