"Madaniyatning antropologik tushunchasi" nima?
Antropologiya (antropos, yunoncha - odam) - 19 -asrda rivojlangan inson haqidagi empirik fan. Jismoniy antropologiya G.Darvinning turlarning kelib chiqishi haqidagi nazariyasi bilan bog'liq va Homo Sapiensni tabiatshunoslik usullari bilan o'rganish bilan shug'ullanadi. 19 -asr oxirida ijtimoiy yoki madaniy antropologiya. Evropa bo'lmagan jamiyatlarni o'rganadi. Bu sotsiologiya (G'arb tipidagi sanoat va postindustrial jamiyatlar haqidagi fan) va ijtimoiy yoki madaniy antropologiya (evropalik bo'lmagan oddiy yoki an'anaviy jamiyatlar haqidagi fan) o'rtasidagi asosiy farq.
Madaniy antropologiya an'anasi 60-70-yillarda boshlangan. 19 -asr Ingliz etnologi E.B. Tylor (1832-1917). "Ibtidoiy xalqlar" madaniyatini o'rganish, ya'ni. qabilaviy hayot tarzidan tashqariga chiqmagan etnik guruhlar, u madaniyat haqida nihoyatda keng tushunchaga ega bo'ldi. U o'zining "Ibtidoiy madaniyat" (1871) kitobida uning umuminsoniy va umuminsoniy xususiyati to'g'risida xulosa qildi, ya'ni: hamma xalqlar hamma uchun umumiy bo'lgan ma'lum rivojlanish bosqichlarini bosib o'tdi va bu madaniyat evolyutsiyasi g'oyasi. E.Teylor madaniyatshunoslik tarixiga madaniyatga aniq ilmiy ta'rif bergan birinchi olim sifatida kirdi, garchi nemis faylasuflari va frantsuz mutafakkirlari undan oldin madaniyat haqida gapirishgan bo'lsa -da, ayni paytda rus publitsistlari va demokratlari, birinchi navbatda N. Danilevskiy.
Bu birinchi ilmiy ta'rif quyidagicha eshitiladi: "madaniyat yoki tsivilizatsiya, keng etnografik ma'noda, bu bilim, e'tiqod, san'at, axloq, qonunlar, urf -odatlar va inson a'zo bo'lgan boshqa qobiliyat va odatlarni o'z ichiga olgan murakkab bir butunlikdir. jamiyatdan ".
Tylor bu erda madaniyatning ijtimoiy (ijtimoiy) xususiyatiga urg'u beradi.
Avvaliga antropologiya madaniy mustamlakachilik g'oyasini ifoda etdi - ya'ni. boshqa madaniyatlarning yovvoyi, ibtidoiy va qoloq vakillarini evropalik qadriyatlar va evropalik turmush tarzini etkazish orqali tsivilizatsiya qilish zarurligi haqidagi fikr. Tadqiqotning asosiy maqsadi chet el madaniyatini tasvirlash edi.
Evrosentrizm - bu dunyoning qolgan qismi uchun Evropa madaniyatini mezon, ma'lumot va model sifatida baholashga ilmiy va geosiyosiy munosabat.
Madaniyat - bu inson faoliyatining turg'un shakllari majmui, ularsiz u qayta tug'ilmaydi va shuning uchun ham mavjuddir.
Madaniyat - bu o'ziga xos tajriba va fikrlar bilan odamga ma'lum bir xatti -harakatni belgilaydigan va shu orqali unga boshqaruv ta'sirini ko'rsatadigan kodlar to'plami.
Madaniyatning kelib chiqish manbai - bu fikr inson faoliyati, bilish va ijodkorlik.
YouTube kolleji
1 / 5
✪ Axborot asrida madaniyat va o'qish
✪ Telekanal madaniyati - "Sivilizatsiya vasvasasi" filmi
✪ Poliglot. 16 soat ichida ingliz tilini o'rganing! Dars raqami 1 / Telekanal Madaniyat
✪ Poliglot. Keling, 16 soat ichida xitoy tilini o'rganamiz! Dars raqami 1. / Madaniyat telekanali
✪ Poliglot. Keling, 16 soat ichida italyan tilini o'rganamiz! Dars raqami 1. / Madaniyat telekanali
Do'stlaringiz bilan baham: |