Мақола ва тезислар номи

Ижтимоий тарбия
махсус муассасалар 
тизимида 
алоҳида 
тайёргарликка 
эга 
мутахассислар 
тизимида 
алоҳида 
ошириладиган 
педагогик 
жараённи 
англатади.
Оила тарбияси
эса тарбияланувчи 
доимо яшайдиган жой бўлмиш оилада 
юзага келади.
...Ҳар қандай жамият тараққиётини унда ижтимоийликка мойил шахсларнинг кўплиги 
таъминлашидан келиб чиқиладиган бўлса, оила тарбияси қанчалик катта мавқега эгалиги аён 
бўлади.[ 2, 5-6 бет.] 
Тарбия хусусидаги қарашлар Миллий Уйғониш даври адабиёти вакилларидан Абдулла 
Авлонийнинг ахлоқий - дидактик мазмундаги 
“Туркий гулистон ёхуд гулистон”
дарслиги 
(1913) XX аср бошлари ижтимоий педагогик фикр тараққиётида алоҳида ўрин эгаллади. 
Унда тарбия ва ахлоқ масалалари биринчи маротаба XX асрнинг талаб ва эҳтиёжлари нуқтаи 
назаридан таҳлил қилинган. .[ 5, 123-бет.] 
Китоб мактабларнинг юқори синф ўқувчиларига дарслик сифатида ёзилган. Лекин 
асримиз бошларидаги ўзбек жадид маърифатчилигининг ноёб ҳодисаларидан бўлган бу 
асарнинг аҳамияти фақат мактаб доираси билан чекланмади. У адабиёт ва ахлоқ 
ҳаваскорлари учун ҳам қўлланма бўлиб хизмат қилади.[ 1, 252-бет.] 
 
Арасту ҳаким айтади:
-Адабнинг кўркамлиги насл-насаб камчиликларини беркитади. Фазилат насл-
насаб билан эмас, балки гўзал одоб, ахлоқ биландир
. 
[ 4, 97-бет.]
 
 
Ижтимоий тарбия
Оила тарбияси
Ахлоқ - 
Бу арабча сўз бўлиб, кишининг табиати,
муомала, ҳатти-ҳаракат одоби назарда 
тутилади. [ 4, 120-бет.] 
ижтимоий 
Арабча сўз бўлиб, жамоа, жамиятга
оид маъносини беради. Яъни инсон ва 
жамиятга оид. [ 4, 117-бет.] 
оила 
Оила арабча сўз бўлиб, бола-чақа,
хонадон; уруғ, авод маъносини
беради. [ 6, 97-бет.] 

---

184