Medea euripides oxford university press

1227–46
/
1251–70, and
1259–65
/1282–89). Inasmuch as Hera was the guiding god-
dess of the Argo adventure, it is fitting that in death Jason’s children
find sanctuary in her precinct, whose location “on the heights” is per-
haps to be linked to Ino’s mad plunge into the sea (lines
1259–65
/1282–
89). Upon what heights the historical temple was founded, however, is
disputed. Earlier scholars assumed it was upon Acrocorinth, the moun-
tain above the city: archaeologists now prefer the bluffs at Perachora
overlooking the Corinthian gulf. Unfortunately Pausanias, the intrepid
cataloguer of the monuments of Roman Greece, saw the sacred tomb
of Medea’s children not in the sanctuary of Hera Akraia but near the
local Music Hall, where he tells us annual rites of mourning were
observed until Corinth was laid waste by the Romans (2.3.6–7).
1359–62
/ 1386–88 In addition to making Jason’s humiliation complete, Medea’s
prophecy of his death ensures that he will never beget other sons to
replace the ones he has lost. In case they had forgotten, the spectators
are reminded that Jason’s saga ends here.
1363–end
/ 1389–end The Greek meter switches from spoken iambic trimeters to
declaimed (i.e., Attic) anapests, a fact reflected in this translation by
shorter lines. See notes, lines
86–221
/96–212,
127–221
/131–212.
1366
/ 1392
those who deceive their guests
Does this refer to Jason’s treatment of
Medea, who is a stranger and therefore a guest-friend to his house and
to Greece, or to his abortive guest-friendship with Creon, or to his
stealing of Aee¨tes’s fleece? Since Medea has just mentioned the Argo,
she and the audience likely assume the last.
1370
/ 1396 In Greek Medea says “Wait for old age,” a statement that is not senti-
mental but practical. In a world without old-age pensions, children
were the only means of obtaining a respectable retirement and were
therefore required by Athenian law to care for their aged parents.