Microsoft Word dissertatsiya222. docx

 
"Addictive" xatti-harakati ingliz tilidagi "addicte" dan kelib 
chiqadi, ya'ni "zararli odat" degan ma'noni anglatadi, ya'ni turli toksik moddalar 
va spirtli ichimliklardan foydalanish, preparatga jismoniy qaramlik. 

---

34 
A.Parishionerlarning ta'kidlashicha, bu xatti-harakatlarning sabablari, irsiy 
hayotda, masalan, alkogoliklardagi bolalar neyropsixik kasalliklar, bolalar 
qo'rquvi. Kelib chiqish mexanizmi quyidagilardan iborat: o'qituvchilarning salbiy 
baholanishi, bir tomondan, sinf uchun xavfli va ota - onalarning talablariga javob 
berish - ularning me'yorlariga rioya qilish – boshqa tomondan, aqliy zo'riqish va 
salbiy his-tuyg'ular. O'smir giyohvand moddalar va spirtli ichimliklar bilan hissiy 
tanglikni bartaraf etishga harakat qiladi, ba'zan esa boshqa ijtimoiy jihatdan 
maqbul yengillik usullarini bilmaydi. Boshqacha qilib aytganda, psixofaol 
vositalarni qabul qilish-bu o'smirning sog'lig'iga putur yetkazadigan psixologik 
muammolarni "o'z-o'zini davolash"ga urinishdir. Addiktiv xatti-harakati bo'lgan 
o'smir motivatsion sohada o'zgarishlarga ega. U hech narsaga muhtoj emas, u 
kelajak haqida o'ylamaydi, hech narsani rejalashtira olmaydi va istamaydi"... 
nafas oladi, atrofida nima bo'layotganini befarq...». Bularning barchasi zerikish 
tuyg'usiga olib keladi, lekin zerikishdan ham o'smir hech narsa qila olmaydi. 
Psixologik tahlil shuni ko'rsatadiki, noto'g'ri ta'lim va o'smirning deviant harakati 
o'rtasida bevosita bog'liqlik mavjud. Misol uchun, ota-onalarning bolaning 
kamchiliklarini muntazam ravishda ta'kidlashi past darajadagi o'z-o'zini hurmat 
qilishni shakllantirishga yordam beradi. Agressiya muammosi insoniyatning eng 
jiddiy muammolaridan biri (rashk, jinoyatchilik, zo'ravonlik, urush, genotsid). 
Turli mualliflar tajovuzlarning ko'plab ta'riflarini taklif qilishdi (A. Bass, 1961; L. 
Bender, H. Delgado,1963; F. Allan, 1964), shuningdek, "tajovuz" tushunchalari 
xatti-harakatlar shakli va "tajovuzkorlik" sifatida shaxsning aqliy xususiyatlari 
sifatida ajralib turadi. "Agressivlik" atamasi halokatli xatti-harakatlarga situativ 
yoki shaxsiy moyillikni bildiradi. Leonard Berkovitz (2001) tajovuzni shaxsga 
jismoniy yoki ruhiy zarar etkazishga qaratilgan xatti-harakatlar shakli sifatida 
belgilaydi. Albert Nalchajian (2007) agressiv harakatlar nafaqat odamlarga, balki 
hayvonlar va narsalarga (vandalizm) ham yo'naltirilishi mumkin, deb hisoblaydi 
va tajovuzni boshqa narsalarga zarar etkazish uchun mo'ljallangan xatti-harakatlar 
sifatida belgilaydi. Agressiyaning maqsadi bo'lishi mumkin: 

---

35 
- majburlash; 
- quvvatni kuchaytirish va hukmronlik; 
- taassurotni boshqarish; 
- daromad; 
- affektiv oqim, ichki mojaroni hal qilish; 
- azob-uqubatlar uchun qasos olish; 
- jabrlanuvchiga azob berish, azob-uqubatlardan zavq olish. 
Ijobiy maqsad sifatida siz o'z hayotingizni himoya qilish, psevdoagressiya 
(kurash), raqobatni ko'rib chiqishingiz mumkin. 
Agressiya shaklida quyidagilarga bo'linadi: 
– jismoniy (kaltaklash, jarohatlanish, zo'rlash); - og'zaki (haqorat, tuhmat, tahdid); 
- tekis; 
– bilvosita (g'iybat, yomon hazil); 
- instrumental (qotil harakati); 
- hissiy (hissiy). Agressiya nafaqat individual, balki guruh hamdir. Dürtüsel 
tajovuz bo'lsa, guruhning barcha a'zolari yoki uning bir qismi buzilgan, kuchli 
stress yoki boshqa noxush holatlardan omon qolishi kerak. Instrumental tajovuzda 
guruh a'zolari bir xil maqsadga ega bo'lishi kerak. Agressiv guruhlarda 
identifikatsiya qilish, taqlid qilish, taklif qilish, birdamlik, shaxsiy mas'uliyat hissi 
zaiflashishi, aybni boshqasiga etkazish istagi, guruh a'zolarining konformizmi 
kabi jarayonlarni qayd etish mumkin. Anti-ijtimoiy xulq-huquqiy, axloqiy va 
madaniy me'yorlarni tanqid qiluvchi xatti-harakatlardir. Xulq-atvorni tasniflash 
muammosi disiplinlerarası multidisipliner bo'lganligi sababli, terminologiyada 
("antisocial"," antisocial"," Jinoyat " PoE - deniation) munozaralar davom 
etmoqda. Shunday qilib, E. V. Zmanovskaya( 2007), noqonuniy shaxsiy xatti-
harakatlar "buzilgan xatti-harakatlar" (lot. Delinquens - "jinoyat, aybdorlik") va 
"jinoiy jazo" jinoyat shaklidir. O'tish: saytda harakatlanish, qidiruv shaxsiy 
(1983), o'smirlik psixiatrik amaliyotida "huquqbuzarlik" tushunchasi ularni jinoiy 
javobgarlikka olib kelmaydigan kichik ijtimoiy harakatlarga (maktab 

---

36 
qaroqchiliklari, kichik bezorilik, zaiflarni qo'rqitish, kichik pullarni o'g'irlash, 
mototsikllarni o'g'irlash) cheklab qo'ydi. V. E. tortishish va hammualliflar (1983) 
"antisocial" va "Delinquent" xatti-harakatlarini aniqlaydi. Vv Kovalev (1981) 
jinoyat xatti-harakati jinoyat deb hisoblaydi. Jinoyatchilik ijtimoiy me'yorlardan 
eng xavfli og'ishdir. Xatti-harakatlar jismoniy va ijtimoiy ob'ektlarga qaratilgan. 
Jinoyatchining xatti-harakatlari tajovuz ob'ektiga katta zarar etkazadi. Jinoyat 
sodir etganlik uchun shaxs jinoiy javobgarlikka tortiladi. Qonunga ko'ra, jinoyat 
sodir etilishidan oldin 16 yoshga kirgan fuqarolar jinoiy javobgarlikka tortiladilar. 
Biroq, o'ta xavfli jinoyatlar uchun voyaga etmaganlar 14 yildan buyon jinoiy 
javobgarlikka tortiladilar. "Fohishalik" atamasi lotin so'zidan "omma oldida 
namoyish qilish" (prostituere) dan keladi. Odatda, fohishabozlik ostida, nikohsiz 
jinsiy munosabatlar, ularning qalbida shahvoniy istakka ega bo'lmagan haq 
evaziga tushuniladi. Fohishalik mehnatning ijtimoiy bo'linishi, monogamiyaning 
rivojlanishi, shaharlarning paydo bo'lishi bilan birga paydo bo'ldi. Shunisi 
e'tiborga loyiqki, hatto o'rta asrlarda Evropada ham cherkov bu hodisani qabul 
qilishga majbur bo'ldi, agar u foydali bo'lmasa, fohishalik mavjudligining 
muqarrarligi. Antisosyal xatti-harakatlarning shakllaridan biri-daydilik. Daydilik 
– (R. Merton ko'ra) tufayli ichki man noqonuniy yo'llar murojaat qilish huquqiy 
vositalar va ishonchsizlik bilan maqsadga erishish uchun bir istagi 
muvaffaqiyatsizliklar – ikki mojaro natijasida sodir xatti bir xil bo'ladi. Shu 
sababli, shaxs raqobat tartibidan ajralib turadi, bu esa uni jamiyat talablaridan, 
mag'lubiyatdan, xotirjamlikdan, kamtarlikdan "qochish" ga olib keladi. 
Vandalizm insonning halokatli xatti-harakatlaridan biridir. Vandalizm haqida 
gapirganda, tadqiqotchilar turli xil halokatli xatti-harakatlarni nazarda tutadilar: 
bog'larni chayqash va maysazorlarni qazib olishdan, ommaviy tartibsizliklar 
paytida do'konlarni mag'lub qilishgacha. Vandalizm asosan erkaklar fenomenidir 
(JK. O'tish: Saytda Harakatlanish, Qidiruv Vandalizm harakatlarining aksariyati 
25 yilga etmagan yoshlar tomonidan amalga oshiriladi. Vandalizm 13-17 
yoshdagi o'smirlarning noqonuniy faoliyati tarkibida sezilarli o'rin egallaydi, 

---

37 
tepalik 11-13 yoshga to'g'ri keladi (D. Eliot, M. Leblanc, D. Visenthal). O'z joniga 
qasd qilish (o'z joniga qasd qilish) – ongli, qasddan hayotdan mahrum bo'lish (A. 
Clayberg). Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti ma'lumotlariga ko'ra, dunyoda har 
yili 400-500 ming kishi o'z joniga qasd qiladi va urinishlar soni ko'p marta ko'p. 
Evropa mamlakatlarida o'z joniga qasd qilish soni taxminan uch barobar ko'p. 
Milliy o'z joniga qasd qilish ko'rsatkichlari nisbatan barqaror. Vengriya, 
Germaniya, Avstriya, Shveytsariya: yuqori darajasi bir qator Evropa 
mamlakatlarida saqlanadi. Past darajasi-Ispaniya, Italiya, Isroil, Lotin Amerikasi 
mamlakatlarida. O'z joniga qasd qilish tushuniladi: 
– muayyan shaxsning shaxsiy xatti - harakati; 
- nisbatan ommaviy, statistik jihatdan barqaror ijtimoiy-psixologik hodisa, 
mahsulot va jamiyat holatining ko'rsatkichi. 
O'z joniga qasd qilish harakati quyidagilarni o'z ichiga oladi:
- o'z joniga qasd qilish fikri; 
- o'z joniga qasd qilish; 
- o'z joniga qasd qilish urinishlari; 
- o'z joniga qasd qilish niyatlari;
- o'z joniga qasd qilish harakati. Qarama-qarshilik va nizolarning sabablari, 
shartlari va shakllaridan qat'i nazar, o'z joniga qasd qilish qarorini qabul qilish 
mojaroni shaxsiy qayta ishlashning zarur bosqichini nazarda tutadi. O'z joniga 
qasd qilish xatti-harakati har doim sub'ektning shaxsiy xususiyatlari tizimi va 
uning atrof-muhit bilan bo'lgan munosabatlarining o'ziga xos xususiyatlari bilan 
vositachilik qiladi. Zamonaviy dunyoda qaram (Addictive) xatti-harakati 
muammosi deyarli eng murakkab va qiyin bo'lib chiqdi - insoniyat oldida turgan 
barcha narsalardan hal qilinadi. Aksariyat odamlar, shirinliklardan tortib, og'ir 
toshga botib, nikotin, spirtli ichimliklar va giyohvand moddalar bilan yakunlanish 
istagi bilan og'riqli qaramlik tajribasiga ega. Reklama orqali zamonaviy 
iste'molchilar jamiyatining standartlari turli xil qaramliklarni saqlashni talab 
qiladi. Bizning holatlarimizda biz qaram xatti-harakatlarning eng halokatli turlari 

---

38 
haqida gapiramiz. Giyohvandlik - bu shaxs uchun murakkab faoliyat va aloqa 
sharoitlariga moslashishning bir usuli, keyin" dam olish"," xursand bo'lish "va 
yana haqiqiy hayotga qaytish imkonini beruvchi" makon". Muvofiq Addictive 
agent (sigaret, spirtli ichimliklar, giyohvand moddalar) "qutqarish uchun" keladi, 
vaziyatni juda ko'p harakat qilmasdan o'zgartiradi, insonni ruh va tananing 
qulligiga o'rgatadi. Qaramlik-shaxsiy ofatlar, halokat va kasalliklarning 
psixologik sabablari. Addictive xatti-harakatlar-muayyan moddalarni qabul qilish 
yoki kuchli his-tuyg'ularni rivojlantirish uchun muayyan faoliyat turlariga doimiy 
e'tibor berish orqali aqliy holatini sun'iy ravishda o'zgartirish orqali haqiqatga 
g'amxo'rlik qilish istagini shakllantirish bilan deviant (deviant) xatti-
harakatlarning turlaridan biri. Addiktiv xatti-harakatlarning zo'ravonlik darajasi 
har xil bo'lishi mumkin – deyarli normal xatti-harakatlardan og'ir qaramlik 
shakllariga, aniq somatik va aqliy patologiyalar bilan birga. 
Addictive xatti turlari ( Korolenko va Donskiyga ko'ra): 
- alkogolizm, giyohvandlik, toksikomaniya, tamaki chekish (kimyoviy 
giyohvandlik); 
- qimor, kompyuter giyohvandlik, jinsiy giyohvandlik, ritmga asoslangan musiqa 
uzoq tinglash; 
- ovqatlanish buzilishi; 
– insonning boshqa barcha hayotiy vazifalari va muammolarini e'tiborsiz 
qoldiradigan (unutib yuboradigan) faoliyat turiga to'liq botish; 
- buzg'unchi mazhabda diniy fanatizm. Chambers (1994) va boshqa bir qator 
olimlar quyidagi ta'riflarni taklif qilishadi: "kultlar o'z a'zolarini psixologik yoki 
moliyaviy jihatdan ishlatadigan guruhlardir, odatda ularni "aqlni nazorat qilish" 
deb nomlangan va"Boko Haram" guruhining guruhga va uning rahbarlariga 
tashvishli qaramligini joriy qilish orqali psixologik manipulyatsiyaning ayrim 
turlarini kuch bilan boshqarish talablariga to'liq bo'ysundirishadi". Vayron 
qiluvchi ibodat - insonning tabiiy Harmonik tuzilishiga nisbatan vayron bo'lgan 
bir xil ibodat: ma'naviy, aqliy va jismoniy (bu ichki buzg'unchilikdir), 

---

39 
shuningdek, ijtimoiy - alin tuzilmalari, madaniyati, tartibi va umuman olganda 
jamiyat (bu tashqi halokat). Diniy mazhablar o'z amaliyotida jismoniy va ruhiy 
tushkunlik, ijtimoiy yo'qotish, trans - vyh holatlaridan foydalanish va h. k. 
hisobiga ko'tarilgan takliflarning mazmuni bilan ifodalangan qattiq psixologik 
ta'sir usullarini qo'llaydi. Otistik xatti-harakatlar kundalik hayotning haqiqatiga 
va talablariga moslashuvning yo'qligi bilan ajralib turadi, fantaziya dunyosiga, 
orzularga, muloqotdan voz kechishga va yolg'izlikni tanlashga (V. D. 
Mendeleevich). Otistik xatti-harakatlarning ikki turi mavjud: asosiy va ikkinchi 
darajali autizm. Dastlabki autizmga erta bolalik autizm sindromi kiradi. Dunyo 
bilan normal ta'sir o'tkazish davridan keyin kattalarda ikkinchi darajali otistik 
xatti-harakatlar shakllanadi. 
Bolalar autizmining xususiyatlari (K. S. Lebedinskaya, O. S. Nikolskaya): 
- bolaning yolg'izlik, izolyatsiya va yabancıla
ş
ması; 
- hissiy aloqani buzish; 
- xatti-harakatlarning stereotipi; 
- boshqalar bilan o'zaro munosabatlarda konservatizm (munosabatlarning 
mustahkamligi, moslashuvchanligi) ; 
- o'zgarish qo'rquvi; 
- nutq kam rivojlanganligi (kam gapirish, neologizmdan foydalanish moyilligi); 
- intellektual qobiliyatlarning o'ziga xos notekis rivojlanishi. Katta yoshdagi 
ikkilamchi autizm yoki otistik xatti-harakatlar stressli hodisalardan (falokat, 
tabiiy ofatlar, garovga olish, jiddiy kasallik, qamoq jazosi) keyin paydo bo'lishi 
mumkin. Bunday xatti-harakatlar insonning kontaktlar sonini oldini olish yoki 
maksimal darajada cheklash istagi bilan tavsiflanadi. Ikkinchi autizm yuqori 
sezuvchanlik, hissiylik, zaiflik bilan namoyon bo'ladi. Deviant xatti-
harakatlarning gender xususiyatlarini aniqlash uchun temperamental xususiyatlar, 
xarakteristik xususiyatlar va shaxsiy fazilatlarning farqlari asosida baholanadigan 
ayol va erkaklar polorolevoy xatti-harakatlarining me'yoriy va o'ziga xos 
parametrlarini aniqlash kerak. Psixofizyologik xususiyatlarning o'ziga xos 

---

40 
xususiyatlari ayollarning og'riq hissi, harakatlarning uzoq muddatli 
cheklanganligi holatlariga nisbatan eng yaxshi tolerantlik faktlarini o'z ichiga 
oladi. Bu haqiqat jinsning psixofizyologik xususiyatlari va muayyan jamiyatlarda 
va madaniyatlarda ayol va erkakning roli psixologik an'analari bilan izohlanadi. 
Shuning uchun, kam xatti-harakatlarning oldini olish uchun bolaga jismoniy 
faollik va harakat erkinligi talab qilinadi. Erkaklar va ayollarning xulq-atvori 
psixomotorikaning 
(yurish, 
imo-ishoralar, 
harflar), 
tezyurar 
(temp) 
xarakteristikalari va ob'ektiv plastika (VM Rusalov) gender farqlariga asoslangan 
bo'lishi mumkin. Barcha madaniyatlarda erkaklar stereotipining xarakterli 
xususiyati-erkagi (faoliyat, murosasiz, qat'iyatlilik, mustaqillik, o'z-o'zini 
ta'minlash, hissiy barqarorlik). Ayol stereotipi-feminizm (noziklik, itoatkorlik, 
bag'rikenglik, aniqlik, qaramlik, sezuvchanlik, empatiya, tashvish, ifoda). 
Erkaklardagi tajovuzkor xatti-harakatlar ko'proq namoyon bo'ladi. Erkaklar 
to'g'ridan – to'g'ri tajovuzkorlik bilan ajralib turadi, ayollar uchun-bilvosita. 
Noqonuniy xatti-harakatlar jinsiy farqlar bilan sezilarli darajada aniqlanadi. 
Ma'lumki, noqonuniy xatti-harakatlar erkaklar uchun odatiy holdir, ayollar 
jinoyatlarining ko'rsatkichlari erkaklarnikiga qaraganda ancha past. Ayollarga 
yoki erkaklarga xos bo'lgan jinoyatlar haqida gapirish mumkin. Shunday qilib, 
bolalarni o'ldirish, fohishabozlik, do'konlarda o'g'irlik, ko'pincha ayollar 
tomonidan amalga oshiriladi. Erkaklar tez-tez avtomashinalarni o'g'irlashadi, 
talonchilik, o'g'irlik, jismoniy shikastlanish, o'ldirish. Odatda erkaklar jinoyatlari, 
masalan, zo'rlash bor. Huquqbuzarlik chastotasining yosh dinamikasi quyidagicha 
namoyon bo'ladi: jinoyatchilarning aksariyati yoshi 25 dan 35 yilgacha o'zgarib 
turadi; jinoyatlar soni 14 dan 29 yilgacha barqaror ravishda o'sib bormoqda; 
maksimal holatlar 29 yilga to'g'ri keladi; 29 dan 40 yilgacha bosqichma-bosqich 
pasayish kuzatiladi; 40 yildan keyin jinoyatlar kam uchraydi. Kasbiy halokat-bu 
ish samaradorligi va ushbu jarayonning boshqa ishtirokchilari bilan o'zaro 
munosabatlarga salbiy ta'sir ko'rsatadigan faoliyat va shaxsning mavjud 
tuzilmasidagi o'zgarishlar. E. F. Zeerning fikriga ko'ra, professional halokat 

---

41 
tushunchasi professional deformatsiya tushunchalaridan ko'ra kengroqdir. Eng 
keng tarqalgan EF Zeer tomonidan tavsiya etilgan professional deformatsiyaning 
ta'rifi: professional deformatsiya-faoliyatning mazmuni va shaxsning individual-
psixologik xususiyatlari ta'siri ostida professional muhim fazilatlarning 
zo'ravonlik darajasini o'zgartirish. Professional muhitdan tashqarida deviant 
kommunikativ uslubning o'ziga xos turi" professional kretinizm " bo'lib, unda 
dividendning xatti - harakati va o'z kasbining prizmasidan haqiqatni tushunish 
tushuniladi. Masalan, shifoxonadan tashqarida psixiatrning xulq - atvorini 
baholash (diag - nostalji), bolalar va xotin bilan muloqotda harbiy qo'mondon. 
"Emotsional yonish sindromi" me-dixin ishchilarida kuzatiladi, bu hissiy 
shafqatsizlik, xavf-xatarni kamaytirish, asabiylashish hissi bilan namoyon bo'ladi 
(jarrohlik jarrohlari va hamshiralari). Huquqni muhofaza qilish organlari, harbiy 
xizmatchilar, sportchilarning ra - botniklari agressiv xatti-harakatlarga ega. 
Autoagressiv xatti - harakatlar-me-dixin xodimlari va ijodiy kasb egalari 
tomonidan kuzatilgan moyillik. Barcha deformatsiyalarning natijasi aqliy, 
ziddiyatlar, inqirozlar, shaxsning professional faoliyatining samaradorligini 
kamaytirish, hayot va ijtimoiy muhitdan norozilikdir.