■'° Чумаков A.H. Глобализация, контур целостного м ира.-М .: Проспект,
2005, 31 с.
51
munosabatlar, real jarayonlarga, siyosiy qaror qabul qilishga jiddiy
ta’sir ko'rsatib, ulaming yo‘nalishini ba’zan keskin o ‘zgartirib yubo-
rishi mumkin. Kimda-kim axborot va kommunikativ resurslarga boy
bo‘lsa, siyosiy jarayonlar yo‘nalishi ham uning izmidan chiqmaydi.
Mabodo, axborotning g ‘oyalar va texnologiyalardan iborat ekanligi
ni e’tirof etadigan bo‘lsak, uni m a’rifiy jihatdan boshqarish zarurati
pay do bo‘ladi.
Voqea-hodisalar oqimining shunday yo‘nalishda davom etishi,
an’anaviy siyosiy maydonda mutlaq noan’anaviy subyektlar va
funksionerlar paydo b oiishi ehtimolini yanada oshirmoqda. Bordi-
yu, axborot davrida bu sohada biron-bir kutilmagan o‘ta samarali
hujjatlar tavsiyasi joriy qilinmas ekan, u holda siyosiy subyektlari
o ‘rtasida kelishilgan yoki o‘matilgan qonuniy munosabatlar, tarti-
bot ham mutlaqo boshqacha qiyofa kasb etishi mumkin. Ya’ni siyo
sat obyekti (jamiyat, millat, ijtimoiy guruhlar, shaxs va boshqalar)
an’anaviy saqlanib qolgani holda, uning subyektlari tuzilmalari va
pillapoyalarida ulkan o ‘zgarishlar ro ‘y beradi. Natijada yillar osha
kundalik hayotda biz ko‘nikib qolgan “jamiyat-davlat-fuqaro” mu
nosabatlari o ‘mini g‘ayritabiiy, g ‘ayriinsoniy tarmoqli hamjamiyat,
“axborot tashuvchi va individ” dan iborat tizim egallashi mumkin.
Masalan, ilgari ijtimoiy-siyosiy jarayonlar asosan jamiyat va davlat
doirasida kechgan bo‘lsa, bugun an’anaviy, ya’ni bosh siyosat sub-
yekti - “davlat yo‘l-yo‘riqlaridan chiqmaslik” tamoyili huquq, burch
hamda mas’uliyatdan asta-sekin shunchaki rasmiyatchilikka aylan-
moqda. Ya’ni global axborot qamroviga kirgan fuqarolar hududga oid
yo‘riqnomalarga rasman itoat etishsa-da, ulaming aqlu zakovati, ongi
va xatti-harakati hamda xulq-atvorini allaqachon ko‘rinmas “axborot
monstri” belgilay boshladi. Shu ma’noda, sayyorada yashayotgan
aholining aksariyati uchun nisbatan arzon va qulay bo‘lgan teleeshit-
tirishlar orqali uzatilayotgan axborotlar alohida ahamiyat kasb
etmoqda.
Bugungi kunda jahon teletarmog‘i, dunyodagi eng yirik axborot
kanallari odamlar tasavvuri, qarashlari va qadriyatlari tizimiga shu da
rajada ta’sir o ‘tkazmoqdaki, oqibatda dunyo haqida, qolaversa, u yoki
bu xalq, millat uchun jahon hamjamiyatining munosabati o ‘zgarib,
52
borgan sari voqelikdan yiroqlashish xavfi tug'ilmoqda. Olimlaming
fikriga ko‘ra, hozirda hokimiyat, ya’ni siyosiy ta’sir manbai ikki
qismdan - an’anaviy hamda m a’muriy axborot hokimiyatlaridan ibo-
ratdir. Ba’zan ijtimoiy jarayonlarga axborotning ta’siri shunchalik
kuchaymoqdaki, u an’anaviy hokimiyat tizimining ta’sirini ancha
zaiflashtirib qo‘ymoqda.
Ayrim qudratli mamlakatlarga xizmat qilayotgan, resurslari nuqtayi
nazaridan zamonaviy hisoblangan qudratli axborot uzatgichlar du-
nyodagi jarayonlami ongli ravishda buzib ko‘rsatmoqda. Achinarli
joyi shundaki, tevarak-atrofda sodir bo‘layotgan siyosiy jarayonlarga
bir tomonlama talqin berish avjiga chiqmoqda. Mavjud vaziyat olam
to‘g‘risidagi haqqoniy axborotga ega bo‘lishga jiddiy putur etkazmoq-
da. Shunday ekan, jahon hamjamiyati, qolaversa, har bir siyosatchi
axborot sifati va mazmuni uchun javobgarlikni o‘z zimmasiga olishga
majbur.
Shaxsning ommaviy axborotni qabul qilish nuqtayi nazaridan ij
timoiy qaramligi talay olimlar tomonidan tadqiq etilgan. Bunda
asosiy poydevor individ ongidagi ongli va ongsiz faoliyatning o ‘zaro
bog‘liqligi yoxud induviduallik va ongsiz jamoaviylik mutanosibligi
masalasi bo‘lib qolmoqda. Bunga Z.Freyd va K.Yung kabi olimlar-
ning tadqiqotlarini misol qilib keltirish mumkin. Jumladan, Rossi-
yada chop etilgan “Yangi falsafa qomusi” mualliflarining yozishicha,
inson ruhiyati, psixikasi Yung tomonidan onglilik va ongsizlik o‘zaro
munosabatda bo‘lgan va bir-birini to‘ldiradigan energetik tizim sifa
tida qabul qilinadi. U “individlashuv” jarayonini, ya’ni “men”likdan
- o ‘zlik arxitipi tomon yo‘nalishni tadqiq etgan. Shuni ta’kidlash
lozimki, aynan individuallashuv inson ongi va uning shaxs sifatida
shakllanishining eng muhim masalasi bo‘lib kelmoqda.
Axborot davri shunday xususiyatga egaki, siyosat, jamoat po-
zitsiyasi, boshqalar bilan munosabatlardagi yangilanishlarga qa
rab yashin tezligida o‘zgarib boradi. Ayni paytda biz davlat, jam i
yat va shaxs ham misli ko‘rilmagan tarzda o ‘zgarayotganiga guvoh
boMmoqdamiz. Mutaxassislar shaxs, davlat va jamiyatga nisbatan
tezroq o‘zgarayotganini ushbu davming obyektiv qarama-qarshi-
liklaridan biri deb e ’tirof etmoqdalar. Bu quyidagi qonuniy holga
53
sabab bo‘lishi shubhasiz: axborot-kommunikatsiya texnologiyalari
(АКТ) davrida individning axborot xavfsizligi jamiyat va davlat
xavfsizligidan o‘zgacha namoyon bo‘ladi. Ya’ni individ xavfsizligi
jamiyat va davlat xavfsizligi kabi barqaror emas. Zero, shaxs doimo
muttasil o ‘zgarib turgan ijtimoiy jamoalarda bo‘ladi, u hatto milliy
davlat chegaralaridan chetlarga chiqish imkoniyatiga ham ega. Shu
bois, globallashuv jarayonida agar davlat shaxsga nisbatan kichik bir
murvat deb qarasa, bu davlatning o ‘ziga qimmatga tushishi mumkin.
Zero, bir qaraganda shaxs m o‘jazgina ko‘rinsa-da, u ta’sir etishning
yagona fikrlovchi obyekti va harakat subyektidir. Binobarin, uning
manfaatlarini e ’tibordan soqit qilish m a’lum vaziyatlarda davlat
uchun xavfli hisoblanadi. Bu vaziyat АКТ taraqqiyoti davrida yanada
ko‘proq namoyon bo‘lmoqda.
Axborot oqimining kuchayishi dunyoviy, mintaqaviy va mil
liy siyosatning, jamiyatlar, ijtimoiy institutlar, guruhlar, shaxslar-
ning o‘zgaruvchanligini oshirdi. Masalan, bir-birlari bilan o ‘zaro
qo‘shnichilik qilib kelgan davlatlar endi o‘zaro hamkor bo‘la olma-
yaptilar. Hatto bir oilaning a’zolari goho avvalgidek bir-birlari bilan
m a’naviy yaqin emaslar. Bir so‘z bilan aytganda, jahon siyosati tez
o ‘zgaruvchan, davlatlar o ‘rtasidagi ittifoqlar nobarqaror, ijtimoiy
jamiyatlar va guruhlar, hatto shaxslar ham o ‘zgaruvchan bo‘lib qol
di. Demak, siyosiy tahlil va bashoratlaming avvalgidan boshqacha
m e’yor va qadriyatlari talab etilmoqda. Masalan, bugun hamma nar-
sani shaxs hal qiladi, ammo u axborot xuruji oldida himoyasizdir.
Shu bilan birga, shaxs axborot texnologiyalari yaratgan sha-
roitlar sababli, bugun ilgarigidek davlat beradigan ma’lumotlarga
qarab
o‘tirmasdan,
mustaqil ravishda har tomondan unga
yog‘ilayotganxabarlami o‘zlashtirishga kirishayotir. U olingan ax-
borotlar ta’sirida davlat, jamiyat, oila, shuningdek, ko‘cha, kompa-
niya, klublar kabi an’anaviy kuchli hamda “qiyin” omillar ta’siridan
chiqib ketayotir. Umuman olganda, АКТ davri tamadduni ilgari misli
ko‘rilmagan axborot erkinligini baxsh etmoqda. Shu bois, shaxs, eng
avvalo, asrlar davomida o ‘zining axborot dunyosini cheklab, bo‘g ‘ib,
yo‘naltirib kelgan davlatni o‘z munosabatlari doirasidan chiqarib
tashlayotgan tarixiy xarakterdagi individual-global kategoriyaga
54
aylanmoqda. Bu jarayonda davlat, bir tomondan, insonning mustaqil-
ligini cheklagan bo‘lsa-da, ikkinchidan, u axborot mustaqilligiga
erishgan kishilaming o‘zini, madaniy ekologiyasini asrab-avaylab
kelganini ham unutib qo‘ymoqda.
Amerikalik olim Manuel Kastelning qayd etishicha, 2006-yil may
oyigacha dunyoda intemetda 3 7 million bloglar mavjud bo ‘ lgan, hozir
esa har daqiqada yangi bir blog, ya’ni yiliga 30 million blog tashkil
etilayotir. Sun’iy yo‘ldosh antennalari orqali esa 1,5 mingdan ortiq
telekanallami ko‘rish va 5 mingga yaqin radiokanallami tinglashi
mumkin. Bu raqamlar internet tarmog‘idan, tele va radio kanallaridan
foydalanuvchi individlar mustaqilligi ortib borayotganligining yorqin
dalilidir. Bu jarayonning oqibatlari nimalarga olib kelishini oldindan
bilishning mutlaqo iloji yo‘q. Ammo shu narsa ravshanki, axborotni
olish, uni uzatish va unga baho berishda shaxs mustaqilligi cheksiz-
lashib bormoqda. Bulaming barchasi qanchalik ijobiy hoi boim asin,
unda noayon va keraksiz jihatlar ham mujassamdir.
Vaziyatning murakkabligi shundaki, bunda mustaqil tanqidiy fikr-
lash qobiliyatiga, qat’iy iymon-e’tiqodga, mutahkam irodaga ega
bo‘lmagan inson goh ochiq, gohida pinhon o‘tkazilayotgan g‘oyaviy
tazyiqqa dosh bera olmaydi. Shu bois, davlat va jamiyat alohida in
son manfaatlarining himoyachisi sifatida maydonga chiqishi lozim,
shundagina u qudratli bo‘ladi. Bunda davlat bir qator shartlami ba-
jarishi kerak. Avvalo, u har bir davlatning o‘z ichki davlat-ijtimoiy
intemetiga, chetdagi tele va radiokanallarga raqobatbardosh bo‘lgan
tezkor, xolis va muntazamlikda ishlaydigan o‘z teleradiotarmog‘iga
ega bo‘lishi va uni kuchaytirishi darkor. Shaxs esa undan o‘ziga ke-
rakli axborotni ola bilishi lozim. Ikkinchidan, jamiyat va davlat unga
axborot sohasida o ‘zini to‘la namoyon etishga imkon yaratishi ke
rak. Bu maqsadlami amalga oshirilishi uchun qisqa muddatli das-
turlar bilan birga, puxta o ‘ylangan o ‘ziga xos davlat siyosati - АКТ
tarmog‘ini rivojlantirish dasturi va Axborot siyosati konsepsiyasi
zarur b o ‘ladi.
Jumladan, Birinchi Prezidentimiz I.A.Karimov globallashuv jara
yonining ijobiy ta’sirlariga to‘xtalib: “ ...uning g‘oyat o‘tkir va keng
qamrovli ta’sirini deyarli barcha sohalarda ko‘rish, his etish mumkin.
55
Ayniqsa, davlatlar va xalqlar o ‘rtasidagi integratsiya va hamkorlik
aloqalarining kuchayishi, xorijiy investitsiyalar, kapital va tovarlar,
ishchi kuchining erkin harakati uchun qulayliklar vujudga kelishi,
ko‘plab yangi ish o ‘rinlarining yaratilishi, zamonaviy kommunikat-
siya va axborot texnologiyalarining, ilm-fan yutuqlarining tezlik bilan
tarqalishi, turli qadriyatlaming umuminsoniy negizda uyg‘unlashuvi,
sivilizatsiyalararo muloqotning yangicha sifat kasb etishi, ekologik
ofatlar paytida o ‘zaro yordam ko‘rsatish imkoniyatlarining ortishi -
tabiiyki, bulaming barchasiga globallashuv tufayli erishilmoqda,”31
deb ko‘rsatadi.
Yuqorida ta’kidlanganidek, globallashuv jarayonining ijobiy jihat-
larini siyosat, iqtisod, fan-texnika, ishlab chiqarish texnologiyalari
sohalarida ko‘rish mumkin. Bunday yangiliklaming kirib kelishi
va o ‘zlashtirilishi barobarida yangi, raqobatbardosh moddiy ishlab
chiqarish munosabatlari shakllanadi. Uni takomillashtirish va rivoj
lantirish mahalliy xalqning moddiy, ilmiy-texnikaviy, iqtisodiy, siyo
siy salohiyatiga bog‘liq bo‘ladi.
Globallashuv jarayonining salbiyjihatlari iqtisodiy о ‘sishdagi farq-
ning keskin ortishiga va ommaviy-ma’naviy tahdidlaming kucha-
yishiga ham sabab bo‘lmoqda. Shuningdek, globallashuv jarayonida
raqobat harbiy kuch yoki boshqa jismoniy tazyiqlar ostida kechmay-
di. U g ‘oyaviy, mafkuraviy, diniy, ilmiy, iqtisodiy, siyosiy, diplomatik
tazyiqlar va ta’sirlar ostida kechadigan jarayondir. Bu borada Birinchi
Prezidentimiz I.A.Karimov globallashuvning salbiy jihatlari sifatida
“ ...hozirgi sharoitda u mafkuraviy ta’mir o ‘tkazishning nihoyatda
o‘tkir quroliga aylanib, har xil siyosiy kuchlaming manfaatlariga xiz
mat qilayotganligini” keltiradi32.
Globallashuvning salbiy jihatlarini ommaviy axborot vositalari,
axborot-kommunikatsiya texnologiyalari, nashriyotlar orqali kirib
kelayotgan, m a’naviyat, madaniyat, diniy e’tiqod, milliy mafkura so-
Do'stlaringiz bilan baham: |