Mavzu: Ahmad Tabibiy

Shoir she’riyatida aqd san’ati qo‘llangan. Nasrni nazmga aylantirish san’ati aqd deyiladi. “Aqd lug‘atta tugun bog‘lamoqtur. Nazmda kalomning nasrda bo‘lmag‘an tugunlugi bor bo‘lg‘ani uchun sochma kalomni tizma qilmoqni aqd deb atapdurlar. SHoirlar ko‘pincha maqolning mazmunini muayyan maqsad (fikrni dalillash, o‘xshatish va h.) bilan she’rga olib kiradilar. Maqolning mazmuni sezilib tursa-da, uning shakli she’riy vazn talablariga moslashgan holda yangicha qiyofa kasb etadi, aniqrog‘i, u she’rga aylanadi. Ogahiy she’riyatida ham xalq maqollarining mazmuni she’rga solingan o‘rinlar anchagina. Xalqimizda “Mehnatning noni shirin” degan maqol bor. Ogahiy esa bu maqol mohiyatini quyidagi tarzda g‘azalda ifodalagan:

• Shoir she’riyatida aqd san’ati qo‘llangan. Nasrni nazmga aylantirish san’ati aqd deyiladi. “Aqd lug‘atta tugun bog‘lamoqtur. Nazmda kalomning nasrda bo‘lmag‘an tugunlugi bor bo‘lg‘ani uchun sochma kalomni tizma qilmoqni aqd deb atapdurlar. SHoirlar ko‘pincha maqolning mazmunini muayyan maqsad (fikrni dalillash, o‘xshatish va h.) bilan she’rga olib kiradilar. Maqolning mazmuni sezilib tursa-da, uning shakli she’riy vazn talablariga moslashgan holda yangicha qiyofa kasb etadi, aniqrog‘i, u she’rga aylanadi. Ogahiy she’riyatida ham xalq maqollarining mazmuni she’rga solingan o‘rinlar anchagina. Xalqimizda “Mehnatning noni shirin” degan maqol bor. Ogahiy esa bu maqol mohiyatini quyidagi tarzda g‘azalda ifodalagan:
• Ey g‘aniy, halvoni ta’rif etmakim, faqr ahlig‘a
• Tortibon mehnat topib ermas egan nondin laziz (99-bet).