Microsoft Word musnad abu hanifa ziyouz com doc

www.ziyouz.com
kutubxonasi 
108
522
Abu Hanifa (r.a.) Muhammad ibn Munkadirdan, u Anas ibn Molikdan (r.a.) rivoyat qiladi. 
Rasululloh (s.a.v.) bunday dedilar: «Rushd (balog‘at. - 
Tarj
.) chog‘iga yetishgach, kishi 
yetim hisoblanmaydi». 
QIYOMAT VA JANNATNING VASFLARI 
523
Abu Hanifa (r.a.) Ismoildan, u Abu Solihdan, u Ummu Honiydan rivoyat qiladi. Ummu 
Honiy (r.a.) aytdilar: «Rasululloh (s.a.v) bunday dedilar: «Qiyomat pushaymonlik va 
hasrat kunidir». 
 
524
Abu Hanifa (r.a.) Ismoildan, u Abu Solihdan, u Ummu Honiydan (r.a.) rivoyat qiladi. 
Rasululloh (s.a.v.) bunday deb aytdilar: «Jannatda Alloh o‘tkir mushkdan, suvi salsabil, 
daraxtlari nurdan, ichida har birining 7 kokili bor go‘zal hurlar aylanib yuradigan shahar 
yaratgan. U hurlardan bittasi yer yuzida ko‘rilsa edi, g‘arb va sharqni yoritar edi. Uning 
xushbo‘y hidi osmon va yer yuzini to‘ldirar edi. 
So‘rashdi: 
- Yo Rasululloh!.. Bu (shahar. - 
Tarj
) kim uchun? 
- Bu oladigan qarzini xushmuomalalik va yumshoqlik ila so‘ragan kishi uchundir, - deya 
marhamat qildilar Rasuli Akram (s.a.v.)». 
Bir rivoyatda: «Shoyad bu hurlardan bittasi ko‘rinsaydi, g‘arb bilan sharq orasini 
yoritardi. Osmon va yer u muattar hid bilan to‘lar edi», deyiladi. 
Yana bir rivoyat: «Ummu Honiy bunday dedi: «Hazrati Payg‘ambar (s.a.v) marhamat 
qildilar: «Allohning arshi ostida ochilgan o‘tkir mushkdan yaratilgan bir shahri bor. U 
shaharning daraxtlari nurdir. Suvi salsabildir. Yirik ko‘zli hurlar yaratib qo‘yilgan. Har biri 
7 kokillidir. Ulardan birortasi sharqda bo‘lsa ham, g‘arbni yorug‘ qilar edi». 

---

Musnad. Imom A’zam Abu Hanifa 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
109
IZOHLAR VA TAXRIJ
3-hadis
Joriyaning osmonni ko‘rsatishi uning ma’rifatidandir. Bundan ikki maqsad ko‘zlangan. 
1. U ayol osmonning yuksaklikni biladi. 
2. Ayol bu bilan yuksakligini nazarda tutgan. Chunki u butlarga yerda ibodat qilinishini 
biladi. Biroq bu boradagi haqiqat va sahih aqida quyidagichadir: 
Alloh taolo zamon, makon va tomondan munazzahdir. Ba’zi firqalar ushbu hadisni dalil 
qilib, yo‘ldan ozishdi. 
Alloh taoloni biror jihatda deb e’tiqod etish kufr bo‘ladi. 
Joriya ayolning Alloh taoloni tanishiga ushbu hadis dalildir: Sharid ibn Suvayd 
Saqqofiydan rivoyat qilingan boshqa bir sahih hadisda bunday kelgan. Saqofiy: «O’ 
Rasullalloh! Onam bir mo‘mina qul ozod qilishimni vasiyat qildi. Menda bir zanji joriya 
bor. O’shani ozod qilayinmi?» dedi. 
Hazrati Payg‘ambarimiz (s.a.v.): «Uni chaqir», dedilar. 
Men joriyani chaqirib keldim. Rasululloh (s.a.v.) undan so‘radilar: 
- Rabbing kim? 
- Alloh, - dedi joriya. Rasululloh (s.a.v.): 
- Men kimman? - deya so‘radilar. 
- Siz Allohning rasulisiz, - dedi. 
- Uni ozod qil, chunki u mo‘minadir, - deya marhamat qildilar. 
Bu hadisi sharifni Abu Dovud va Nasaiy rivoyat etishgan («Taysirul-vusul», 1b-bet). 
A’to ibn Abu Rabohdan rivoyat etilgan hadisni esa Ibn Xusrav «Musnad»ida keltirgan. 
Hadis sahihdir. 
Muslim, Abu Dovud, Nasaiy hadisni Muoviya ibn Hakam Sulamiydan rivoyat qilishgan 
(«Uqud’ul-javohir», 1-18).