Мавзу: Фалсафа фанининг предмети, ма=сади, вазифалари ва муаммолари

EZGULIK VA YOVUZLIK
— ma’naviy axlo
q
iy tushunchalar orasidagi eng
muhim juftliklaridir. E. insonni faoliyatning asl mohiyatini anglatadi – Tangri
irodasining inson 
q
albidagi tajassumi sifatida namoyon bo‘ladi. «Ezgu o‘y, ezgu so‘z,
ezgu a’mol» uchligi «Avesto» dan tortib barcha mu
q
addas kitoblarda etakchi o‘rinni
egallashi ham shundan. E. insonga eng kuchli ma’naviy lazzat bag‘ishlaydigan, uni
ijtimoiy shaxsga aylantirib, ha
q
i
q
iy baxtga olib boruvchi fazilat; shaxsni komillikka,
jamiyatni esa yuksak tara
qq
iyotga etkazuvchi yuksak 
q
adriyat. U insonning axlo
q
iy
faoliyati tufayli muayyanlashadi, yuzaga chi
q
adi.
ETIKET -
takallufning mayda-chuyda jihatlarigacha ishlab chiqilgan odob
qoidalari sifatida ijobiy, kishining ko‘zini quvontiradigan munosabat hodisasidir.
Etiketning qamrovi keng, u ma’lum ma’noda xalqaro miqyosda qabul qilingan
muomala qonun-qoidalarini o‘z ichiga oladi. U ko‘proq insonning tashqi
madaniyatini, o‘zaro munosabatlardagi o‘zni tutish qonun-qoidalarining bajarilishini
boshqaradi. Muomala odobida inson o‘z munosabatlariga ijodiy yondoshsa, ya’ni bir
holatda bir necha muomala qilish imkoniga ega bo‘lsa, etiket muayyan holat uchun
faqat bir xil qoidalashtirib qo‘yilgan xatti-harakatni taqazo etadi.
YAXSHILIK VA YOMONLIK
— asosiy ma’naviy
 
axlo
q
iy juft
tushunchalardan. U ya
q
in ya
q
ingacha E. va YO. ning sinonimi tarzida
q
o‘llanib
kelinar edi, aslida ular asos e’tibori b-n bir
q
biridan far
q
q
iladi. E. va YO. o‘zini
cheksizlikda, YA. va YO. o‘zini chegaralanganlikda ifoda etadi. E. ijtimoiylik
xususiyatiga ega, YA. esa asosan shaxsning odobiga, xul