Microsoft Word 001-00 Титул-логотип doc

Montgomery H.C. 1937, 813–816; Maróti E. 1985–1988, 335–355. 
31
Э.Д. Фролов и Л.П. Маринович говорят даже о шовинизме и ксено-
фобии. См.: Фролов Э. Д. 2004, 221–223; Маринович Л.П. 2006, 11. Также: 
Никишин В.О. 2000, 46–51. В дискуссии о феномене «греческого расизма» 
приняли участие разные ученые, Б. Айзэк, к примеру, говорил о существо-
вании некоего «проторасизма» у греков. С другой стороны, Э.В. Рунг при-
зывает к осторожности, дабы не впасть в модернистское искушение, и раз-
деляет мнение тех ученых, которые избегают термина «расизм», предпочи-
тая употреблять понятия «эллиноцентризм» и «этническая предосудитель-
ность». См.: Рунг Э.В. 2005, 127–128. 
32
Это устойчивое отношение, перешедшее и в римскую эпоху, рас-
смотрено нами на примере греческого романа II в. н.э. «Финикийская исто-
рия». См.: Селиванова Л.Л. 2014а, 260–272. 

---

Л.Л. Селиванова. Я
ПАМЯТНИК СЕБЕ ВОЗДВИГ
...  
375 
сен) — внебрачный сын Геракла и варварки Омфалы
33
(Paus. II. 21. 
3; Hyg. Myth. 274)
34
. Наиболее полно идея этнического и культурно-
го противопоставления была разработана к концу IV в. до н.э. в док-
трине панэллинизма, закрепившей отрицательный образ варвара
35
. 
Это время создания надписи
36
и эпоха потери греческой независимо-
сти. Фессалия же попала под протекторат Македонии еще раньше, в 
352 г. до н.э.
37
, и как раз благодаря этому самому Даоху II, сдавшему 
родину новому варвару
38
. В 339 г. до н.э. оный миньон Филиппа был 
отправлен в числе других послом в Фивы, благодаря чему и стал 
тетрархом Фессалии
39
. Именно его и ему подобных громит Демос-
фен в своей 18-й речи (Pro cor. 295–296) как предателя, обольстив-
шего собственный народ, ввергнув его в рабство тому, кто прежде 
33
По другим версиям, связь еще более далекая: он сын Атиса, одного 
из потомков Геракла и Омфалы (Hdt. I. 94; Strabo. IV. 2. 2, 4). 
34
Миф активно использовался в качестве полемического оружия в 
общественной и политической жизни греков. См., например: Wagner-Hasel 
B. 1998, 205–228. 
35
Исаева В.И. 1990, 59–85; Она же. 1994, 157–173; Маринович Л.П. 
2006, 23–29; Рунг Э.В. 2005, 125–166; Клейменов А.А. 2013, 93–106; Morgan 
C. 1993, 18–44.
36
Омолль датирует ее 339–338 гг. до н.э. (Homolle Th. 1899, 440; но 338–
334 гг.: Homolle Th. 1898, 633:), Гардинер, Смит, Динсмур — 339–332 гг. 
(Gardiner E.M., Smith K.K., Dinsmoor W.B. 1909, 449), Моретти, Эберт, Жак-
ман, Ларош, Сорди, Лефевр — 337/6–333/2 гг. до н.э. (Moretti L. 1953, 68; 
Ebert J. 1972, 137; Jacquemin A. 1995, 154, no 228; Lefèvre R. 1998, 24–25); 
Хинцен-Болен 337/6–332/331 гг. (Hintzen-Bohlen B. 1990, 137); Фонтенроуз — 
тридцатыми годами IV в. до н.э. (Fontenrose J. 1988, 132); Амандри — ок. 
335 г. до н.э. (Amandry P. 1991, 311); Маас — 338–334 гг. (Maass M. 1993, 
204 — 336–332 гг.). 
37
Badian E. 2007, 28–30. 
38
Филипп укрепился в Фессалии также с помощью матримониальных 
связей, женившись на Филинне Лариссейской, родившей ему Арридея, и на 
Никесиполиде Ферской, от которой имел Фессалонику (Athen. XIII. 5, 557c), 
на первой до Олимпиады, на второй после. Злые языки говорили, что все 
его свадьбы были связаны с очередными войнами. Историк Сатир, этот 
«античный Лепорелло», насчитывал семь жен Филиппа, однако не все бра-
ки этого склонного к полигамии властителя были однозначно законными. 
См.: Шахермайр Ф. 1984, 42–44. 
39