b o ‘lib, baland relef m a’nosini bildiradi. Haykaltaroshlikning bu turida
tasvirlar yuzadan sezilarli darajada bo‘rtib chiqqan bo ‘lib,
uning qalinhgi
o ‘zining haqiqiy qalinligining yarm idan oshgan bo‘lishi shart.
Relefning yana bir turi bor. Bu o ‘yib ishlangan releflardir. Bunday
releflar odatda tekis yuzaga o ‘yib ishlanadi. Yuzani o ‘yish natijasida
hosil b o ‘ladigan yorug‘-soya o ‘yini hisobiga tasvir ko‘zga tashlanadi.
Bunday releflaming imkoniyati chegaralangan b o ‘lganidan ular amalda
juda kam q o ila n ila d i. Bunday releflar qadim gi M isrda ishlatilgan.
Haykaltaroshlik asarlari uchun turli xildagi m ateriallar ishlatiladi. Bu
m ateriallar haykalga turli xarakter va m azm un berishda xizmat qiladi.
M asalan, to sh -g ran itd a ishlangan haykallar kishida ulug‘vorlik,
adabiylik baxsh etsa, aksincha, m arm arda ishlangan haykallar nozik,
k o ‘rkam k o ‘rinadi. Shuning uchun haykallar o ‘zining m azm uni va
o ‘rn atila d ig a n joyiga q arab , h a r xil m a te ria lla rd a n ish lan ad i.
H aykaltaroshlik m ateriallari k o ‘p. Bu plastilin, loy, yog‘och, metall,
marmar, granit, suyak, sement, gips va hokazolardir. Qimmatli metallar-
o ltin , k u m u sh , n ik e lla r h a m h a y k a lta r o s h lik d a q o ‘lla n a d i.
Haykaltaroshlikda deyarli rang ishlatilmaydi.
Xalq haykaltaroshligida
haykallarni b o ‘yash hollari uchraydi. Bunga 0 ‘zbekiston hududidan
to p ilg a n q a to r h a y k a lta r o s h lik a s a r la r i m iso l b o ‘la o la d i.
H aykaltaroshlik asarlari ham tasviriy sa n ’atning boshqa turlari kabi
o ‘zining bajaradigan vazifasi, m azm uniga qarab qator tur va janrlarga
boiinad i. Haykaltaroshlik turlari deganda biz m onum ental, dekorativ
va d a s tg o h h a y k a lt a r o s h li g i n i t u s h u n a m iz . M o n u m e n ta l
haykaltaroshlikka m uhim tarixiy voqealar, atoqli shaxslar xotirasini
abadiylashtirish m aqsadida o ‘m atilgan yirik oichovdagi, turli xildagi
yodgorliklar, haykaltaroshlik ansambllari kiradi. Odatda m onum ental
haykaltaroshlik asarlari o ‘zida katta m azm unni anglatib, m ustaqil
xarakterga ega b o ia d i.
Lekin shu bilan birga, u bevosita m uhit
bilan b o g iiq b o iib , m e ’m orch ilik b in o lari h am d a tabiat bilan
u y g ‘u n lik d a b o ‘lishi lo zim . Bu u nga y a n a d a u lu g ‘v o rlik va
t a ’sirchanlik baxsh etadi. M o n u m en tal haykaltaroshlik asarlariga
xos b o ig a n xysusiyatlardan biri bu tasvirlanayotgan qahram onlarning
k o ‘tarinki ruhdagi tasviridir. M onu m en tal haykaltaroshlik asarlari
doim ochiq havoda turish u ch u n m o ijallan g a n bo ig an lig i sababli
ular uzoq turadigan q attiq m aterialdan, m asalan, tosh,
bronza va
hokazolardan ishlanadi. Bulardan tashqari, m onum ental haykaltaroshlik
11
asarlari uzoqdan k o ‘rishga m o ‘ljallanganligi sababli ularda katta-katta
yaxlit shakllardan keng foydalaniladi. O dam yuzidagi m ayda detallar,
kiyimdagi buklanishlar, undagi mayda detallar ko‘rsatilmaydi. Istirohat
b og iari, xiyobon va ko‘chalar, shuningdek, m e'm orchilik binolarining
devorlarini bezash uchun ishlatiladigan haykallarning ham m a turlari
dekorativ haykaltaroshlik san ’atiga kiradi. Haykaltaroshlik san’atining
bu turi m o n u m en tal haykaltaroshlikdan shu bilan farq qiladiki, agar
m o n u m en tal haykaltaroshlik asarlari o ‘zida m ustaqil m azm u n ni
anglatib, m e ’m orchilikka ham , tevarak-atrofga ham tobe b o im a g a n
holda, kishiga m ustaqil fikrni bera olsa, dekorativ haykaltaroshlik
asarlari esa bevosita m e’morchilik bilan b o g iiq boiadi.
Bundan tashqari
agar m o n u m en tal haykaltaroshlik asarlarini ishlashda obrazlarni
k o ‘tarink i ruh d a ishlansa, dekorativ haykaltaroshlik asarlarida esa
o b ra z la r b iro z y u m o ristik ta rz d a ta lq in e tila d i, b o ‘rttirila d i.
H aykaltaroshlikning bu turid a turli hayvon va qushlar shakli keng
ishlatrladi. B in o larn in g devorlarig a ish lan ad ig an tu rli b o ‘rtm a
tasvirlar, am aliy san ’at buyum larining yuzasiga ishlangan tasvirlar
ham dekorativ haykaltaroshlikka kiradi. Turli fontanlar, panjaralar,
badiiy darvozalar ham dekorativ haykaltaroshlik nam unalari sifatida
qaraladi. C h in n id an
yasalgan turli haykalchalar, loydan ishlangan
o ‘y inchoqlar ham shu haykaltaroshlikning k o ‘rinishi hisoblanadi.
D astgoh haykaltaroshligiga o ‘zida m ustaqil m azm unni anglatadigan,
s a n 'atn in g bosh turlariga tobe b o im a g a n asarlar kiradi. Bunday
asarlar k o ‘rgaz.malarga q o ‘yish, uylarga q o ‘yish uchun m o ijallan g an
b o ia d i. Haykaltaroshlikning bu turida voqelik o ‘zining b utu n b o rlig i
b ila n aks e ta d i. H a y k a lta ro s h lik s a n ’a tin in g bu tu r i in so n ,
psixologiyasidagi nozik o ‘zgarishlar, uning ichki ruhiy kechinm alari,
kayfiyatini o ch ib berish im koniyatiga ega. X uddi shu holda u
tabiatdagi m avjud hayvon va jonivorlarni ishlashda h am ularning
hayoti, kuchi, xarakterini ko‘rsata oladi. Dastgoh haykaltaroshligining
k o ‘rinishlaridan biri byust b o iib , u od am
gavdasini aks ettiruvchi
dum aloq haykal ham da o ‘zida bir qator obrazlam i mujassamlashtirgan
haykallar guruhi (kom pozitsiya) tarzida b o ia d i. H aykaltaroshlik
sa n ’atining yana bir k o ‘rinishi — terrakota hisoblanadi («terrakota»
italyancha so ‘z b o iib , pishirilgan loy m a ’nosini bildiradi). Terrakota
keng m a ’n o d a loydan yasalib, pechda pishirilgan haykaltaroshlik
asarlaridir. H aykaltaroshlikda insonning faqat tashqi k o ‘rinishi tinch
12
turganligi holati yoki harakatdagi paytini aks ettirish bilan uning
im koniyati tugam aydi. U ndagi k ech inm alar, uning hayajon va
g‘am g‘inligi, kelajakka intilishi va o ‘tm ishga qayg‘urishi ham o ‘z
ifodasini topadi. Haykaltarosh asarida insonning tevarak-atrofga bo‘lgan
munosabati ham, qalbidagi iztirob ham ishonarli talqin etilishi mumkin.
Bunda, albatta, eng avvalo, haykaltaroshning o ‘ta
ziyrakligi, odam
gavdasi va m im ik o ‘zgarishlarini t o ‘g ‘ri ifodalashi m uhim o ‘rinni
egallaydi. T o ‘g‘ri topilgan harakat yuzdagi mimik holat — bular uning
t a ’sirli b o ‘lishiga zam in tayyorlaydi.
Do'stlaringiz bilan baham: