Ma’ruzalar matni 1- ma’ruza: dinshunoslik faniga kirish. Reja

5.3  
 
 Ijtihod, fatvo
 
    va
     mazhabga ergashish masalalari
 
 .     Barcha  musulmonlar o`z millati,
tarixini yaxshi o`rganishi va bu muhtasham tarixdan o`zi uchun kerakli saboqlar olib borishi lozim.
Jumladan, bir marta sodir etilgan xatoni qayta takrorlamasligi kerak. Ana shunday takrorlanmasligi
lozim ishlardan biri o`zaro ixtilof qilmaslikdir. Tariximizga nazar soladigan bo`lsak, ixtilof doimo
katta
 
musibatlarga
 
sabab
 
bo`lgan.
Tariximizni   yaxshi   o`rgangan   har   bir   kishi   hozirgi   kundagi   ixtiloflar   va   ular   tufayli   kelib
chiqayotgan musibatlarni ko`rib, eski hodisalar aynan takrorlanayotganini bilib, qattiq afsus qiladi.
Qadimgi tariximizga nazar solishni davom ettiradigan bo`lsak, musulmon ummati ayni o`zaro
ixtiloflarga   chek   qo`yish   uchun   omma   xalq   fiqhiy   mazhablarga   ergashishi   lozimligini   qattiq
ta’kidlagan edi. Hamma bir xil bo`lishi, bir xil o`ylashi mumkin bo`lmaganidan ham bir emas, to`rt
fiqhiy mazhabni haq, deb tan olgan edi. Shu bilan birga e’tirof qilingan mazhablarga ergashuvchilar
bir-birlarini hurmat qilishlari lozimligi qayta-qayta ta’kidlangan edi. Qolaversa mazhablararo ixtilof
qilish haromligiga alohida ahamiyat berilgan edi.
O`tgan   azizlarimiz   o`zlarining   yashab   turgan   holatlaridan   kelib   chiqib,   xususan,   o`sha
zamonning mustabid hokimlari shariatni o`z xohishlariga burishga tama’ qilmasinlar, deb ijtihod
eshigini   berkitgan,   hamma   muayyan   fiqhiy   mazhabga   ergashsin,   degan   ittifoqqa   kelgan   edilar.
Butun boshli Islom ummati bu ijmo’ni mamnuniyat bilan qabul qilgan edi.
Makkai Mukarramada joylashgan, dunyodagi eng mo`’tabar musulmon tashkiloti bo`lmish
Robitai Olami Islomiy huzuridagi Islom fiqhi Akademiyasi qarorini e’tiboringizga havola qilishdan
oldin Robitaning ta’sis majlisiga ham, Fiqh Akademiyasiga ham Saudiyaning bosh muftisi, Shayx
Abdulaziz   Ibn   Boz   raislik   va   u   kishining   bir   necha   safdoshlari   a’zolik   qilishlarini   ta’kidlab
o`tmoqchimiz.   Chunki   mazhabni   inkor   qiluvchilarning   ko`plari   o`sha   kishilarga   ergashishlarini
da’vo   qiladilar.   Biz   quyida   keltirilgan   hujjatlar   bilan   tanishilgach   bu   da’vo   qanchalik   to`g`ri
ekanligi ayon bo`lar, degan umiddamiz.
Islom fiqhi akademiyasining 1408 hijriy sanada bo`lib o`tgan o`ninchi yillik majlisda qabul
qilingan mazhablar o`rtasidagi fiqhiy xiloflar va mazhabga mutaassiblik qilish haqida aniq qarashlar
ilgari   suriladi.   Jumladan:   “Allohning   yolg`iz   O`ziga   hamdlar   bo`lsin.   Ortlaridan   nabiy   yo`q,
sayyidimiz   va   nabiyyimiz   Muhammad   alayhissalomga   salovotu   durudlar   bo`lsin.   Ammo   ba’d:
Robitai   Olami   Islomiy   qoshidagi   Islom   Fiqhi   Akademiyasi   kengashi   o`zining   Makkai
Mukarramada, 1408 h.s. 24 safar. (1987 m.s. 17 oktabr) shanba kunidan 1408 h.s. 28 safar (1987
m.s.   21   oktabr)   chorshanba   kunigacha   bo`lib   o`tgan   o`ninchi   yillik   majlisida   ergashiladigan
mazhablar   orasidagi   fiqhiy   xiloflar   va   ba’zi   bir   mazhab   atbo’lari   tomonidan   sodir   bo`ladigan,
mo`’tadillik  chegarasidan chiqadigan va hatto boshqa mazhablarga hamda ularning ulamolariga
ta’na   toshi   otishgacha   etib   boradigan   ko`ngilsiz   taassuf   masalasini   ko`rib   chiqdi.   Majlis   o`sib
kelayotgan   hamasr   avlodning   aqlida   va   tasavvurida   mazhablar   orasidagi   ixtiloflar   haqida   oriz
bo`ladigan muammolarni tekshirib chiqdi. Ko`pincha, o`sha(yosh)lar bu muammolarning ma’nosini
82

ham,   asosini   ham   bilmaydilar.   Natijada,   ba’zi   adashtiruvchilar,   modomiki,   Islom   shariati   bitta

bo`lsa,   uning   asli   Qur’oni   Karim   va   Sunnati   Nabaviyada   sobit   bo`lgan   bo`lsa,   nima   uchun
mazhablar ixtilof qiladilar, nima uchun ular birlashtirilib, musulmonlar bitta mazhabda bo`lmaydilar
va bir xil shar’iy mazhabga ergashmaydilar, deb ko`pchilikni yo`ldan ozdirishga harakat qiladilar.
Shuningdek, majlis mazhabiy mutaassibchilik va undan kelib chiqadigan muammolarni, xususan,
bugungi   kunda   paydo   bo`lgan,   yangi   ijdihodiy   yo`l   tutishga   da’vat   qilayotgan,   Islom   ummati
qadimgi islomiy asrlardan beri qabul qilib kelayotgan mavjud mazhablarga va ularning ulamolariga
til tekkizayotgan, kishilar orasiga fitna solayotgan xatokor yangi yo`nalishlar haqidagi masalani
ham ko`rib chiqdi.
Majlis   mazkur   masalani,   uning   sabablarini   va   undan   kelib   chiqadigan   zalolatu   fitnalarni
atroflicha   o`rganib   chiqib,   ikki   tomonga-adashtiruvchi   va   mutaassiblarga   quyidagi   bayonotni
eslatma tarzida yo`llashga qaror qildi.