*Catatan kriteria:
Sangat lancar : Peserta didik dapat menerjemahkan Surat al-Baqarah: 164, dan Hadis riwayat Abu Dawud dari Abu Darda’ dengan sempurna dan benar, skor :90 - 100.
Lancar : Peserta didik dapat menerjemahkan QS. Surat al-Baqarah: 164, dan Hadis riwayat Abu Dawud dari Abu Darda’ dengan sempurna dan benar tapi masih ada kesalahan lebih dari 5 mufradat.skor : 80 -89
Sedang : Peserta didik dapat menerjemahkan QS. Surat al-Baqarah: 164, dan Hadis riwayat Abu Dawud dari Abu Darda’ dengan sempurna dan benar tapi masih ada kesalahan lebih dari 10 mufradat.skor : 70 - 80
Kurang lancar : Peserta didik dapat menerjemahkan Surat al-Baqarah: 164, dan Hadis riwayat Abu Dawud dari Abu Darda’ dengan sempurna dan benar tapi masih ada kesalahan lebih dari 15 mufradat.skor : 60 – 70
Tidak lancar : Peserta didik dapat menerjemahkan QS. Surat al-Baqarah: 164, dan Hadis riwayat Abu Dawud dari Abu Darda’ dengan sempurna dan benar tapi masih ada kesalahan lebih dari 20 mufradat.skor : 40 -59
Pilihan ganda dan uraian
Skor penilaian sebagai berikut.
1. Pilihan ganda: Jumlah jawaban benar x 1 (maksimal 10 x1 = 10)
2. Uraian:
Rubrik Penilaian
NO
|
RUBRIK PENILAIAN
|
SKOR
|
1
| -
Jika peserta didik dapat menulis kembali QS. Yunus :101 lengkap syakalnya dan menyimpulkan isinya. dengan lengkap dan sempurna skor 8
-
Jika peserta didik dapat menulis kembali QS. Yunus :101 lengkap syakalnya dan menyimpulkan isinya.dengan lengkap skor 5
-
Jika peserta didik dapat menulis kembali QS. Yunus :101 lengkap syakalnya dan menyimpulkan isinya.dengan tidak lengkap skor 2
|
8
|
2
| -
Jika peserta didik dapat menjelaskan cara mengembangkan ilmu pengetahuan dengan lengkap dan sempurna skor 8
-
Jika peserta didik dapat menjelaskan cara mengembangkan ilmu pengetahuan dengan lengkap skor 5
-
Jika peserta didik dapat menjelaskan cara mengembangkan ilmu pengetahuan dengan tidak lengkap skor 2
|
8
|
3
| -
Jika peserta didik dapat menjelaskan pelajaran yang bisa diambil dari QS. al – Baqarah : 204 – 206 dengan lengkap dan sempurna skor 8
-
Jika peserta didik dapat menjelaskan pelajaran yang bisa diambil dari QS. al – Baqarah : 204 – 206 dengan lengkap skor 6
-
Jika peserta didik dapat menjelaskan pelajaran yang bisa diambil dari QS. al – Baqarah : 204 – 206dengan tidak lengkap skor 2
|
8
|
4
| -
Jika peserta didik dapat menguraikan etika dalam mengembangkan ilmu pengetahuan dengan lengkap dan sempurna skor 8
-
Jika peserta didik dapat menguraikan etika dalam mengembangkan ilmu pengetahuan dengan lengkap skor 6
-
Jika peserta didik dapat menguraikan etika dalam mengembangkan ilmu pengetahuan dengan tidak lengkap skor 2
|
8
|
5
| -
Jika peserta didik dapat mengidentifikasikan Sikap seorang peserta didik yang cinta dan menghargai ilmu dan yang sebaliknya dengan lengkap dan sempurna skor skor 8
-
Jika peserta didik dapat mengidentifikasikan Sikap seorang peserta didik yang cinta dan menghargai ilmu dan yang sebaliknya dengan lengkap skor skor 6
-
Jika peserta didik dapat mengidentifikasikan sikap seorang peserta didik yang cinta dan menghargai ilmu dan yang sebaliknya dengan tidak lengkap skor skor
|
8
|
|
Jumlah skor
|
40
|
|
Nilai : Jumlah skor yang diperoleh (pilihan ganda dan Isian) x 100
100
Tugas
Skor penilaian sebagai berikut.
1) Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya tepat pada waktu yang
ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 100.
2) Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 90.
3) Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya sedikit ada kekurangan, nilai 80.
Catatan:
Selain peserta didik diberikan tugas sesuai dengan yang ada di buku peserta didik juga diberikan tugas tidak terstruktur yang berupa portopolio tentang laporan kegiatan. ( Lihat kolom “ Mari berlatih “ IV. TUGAS TIDAK TERSTRUKTUR.
Format bentuk laporannya adalah:
Nama : ................... Kelas : ...................
No. Induk : ................... Bulan : ...................
No
|
|
Perilaku yang di amati
|
Tanggapan
|
Paraf guru/orang tua
|
keterangan
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mengetahui ...................,...............20.........
Guru Al – Qur’an Hadis Orang Tua/ Wali peserta didik
........................... ..........................
Setiap karya peserta didik sesuai Kompetensi Dasar yang masuk dalam daftar portofolio
dikumpulkan dalam satu file (tempat) untuk setiap peserta didik sebagai bukti
pekerjaannya. Skor untuk setiap kriteria menggunakan skala penilaian 0—10
atau 0—100. Semakin baik hasil yang terlihat dari tulisan peserta didik, semakin
tinggi skor yang diberikan. Kolom keterangan diisi dengan catatan guru tentang
kelemahan dan kekuatan tulisan yang dinilai.
Nilai akhir yang diperoleh oleh peserta didik adalah sebagai berikut.
a. Rata-rata dari jumlah nilai pada kolom Mari belajar membuat kamus tematik jumlah nilai pada kolom diskusi x 60 %.
b. Jumlah nilai rata-rata pada kolom “Mari berlatih” menerjemah, pilihan ganda/ uraian dan tugas x 40 %.
Nilai akhir = nilai a + nilai b
Soal uji kompetensi dan Kunci jawaban pada kolom “ Mari berlatih”
I.. Kolom penerapan
(kebijakan guru disesuakan dengan jawaban peserta didik)
II. soal pilihan ganda
Pilihlah satu jawaban A,B,C,D atau E yang benar!
-
Pada surat Al Alaq : 1 Allah SWT menghimbau kepada hambanya supaya ….
-
mengajar
-
menulis
-
banyak membaca
-
berisyarat
-
berbahasa
-
Dalam islam ilmu begitu diistimewakan karena salah satu ilmu bagi kehidupan memiliki fungsi ….
-
mencerdaskan umat
-
menghormati sesamanya
-
mencari kelemahan orang lain
-
membodohi orang lain
-
mengangkat nama baik
-
Berdasarkan QS Taubah : 122 Allah SWT memerintahkan kepada hambanya untukmenuntut ilmu berupa ilmu….
-
pengetahuan umum
-
pengetahuan agama
-
pengetahuan jasmani
-
pengetahuan psikologi
-
pengtahuan fisik
-
Ditinjau dari segi etmologi lafadz ا قر merupakan bentuk muta’addi yaitu kata kerja yang membutuhkan obyek, akan tetapi Allah tidak menyebutkan obyek pada lafadz tersebut. Hikmah tidak disebutkan obyek pada lafadz ا قر adalah ….
-
untuk tidak membatasi obyek bacaan
-
yang penting dari sebuah bacaan adalah harus berbasis pada kehadiran ilahi.
-
supaya kata ا قر menjadi kata kerja lazim
-
bacaan yang dikaji harus mengandung nilai-nilai moral
-
jawaban a dan b benar
-
Dibawah ini tidak termasuk salah satu perumpamaan yang sering disematkan kepada orang yang berilmu adalah ….
-
air hujan
-
tanah yang subur
-
bulan purnama
-
pohon yang berbuah
-
lilin yang membakar dirinya
-
.artinya adalah….
-
bermacam-macam jenis angin
-
orang yang masuk angin
-
ramalan cuaca
-
tiupan angin yang kuat
-
pengisaran angin
-
Arti dari
-
mengajar manusia apa yang tidak diketahui
-
yang mengajar (manusia) dengan pena
-
dengan nama Tuhanmu yang menciptakan
-
menciptakan manusia dengan segumpal darah
-
bacalah dan Tuhanmulah yang Maha Pemurah
-
Lafadz yang bergaris bawah artinya adalah ….
-
menulis dengan qalam
-
membimbing dengan qalam
-
mengajar dengan qalam
-
menjelaskan dengan qalam
-
belajar dengan qalam
-
Islam memerintahkan agar kita belajar dan menulis serta mempelajari ilmu pengetahuan untuk….
-
meningkatkan taraf hidup di dunia
-
meningkatkan keimanan manusia
-
meningkatkan kwalitas manusia
-
meningkatkan derajat manusia
-
jawaban a dan b benar
-
Allah memerintahkan Nabi Muhammad beserta umatnya untuk memperhatikan apa yang ada dilangit dan dibumi. Hal tersebut sebagaimana dijelaskan Al Qur an Surat ….
-
yunus : 101
-
al Baqarah : 164
-
yunus : 164
-
al Baqarah : 101
-
jawaban a dan b benar
III. Essay
Jawablah pertanyaan berikut dengan benar!
.
-
Tuliskan kembali QS. Yunus :101 lengkap syakalnya dan simpulkan isinya!
-
Jelaskan dengan singkat bagaimana cara mengembangkan ilmu pengetahuan?
-
Bagimana pendapatmu terhadap orang yang mengembangkan ilmu pengetahuan namun dilakukan dengan etika yang merusak kesucian fitrah manusia?
-
Bagaimana pendapat Anda mengenai seseorang yang berilmu namun kurang mangamalkan ilmu yang dimilikinya?
-
Identifikasikan Sikap seorang peserta didik yang cinta dan menghargai ilmu dan yang sebaliknya:
No
|
Cinta dan menghargai ilmu
|
Kurang cinta dan menghargai ilmu
|
Manfaat cinta ilmu dan menghargainya
|
1
|
|
|
|
2
|
|
|
|
3
|
|
|
|
4
|
|
|
|
5
|
|
|
|
Kunci jawaban Pilihan ganda
-
C
-
A
-
B
-
E
-
E
-
E
-
E
-
C
-
E
-
A
Uraian
-
-
Artinya :
Katakanlah: "Perhatikanlah apa yang ada di langit dan di bumi. Tidaklah bermanfa`at tanda kekuasaan Allah dan rasul-rasul yang memberi peringatan bagi orang-orang yang tidak beriman".
Kesimpulan :
Dalam ayat ini, Allah SWT memerintahkan kepada Nabi Muhammad saw (beserta umatnya) untuk memperhatikan apa yang ada dilangit dan bumi secara mendetail, mempunyai maksud agar manusia menggunakan akalnya untuk mempelajari dan meneliti apa yang ada dilangit dan dibumi, yang nantinya akan banyak manfaatnya bagi kehidupan manusia itu sendiri.
-
Bisa diawali dengan mengenal kemahasempurnaan ilmu Allah Swt. (jawaban bisa dikembangkan oleh guru dengan melihat kondisi peserta didik)
-
Dalam mengembangkan ilmu pengetahuan disyaratkan menggunakan etika yang tidak merusak fitrah manusia. Jika ilmu pengetahuan ditempuh dengan cara merusak maka tidak ubahnya ia seperti seorang munafik yang ketika ia dipercaya untuk mengelola bumi maka ia cenderung berkhianat.
(jawaban bisa dikembangkan oleh guru dengan melihat kondisi peserta didik)
-
“Ilmu yang tidak diamalkan bagaikan pohon yang tidak berbuah. Maka merugilah ia”.(jawaban bisa dikembangkan oleh guru dengan melihat kondisi peserta didik)
-
Jawaban disesuaikan / Kebijakan guru
-
TUGAS
(Kebijakan guru)
LATIHAN ULANGAN UMUM SEMESTER GASAL
-
Pilihan ganda
Pilihlah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang ( X ) pada huruf A, B, C, D atau E !
-
Dalam surat apakah yang menggunakan arti siksa atau ujian/cobaan…
-
Q.S. al-Anbiya’: 25
-
Q.S. al-anbiya’: 35
-
Q.S.al-Anbiya’: 45
-
Q.S.al-anbiya’: 55
-
Q.S.al-anbiya’: 65
-
Allah mengatur bayang-bayang dapat berubah-ubah menjadi panjang dan pendek adalah berfungsi sebagai ….
-
pengukur jeda
-
pengukur jumlah
-
pengukur waktu
-
pengukur jarak
-
pengukur ketinggian
-
Terjemah yang tepat untuk petikan ayat di bawah ini adalah …
-
Ketika mengalami kesempitan dan penderitaan
-
Dan orang orang yang sabar dalam kesempitan ,penderitaan dan dalam peperangan
-
Kesempitan dan penderitaan harus disikapi dengan sabar
-
Salah satu bentuk sabar adalah tahan terhadap penderitaan
-
Orang orang yang senantiasa sabar dalam menhadapi cobaan
-
Dalam QS. Al - Isra’ : 27 dinyatakan pemboros adalah saudara setan. maksud dari bersaudara adalah …
-
.satu keluarga
-
Persamaan sifat sifatnya
-
saling membutuhkan
-
saling bekerja sama
-
saling mempengaruhi
-
llafadz memberikan suatu pemahaman bahwa harapan itu adalah…
-
sesuatu yang mungkin bisa atau mungkin terjadi
-
sesuatu yang tidak mungkin terjadi
-
sesuai dengan ikhtiar manusia
-
pasti terjadi jika manusia bersungguh sungguh mencapainya
-
bisa terjadi bisa tidak
-
Berdasarkan hadis dengan sanad dari Miqdad Bin Ma”di Karib tata cara makan dan minum adalah…
-
Setengah untuk makan, seperempat minum, seperempat udara
-
Setengah untuk makan, setengah untuk minum
-
Seperempat untuk makan, seperempat minum, seperempat udara
-
Seperempat untuk minum, setengah udara, sepertiga minum
-
Sepertiga untuk makan, sertiga minum, sepertiga udara
-
Menyaksikan kemewahan Qarun, masyarakat terbagi menjadi dua kelompok, yaitu ….
-
dan
-
dan
-
dan
-
dan
-
dan
-
Pandangan Islam terhadap kehidupan dunia dan akhirat adalah …
-
Dunia adalah ladang untuk bekerja
-
Menseimbangkan kehidupan dunia untuk mencapai tujuan akhirat
-
Dunia dan akhirat tidak saling keterkaitan
-
Orang yang bekerja keras di dunia belum tentu masuk surge
-
Dunia dan akhirat saling terkait
-
Didalam hati orang munafik terdapat beberapa penyakit yang membuat hati mereka tidak tentram, kecuali ….
-
dendam
-
iri hati
-
pesimis
-
dengki
-
sombong
-
Allah menghendaki adanya peredaran matahari, pergantian siang dan malam serta perubahan dan giliran musim adalah dengan tujuan agar manusia dapat….
-
mengambil manfaat
-
mengambil kesejahteraan
-
mengambil kekayaan
-
mengambil pelajaran
-
mengambil kenikmatan
-
Dibawah ini yang bukan termasuk surat dan ayat al-Qur’an yang menerangkan tentang musibah adalah....
-
Q.S. al-Syûrâ: 30
-
Q.S. al-Nisâ’: 79
-
Q.S. al-Ahzab: 35
-
Q.S. al-Hadîd: 22
-
Q.S. al-Baqarah: 157
-
Kata nafs yang diambil dari kata nafasa, menpunyai arti....
-
Cara bernafas
-
Diri sendiri
-
Alat untuk bernafas
-
Nafas
-
Bernafas
-
Ketika Allah melenyapkan Qarun beserta harta bendanya ke Bumi tidak ada seorangpun yang dapat menolongnya. Ayat yang sesuai dengan uraian tafsir ayat berikut adalah …
-
A.
|
|
B
|
|
C
|
|
D
|
|
E
|
|
-
Salah satu pokok isi kandungan QS. Al-Isra’ 29 -30 adalah …
-
Janganlah kita diperbudak oleh harta
-
Jangan berlaku boros,kikir dan bakhil
-
Berusahalah untuk mencukupi kebutuhan dengan sekuat tenaga
-
Berikanlah hak pada kerabat,orang miskin dan ibnu sabil
-
Kebajikan itu bukanlah menghadapkan wajah ke barat dan timur
-
Bencana yang dijatuhkan Allah dan dapat menimpa yang bersalah dan tidak bersalah adalah pengertian dari…
-
musibah
-
hinaan
-
fitnah
-
buruk sangka
-
bala’
-
Kata fitnah terambil dari akar kata yang berarti…
-
Membunuh
-
Membakar
-
Menembak
-
Menjauh
-
Membuang
-
Introspeksi diri diawali dengan sikap…
-
Rendah hati
-
Besar hati
-
Percaya diri
-
Kecil hati
-
Baik hati
-
peredaran matahari dan pergantian siang menjadi malam dan malam menjadi siang adalah ketetapan Allah yang disebut ….
-
qodlo’
-
qodar
-
qodlo’ dan qodar
-
taqdir
-
sunatullah
-
Orang yang selalu merusak fasilitas umum, membuang sampah tidak pada tempatnya dan suka berdebat adalah dikategorikan perbuatan orang….
-
munafik
-
musrik
-
kafir
-
mukmin
-
muslim
-
Ayat yang bergaris bawah artinya adalah...
-
Ketakutan
-
Kelaparan
-
Kekurangan harta
-
Jiwa
-
Buah-buahan
-
Asbabun nuzul QS Al Baqarah (2) : 204 adalah berkaitan dengan perbuatan yang dilakukan oleh seorang munafik yang bernama ….
-
AlAkhnas bin Syariq
-
Anas bin Malik
-
Abdullah bin Ubay
-
D. Abdullah bin saba’
-
Abdullah bin ja’far
-
Dalam QS An Nisa’ : 245 Allah menjelaskan bahwa tempat yang disediakan oleh Allah untuk orang munafik adalah ….
-
neraka yang paling atas
-
neraka yang paling bawah
-
neraka jahannam
-
neraka yang panas
-
neraka wail
-
Dibawah ini adalah cara kita mensukuri nikmat dan rizki dari Allah kecuali…
-
bertasbih kepada-Nya
-
beribadah kepada-Nya
-
memelihara sumber daya alam
-
melestarikan sumber daya alam
-
menikamti sepuasnya sumber daya alam
-
Mazsawil adalah sebuah alat yang digunakan oleh bangsa arab untuk menentukan ….
-
waktu puasa
-
waktu berbuka
-
waktu sembahyang
-
waktu zakat
-
waktu naik haji
-
Berdasarkan QS Taubah : 122 Allah SWT memerintahkan kepada hambanya untuk menuntut ilmu berupa ilmu….
-
pengetahuan umum
-
pengetahuan agama
-
pengetahuan jasmani
-
pengetahuan psikologi
-
pengetahuan fisik
-
Ditinjau dari segi etmologi lafadz ا قر merupakan bentuk muta’addi yaitu kata kerja yang membutuhkan obyek, akan tetapi Allah tidak menyebutkan obyek pada lafadz tersebut. Hikmah tidak disebutkan obyek pada lafadz ا قر adalah ….
-
untuk tidak membatasi obyek bacaan
-
yang penting dari sebuah bacaan adalah harus berbasis pada kehadiran ilahi.
-
supaya kata ا قر menjadi kata kerja lazim
-
bacaan yang dikaji harus mengandung nilai-nilai moral
-
jawaban a dan b benar
-
Dibawah ini tidak termasuk salah satu perumpamaan yang sering disematkan kepada orang yang berilmu adalah ….
-
air hujan
-
tanah yang subur
-
bulan purnama
-
pohon yang berbuah
-
lilin yang membakar dirinya
-
.artinya adalah….
-
bermacam-macam jenis angin
-
orang yang masuk angin
-
ramalan cuaca
-
tiupan angin yang kuat
-
pengisaran angin
-
Arti dari
-
mengajar manusia apa yang tidak diketahui
-
yang mengajar (manusia) dengan pena
-
dengan nama Tuhanmu yang menciptakan
-
menciptakan manusia dengan segumpal darah
-
bacalah dan Tuhanmulah yang Maha Pemurah
-
Lafadz yang bergaris bawah artinya adalah ….
-
menulis dengan qalam
-
membimbing dengan qalam
-
mengajar dengan qalam
-
menjelaskan dengan qalam
-
belajar dengan qalam
-
Do'stlaringiz bilan baham: |