Mavzu : Mahmud Koshg’ariyning “Odob as-Solihin” asarining tarbiyaviy ahamiyati. Reja: M. S. Qoshg’ariyning ijodiy merosi. Qoshg’ariyning “Odob as Salohin” asrida ta’lim tarbiyaning ahmiyati

10. Mavzu: Markaziy Osiyoga pravoslavlikning kirib kelishi.
Reja:
1.Provaslavlik dinining Markaziy Osiyo hududdiga kirib kelishi.
2.Markaziy Osiyoga katolik va protestant yo’nalishi vakillarining kirib kelishi.
3.O’zbekistonda tarqalgan xristianlik.
1) Milodning III asrlaridan to bugungi kunga qadar xristianlikni targ’ib etuvchi missionerlarning targ’ibotchilik harakati. 2)Mintaqaning Rossiya imperiyasi tomonidan bosib olinishi va xristian diniga e’tiqod qiluvchi aholining ushbu mintaqaga ko’plab ko’chib kelishi orqali amalga oshgan.
Markaziy Osiyoga ilk rus provaslavlarining kirib kelishi XIX asrning 40-yillaridagi Chor Rossiyasining Turkistonning shimoliy hududlarini egallashi natijasida Turkistonga ruslarning ko’chib kelishi bilan bog’liq. Har bir polkda maxsus ruhoniylar bo’lib, askarlarning diniy ehtiyojlarini qondirish maqsadida ko’chma ibodatxonalar tashkil etilgan edi. 40-yillar oxiriga kelib doimiy ibodatxonalar mahalliy paxsa uslubida qurila boshlaydi va 1850-yili Kopalda 1-muqim ibodatxona bunyod qilinadi. 1871-yilda Toshkent gospitali huzurida arxiyepiskop termogen (Golubev) tomonidan provaslav qarorgohi ta’sis etilgan.Bu ibodatxona hozirgi Uspenskiy kofedral sobori o’rnida bo’lgan.Dastlabki cherkovlarning ko’pchiligi odmi bo’lgan a qo’ng’iroqlari ham bo’lmagan. Rus aholisining ko’payishi XIX asr oxirlaridan boshlab bir nechta Rossiya cherkovlaridan qolishmaydigan cherkovlarning bunyod bo’lishiga olib keldi. Markaziy Osiyoga katolik va protestant yo’nalishi vakillarining kirib kelishiga 1879-yil 27-martdagi Rossiya imperatorining maxsus qonuniga ko’ra 1-jahon urushida asirga olingan nemis, polyak, eston, shved, litva, latish, va boshqa yevropalik askarlarning Turkiston o’lkasiga surgun qilinishi turtki bo’ldi . Bu o’z navbatida yevropalik asirlar orasida diniy jamoalar tuzish hamda cherkovlar paydo bo’lishisga olib keldi. Xorijliklar bunday faoliyati asrimizning taxminan 20-30- yillariga qadar davom etdi. XX asr boshlariga kelib Turkistonda 6,03 million musulmonga 391ming provaslav to’g’ri kelgan yoki 5340 masjidga 306 cherkov to’g’ri kelgan Bundan tashqari 10,1 ming provaslaviyega mansub bo’lgan staroobryadchilar, 8,2ming lyuterchilar, 7,8ming katoliklar, 17,1mingga yaqin boshqa oqimlarga mansub dindorlar va 26ming yahudiy diniga mansub kishilar tashkil etgan.