Международный научно-образовательный электронный журнал «образование и наука в XXI веке». Выпуск №37 (том 4)

Использованная литература: 
Д.А.Нуркельдиева, Я.Е. Чичерина, Психолого-педагогическая и логопедическая 
помощь детям дошкольного и школьного возраста. 

---

131 
проверять Т.: Поколение нового века, 2007. 
Интернет-страницы и руководства 

---

132 
ФИО автора: 
O’zbekiston davlat Jahon tillari universiteti 
magistratura 2-bosqich talabasi:
Matchanova Fazilat 
Название публикации:
«KONSEPT KOGNITIV TILSHUNOSLIKNING ASOSIY 
TUSHUNCHASI» 
Annotatsiya: 
Maqolada kognitiv tilshunoslikning asosiy termini bo’lgan 
konsept, uning kelib chiqish tarixi va turli olimlar tomonidan berilgan ta’riflar 
muhokama qilingan
.
 
Konsept bu tilshunoslikda yangi soha kognitiv lingvistika paydo 
bo’lishi bilan tilshunoslikga kirib kelgan tushunchadir. Shuningdek, maqolada 
konsept tushunchasining lingvokulturlogik ahamiyati haqida ham so’z yuritilgan. 
Lingvokulturologiya va uning mazmuni haqida so’z yuritar ekanmiz, bu fan 20-asrda 
paydo bo’lgan bo’lib, lingvistik tushunchalarning xalq madaniyati bilan bogliqligini 
o’rganuvchi fandir. 
Abstract: 
The article discusses the concept, which is the main term of 
cognitive linguistic as well as the history of the concept and the definitions given by 
various scientists. The concept is a concept that entered linguistics with the 
emergence of a new field in linguistics, cognitive linguistics. The article also talks 
about the linguistic and cultural significance of the concept. Speaking about 
linguculturalology and its content, this science appeared in the 20th century and is a 
science that studies the connection of linguistic concepts with national culture. 
 
Kognitivizm - bu shaxsni axborotni qayta ishlash tizimi sifatida o'rganish, inson 
xatti-harakatlarini esa uning ichki holatlari nuqtai nazaridan tasvirlash va tushuntirish 
kerak degan qarash. Ushbu holatlar jismoniy jihatdan namoyon bo'ladi, kuzatiladi va 
ma'lumotni qabul qilish, qayta ishlash, saqlash va keyin oqilona tuzilgan vazifalarni 
oqilona hal qilish uchun safarbar qilish sifatida talqin etiladi. Bu muammolarni hal 
etish bevosita tildan foydalanish bilan bog'liq bo'lganligi sababli, til kognitivistlarning 
diqqat markazida bo'lishi mutlaqo tabiiydir. Va o'zlarini kognitivist deb hisoblaydigan 
til nazariyotchilari "til bilish" ni tavsiflash va tushuntirish uchun umumiy yondashuvni 
qo'llashga intilishadi. 

---

133 
Ilm-fanda yangi kontseptsiya ilgari yangragan takliflar yoki muammolarning 
aks-sadosini eshitishi odatiy hol emas. Bu deja vu va kognitivizmga ta'sir qildi. “Bilim” 
atamasini asosiy atama sifatida qabul qilgan holda, bu tendentsiya o'zini uzoq vaqtdan 
beri ma'lum bo'lgan narsalarni yangi atamalar bilan ifodalash ayblovlariga mahkum 
qildi. Idrok uchun idrok, aql, ziyolilik azaldan munozara mavzusi bo'lib kelgan. 
Bizning asrimiz bilish belgisi ostida o'tdi. Tashqi tomondan, kognitivistlar o'zlarining 
o'tmishdoshlaridan ma'lumot olish uchun metafora va tasvirlardan juda keng 
foydalanishda farqlanadi. Kognitivistlar uchun bilish bilimlarni egallash, foydalanish, 
saqlash, uzatish va rivojlantirish bilan bog'liq protseduralaridir (A.Hautamäki 1988, 
p.11): 
- insonning "fikrlash mexanizmi" tadqiqot dasturi;
- shaxsning ruhiy tabiati hodisalarini kuzatish uslubi (bunda kognitivizm 
fenomenologiyaga yaqin); 
- sub'ekt o'z harakatlarining manbai, tashabbuskori ekanligi haqidagi dastlabki 
faraz; 
- idrok - idrok, til faoliyati, xotira, tasavvurlar - affektlarga qarama-qarshi 
qo'yilganda, shuning uchun ular tadqiqotning asosiy ob'ektlaridan biri bo'lmaganda, 
o'rganish sohasini chegaralash.
Ichki qayta ishlash modellarini ishlab chiquvchi kognitivistlar psixik hodisalarni 
mentalistik jihatdan tavsiflaydilar (W. Bechtel 1988). Bizda muayyan o'ziga xos 
fikrlarni keltirib chiqaradigan sabablarni izlash faqat kognitivistik mashg'ulot emas. 
Kamida ikkita boshqa yondashuv mavjud: bixeviorizm va neyropsixologiya. 
Bixeviorizm xulq-atvorni malakalar, stimullar va javoblar nuqtai nazaridan 
tavsiflashga intildi. Neyropsixologiya esa asabiy jarayonlar darajasida tushuntirishni 
ko'radi. Ushbu yondashuvlardan farqli o'laroq, kognitivistlar o'zlarining gipotezalarini 
kamaytirilishi mumkin emas, balki aqliy jarayonlarning o'zlari nuqtai nazaridan 
shakllantirishga moyildirlar va stimullarga va reaksiyalarga, na hujayralarning o'zaro 
ta'siriga. Bu aqliy holatlarni, ularning bir-biri bilan o'zaro ta'siri nuqtai nazaridan, 
miyadagi moddiy realizatsiyadan mavhum holda, funktsional aniqlashga urinishdir. 
Masalan, "shaxsning kognitiv nazariyasi"da ular idrok etish bosqichining o'ziga emas, 

---

134 
balki keyinchalik nima sodir bo'lishiga e'tibor berishadi - shartli ravishda, bu boshqa 
bosqich "axborotni qayta ishlash" deb ataladi. Bunday "qayta ishlash" yoki "sxemalar", 
"ramkalar", "skriptlar" va boshqalar bilan tavsiflanadi. (D.E. Rumelhart, 1986). 
Kognitiv nazariya - o'rganilayotgan muayyan hodisaning ongga yaqinlik darajasini 
hisobga olishga intilishdir
. 
Demak, tashqi xulq-atvorda bilishning namoyon bo'lishiga 
umumiy kognitivistik munosabat hisoblanadi. Har qanday fan, bir tomondan, aniq va 
umume'tirof etilgan ta'rifga ega bo'lmagan tushunchalarga ega; boshqa tomondan, bu 
atama ushbu tadqiqot sohasidagi barcha mutaxassislar uchun "taxminan" tushunarli. 
Aks holda, bu har bir tadqiqotchining nazariyani ishlab chiqishda asos bo'lgan yakuniy 
elementlar haqida o'z tushunchasini taqdim etishi bilan bog'liq, biroq alohida 
mutaxassislar tomonidan kiritilgan bir qator atamalar bir muncha vaqt davomida juda 
mashhur bo'lib kelmoqda va foydalanish chastotasi ularning ma'nosining aniqligi va 
shaffofligining ma'lum bir "ko'rinishi" ni yaratadi. Birlikning ortib borayotgan talabi 
bir qator raqobatdosh nominativ birliklarning paydo bo'lishiga olib keldi. 
XX-asr oʻrtalarida kognitiv lingvistika bilan tahlil qilindi zamonaviy 
antropotsentrik paradigma doirasida asosiy bilimlardan foydalanish. Zamonaviy jahon 
va rus tilshunosligining holati antropotsentriklik bilan tavsiflangan yondashuv haqida 
fikr yuritildi. Kognitiv tilshunoslik kabi yangi yo'nalish tufayli shakllandi 
antropotsentrik paradigma. Bu yangi fanning shakllanish manbai va yo'li Yevropa 
tilshunoslik asarlarida, ya’ni Vilgelm fonda uchraydi. Gumboldtning lingvofalsafiy 
kontseptsiyasi va AQShda ilmiy g'oyalar F. Boas , E. Sapir va B.L. tomonidan 
ifodalangan. Whorf. 1960-yillarda ko'p olimlar B.L.ga katta e'tibor berishgan. Shunday 
qilib, kontseptsiya - bu lingvofalsafiy birlik bo'lib, tilshunoslikka antropotsentrik 
yondashuv u tufayli kiritilgan. Kontseptsiya deyarli har qanday so'zning mumkin 
bo'lgan har qanday ma'nosi va ularning rivojlanishini aniqlaydi va guruhlaydi. Bu 
atamani birinchi bo‘lib faylasuf Anselm (1033-1109) fanga kiritgan. Kontseptsiya - bu 
kichik birlik ona tilida so'zlashuvchilarning ideal ongi va tajribasi ifodalaydi. 
«Konsept» atamasi turli ilmiy fanlarda keng qo'llaniladi. Ko'pincha "konsept" 
"tushuncha" so'zining sinonimi sifatida ishlatiladi, garchi "konsept" atamasi mantiq va 
falsafada, "tushuncha" atamasi esa matematik mantiq atamasi sifatida madaniyat, 

---

135 
madaniyatshunoslik fanlarida qo’llaniladi. Masalan, E. S. Kubryakovaning asarlarida 
"kontseptsiya" atamasi bir nechta tadqiqot yo'nalishlarini qamrab oladi, nazariyaning 
chegaralarini belgilaydi va aniqlaydi, ularni asosiy fiklar va kategoriyalarni tashkil 
qiladi: kognitiv psixologiya va kognitiv lingvistikada fikrlash va kognitiv 
tilshunoslikda. axborotni o'rganish, saqlash va qayta ishlash, shuningdek, 
tilshunoslikda keng qo’llaniladi.
Kognitiv tilshunoslikning hayotiy manfaatlari sohasi lingvistik bilimlar 
tuzilmalari qanday ifodalanishi ("vakolatlanishi") va axborotni qayta ishlashda ishtirok 
etishi nuqtai nazaridan nutqni tushunish va ishlab chiqarishning "aqliy" asoslarini o'z 
ichiga oladi. Kognitiv tsiklning boshqa fanlaridan farqli o'laroq, kognitiv tilshunoslik 
insonga xos bo'lgan kognitiv tuzilmalar va jarayonlarni homo-loquens deb hisoblaydi. 
Xususan, birinchi o'rinda: inson tilini o'zlashtirish mexanizmlarini tizimli tavsiflash va 
tushuntirish va bu mexanizmlarni tizimlashtirish tamoyillari. Kognitiv lingvistikada 
psixik jarayonlar nafaqat tasavvurlarga asoslangan, balki ma'lum protseduralar - 
"kognitiv hisoblar" ga ham mos kelishi qabul qilinadi (C.Eschenbach 1990, 37-38-
betlar). Boshqa "kognitiv fanlar" uchun kognitiv tilshunoslikning topilmalari, umuman 
olganda, bu juda kognitiv hisob-kitoblarning mexanizmlarini tushunishga imkon 
beradigan darajada qimmatlidir. Ushbu axborot-qidiruv jargonida kognitiv 
tilshunoslikning markaziy vazifasi ichki kognitiv tuzilma va so'zlovchi-eshituvchi 
dinamikasini tavsiflash va tushuntirish sifatida shakllantirilgan (S.V.Felix, 
Kanngiesser, Rickheit 1990, 5-betlar)
.
So'zlovchi-eshituvchi cheklangan miqdordagi 
mustaqil komponentlardan (modullardan) tashkil topgan va turli darajadagi til 
ma'lumotlarini korrelyatsiya qiluvchi axborotni qayta ishlash tizimi sifatida qaraladi. 
Kognitiv tilshunoslikning maqsadi, shunga ko'ra, bunday tizimni o'rganish va uning 
eng muhim tamoyillarini o'rnatish, balki faqat til hodisalarini tizimli ravishda aks 
ettirishdan iborat.
Lingvokulturologiya tilda saqlanib qolgan madaniyat yodgorliklari haqida 
ma'lumotning kelib chiqishi, faoliyati va uzatish usulini o'rganadi. Til madaniyatining 
asosiy vazifalariga ushbu yodgorliklarini o'rganish kiradi. Til tushunchalarining 
shakllanishiga madaniyatning ta’siri, ularni turkumlash, qiyoslash va boshqalar kiradi. 

---

136 
Eng umumiy ma'noda lingvomadaniyatshunoslikning maqsadi til prizmasi orqali 
madaniyatni o‘rganish va tavsiflashdir. Bu jarayonda “mentalitet”, “lingvistik dunyo 
tasviri”, “dunyoning konseptual qiyofasi” ishlatiladi.“Lingvomadaniy tushuncha” 
lingvomadaniyatshunoslik va uning hosilaviy fanlari uchun eng muhimi – 
lingvokonseptologiyadir.
Dunyoning til landshafti - bu dunyo haqidagi tarixan mavjud 
bo'lgan g'oyalar yig'indisidir muayyan til hamjamiyatining kundalik ongida 
shakllanadi va ularda aks etadi. Madaniyatlararo muloqot jarayonida o'zaro tushunishni 
ifodalash rejasi va boshqa odamlarning tajribasini o'zlashtirish milliylikni ta'kidlash 
uchun ayniqsa muhim xususiyatlardir. Shunday qilib, lingvokulturologiya turli 
darajadagi til birliklarini o'rganadi, bu esa o'z navbatida tushunchalar va madaniyatni 
tavsiflaydi. Til madaniyatshunosligida obraz yaratishning lingvistik vositalari, ya'ni 
ma'lum bir matnda ishlatiladigan madaniy belgilar va til birliklari bilan madaniy 
jihatdan aniqlangan elementlardir. Ushbu holatda, lingvomadaniyat fanining maqsadi 
oʻziga xos xususiyatlarni ajratib koʻrsatish va tavsiflashdir til, shuningdek, uning 
madaniy 
hodisa 
sifatida 
faoliyat 
yuritish 
tamoyillarini 
oydinlashtirish. 
Tilshunoslikning kognitiv komponentini, ya'ni kognitiv tizimlarini o'rganish yo'nalishi
inson ongi, jumladan, fikrlash jarayonlari va tilning o'zaro ta'siri xususiyatlariga e’tibor 
beriladi.