7
Bu ma’lumotlar asosida chiqariladigan tabiiy ilmiy xulosalar esa ma’lum
falsafiy ishlovdan keyin ilmiy g‘oyaviy dunyoqarash elementlari fazifasini bajaradi.
Matematika darsi samaradorligini oshirishda tarixiy, ilmiy – pedagogik
merosimiz keng imkoniyatga ega. O‘qitish, o’rgatish jarayoning o‘ziga hos
xususiyatlar qonuni hamda metod va tamoillari didaktik, ilmiy nazariy jihatdan
o‘rganiladi.
Didaktik shart – sharoitlarni aniqlash quyidagicha guruhlanadi:
Birinchi guruhlarga oid shart – sharoitlarga amal qilish faoliyat motivini
shakllantirishni ta’minlaydi;
a) bilish ehtiyojini shakllantirish;
b) ustivor bilishga qiziqishni tarbiyalash.
Ikkinchi guruhga amal qilishda ta’lim jarayonini o‘z – o‘zini boshqarish
asosida bilimlar tizimini muvafakkiyatli shakllantirishni tarbiyalashdan iborat o‘z
yetakchi maqsadiga ega.
a) o‘zlashtiruvchi axborotni qayta ishlash bilan bog‘liq intellektual o‘quvni
shakllantirish;
b) ta’lim jarayonida rejalashtirish, o‘z – o‘zini tashkil etish va o‘z – o‘zini
nazorat qilishni amalga oshirishga o‘quvni shakllantirish.
Uchinchi guruhga faol o‘quv jarayoniga har bir o‘quvchini olib kirishni ko‘zda
tutadi:
a) ommaviy ishlarda individual yondashuvni amalga oshirish;
b) o‘quvchilarning o‘quv, bilish faoliyatini nazorat etish.
Shunday qilib, matematika darslarida tarixiy materiallardan foydalanib, dars
o‘tish o‘quvchilarga bilish faoliyatining barcha bosqichlarida bilimlarni
qiziqishlarini kuchaytiradi.
O‘tmish tariximizda buyuk mutafakkir olimlar juda katta ilmiy – didaktik
meros qoldirganlar. Yaqin va O‘rta sharqda Horazmiy, Farobiy, Buruniy, Ibn Sino,
Umar Xayyom, Mirzo Ulug‘bek, G‘iyosiddin Koshiy, Ali Qushchi kabi
mutafakkirlar ilmiy didaktika asoschilaridir.
8
Muhammad Xorazmiy shaxsning uzluksiz kamol topishi nazariyasini
rivojlantirish borasida muhim xizmat qildi, induktiv va deduktiv tafakkurdagi
alohidalik hamda umumiychilikning birligi prinsipini muayyanlashtirdi. Al –
Farobiy o‘qitish usullarining tasnifnini ishlab chiqqan. Ular amaliy va nazariy
metodlarga ajratilgan, shu tariqa o‘qitishning amaliy yo‘nalishi va kishilarni hayoti
hamda kundalik faoliyati bilan yuog‘liq g‘oyalari ilgari surilgan. Olim o‘qitishning
tajriba va ko‘rgazmali, induktiv va deduktiv, amaliy metodlariga alohida e’tibor
beradi. Barcha metodlarni o‘quvchining hayotiy tajribalariga mantiqiy tafakkuriga
tayagan holda birlashtiradi.
Al – Farobiy matematika fani misollarini asosida o‘qitishning ilmiylik,
ko‘rgazmalilik tushunarlik va izchillik prinsiplarini ishlab chiqqan.
Ibn Sinoning bilim roqali erishiladigan natijalar haqidagi ta’limoti o‘qitish
nazariyasida alohida o‘rin egallaydi. Uning fikricha, buyumlarni chinakam bilishga
tashqi ko‘rinishni tahlil qilish, sabablarini aniqlash asosida erishiladi. Ibn Sino
aqlning riovlanish bosqichlarini ishlab chiqadi. Mushohada bilan idrok qilishning
birinchi bosqichi aqliy kategoriyalarni tushuntirishdan iborat. Ikkinchi bosqich ikki
xil fikrni idrok etishdir. Aqliy rivojlanishning uchinchi bosqichiga o‘zlashtirilgan
fikrlarni idrok etish bilan erishiladi. Shunda u xaqiqiy aql deyiladi.
matematika o‘qitishda tarixiy materiallardan foydalanishni tashkil etish,
o‘zining tizimiga asosan, ikki maqsadni parallel ravishda amalga oshiradi.
birinchidan, matematik qonuniyat, dannie, formulalarni, matematik talqinni amalga
oshirsa, ikkinchidan, bu qonuniyat dalie, formulaning nafaqat matematikada, balki
boshqa fanlar ham undan foydalanish uslublari ko‘riladi, natijada shu sohada
o‘quvchilar bilishi chuqurlashadi. shuning uchun ham matematikani o‘rta maktabda,
ayniqsa, boshlang‘ich sinflarda o‘quvchilarga tarixiy materiallar bilan qo‘shib
o‘qitishda o‘zining pedagogik va psixologik jihatlari bilan farq qilishi bilan birga
o‘qitish jarayonida ishlatiladigan metodlarni o‘zaro uzviyligi, didaktik ketma –
ketligi bilan ham farq qiladi.
Do'stlaringiz bilan baham: