Microsoft Word +Философия умк-2019. docx

разделяемые людьми принципы их взаимоотношений: "человек человеку — друг, брат и 
товарищ" или "человек человеку — волк" и т.п. Эти аргументы в их разнообразном сочетании 
могут быть использованы для обоснования как единичного, так и частного, общего тезиса.
В математике и математической логике наиболее распространен как вид доказательства 
метод аксиоматизации. Аргументация в этом случае выступает как процесс обоснования 
истинности того или иного тезиса посредством других истинных положений (аргументов) и в 
конечном счете как процесс должна опираться на принятые "начала", аксиомы. Если для 
диалектико-материалистической философии естественно обращение к реальности, поскольку 
для этой философии практика выступает не только источником, начальным моментом, основой 
всякого познания, но и его же критерием истины, то критерием правильности построения 
аксиоматических доказательств, или доказательств в рамках аксиоматических систем, 
выступает уже не действительность, а правила и требования, законы логики. 
Логические требования относительно тех или иных рассуждений опираются, конечно же, и 
на структурные особенности форы мысли, и эти структуры могут выступать аргументами для 
некоторых выводов (тезисов). Структура той или иной мысли, как закономерная связь 
элементов, составляющих это целое, может выступать достаточным основанием для других 
мыслей, хотя и зависимых от первой, но являющихся иным, чем исходная, видом ее. Структура 
той или иной мысли может оказывать влияние на другие, более сложные мысли, на другие 
мысленные структуры, в которые она входит как составная часть. Так, истинная общая мысль 
"Все S есть Р" может сама по себе (самодостаточно) выступать аргументом для другой 
истинной мысли, что "Некоторые Р есть S", что "Все S не есть не-Р", что "Некоторые S есть Р", 
что "Все (или некоторые) не-Р не есть S". Эта же исходная мысль своей структурой определяет 
(аргументирует) ложность таких мыслей, как "Все (некоторые) S не есть Р". Структура 
суждения может оказывать влияние на умозаключение и т.п. И это аргументативно. 
В том-то и проявляется методологическая роль логики, что она, не зная (отвлекаясь от) 
конкретного содержания наших мыслей, опираясь лишь на их структуру, используя известные 
логике закономерные связи элементов этих структур, позволяет делать определенные в 
истинностном отношении выводы. Поясним сказанное содержательным примером. Пусть 
исходной истинной мыслью будет общеутвердительное суждение "Все студенты - учащиеся". 
Согласно логике, эта мысль есть достаточное основание для получаемой из нее другой 
истинной мысли — "Некоторые студенты - учащиеся", "Некоторые учащиеся - студенты". И 
пусть такие мысли и не содержательно новые, но новые в логическом отношении, они — 
суждения другого вида. Если исходная мысль была общеутвердительной, то производные — 
частноутвердительные. Из этой же истинной исходной мысли можно получить и 
отрицательную истинную мысль: "Все студенты не есть не учащиеся" или "Все не учащиеся не 
есть студенты"; а также и частноотрицательную - "Некоторые студенты не есть не учащиеся" 
или "Некоторые не учащиеся не есть студенты". Истинность этой исходной мысли является 
также достаточным основанием для ложности такой мысли, как "Все (или некоторые) студенты 
не есть учащиеся". И такие, структурой определяемые зависимости по истине, присущи всем 
видам простых категорических суждений, да и не только им. Известны закономерные 

---

131 
зависимости между элементами условного, разделительного и других суждений, которые тоже 
могут выступать достаточным основанием для определенных выводов из них. Таким образом, 
доказывание, аргументирование порой выступает умением применять требования и законы 
логики, ее теорию к тем или иным формам мысли, к мыслительным структурам, к процедурам 
рассуждений, и в аргументировании не всегда выделимы три элемента доказательства. 
Аргументация может совершаться по-разному. Приведенные примеры — образцы 
непосредственной аргументации, но логика рассматривает и более опосредованные. Так, 
простой категорический силлогизм предполагает уже две посылки, два аргумента для 
обоснования истинности какого-то тезиса. Возможна и еще более сложная по своей структуре 
аргументация в виде полисиллогизма, как цепь умозаключений, где вывод предшествующего 
силлогизма становится аргументом для следующего. 
Как правило, доказательство (аргументация) во всех областях знания проходит в виде 
сокращенных рассуждений, использующих энтимемы, эпихейремы, сориты и пр. Знание 
полной структуры этих мыслительных форм позволяет восстанавливать сокращенные 
умозаключения и, тем самым, проверять их логическую правильность. 
Различают доказательства дедуктивного и индуктивного характера. Дедуктивные