Людмилы Улицкой «Медея и её дети»

Мадонна — идеальное материнство

В четвёртой главе настоящей работы «Мифический образ женщины» мы рассказали о дуальном женском образе в христианской вере. Этот дуальный образ состоит из образов двух женщин: Мадонны и блудницы, доброй и дурной матери. По христианскому мировоззрению, сексуальность и материнство понимают как взаимоисключающие качества и откровенно сексуальная мать считается плохой матерью и дурной женщиной. Образ Мадонны репрезентирует доброе материнство, в котором подчёркиваются несексуальность и девственность. (Koivunen 1995: 17.)

Как мы отмечали уже выше, в романе Людмилы Улицкой «Медея и её дети» представлены различные матери и различные типы материнства. В данном разделе мы обсудим образ материнства этого романа в сравнении с образом женственности, предоставленной мифом о Мадонне, идеальной матери патриархального общества.

1. «Материнство» Медеи Мендес

Название романа «Медея и её дети» ясно отсылает к теме материнства. Эта тема действительно часто встречается на страницах романа, поскольку среди персонажей много матерей. Однако, у центрального персонажа, Медеи Мендес, нет своих биологических детей, и нет даже приёмных детей, хотя название романа создаёт такое представление.

Но у Медеи все же была возможность в какой-то степени испытать материнское чуство и получить опыт материнства. Она, например, стала заботиться о двух младших братьях и сестре после смерти их родителей, будучи молодой девушкой в возрасте шестнадцати лет. Отец четырнадцатых детей Георгий Синопли погиб при взрыве корабля и их мать Матильда погибла природах четырнадцатого ребенка через девять дней после взрыва. (29).

Осталось тринадцать детей, из которых пятеро были старше и семеро-- младше Медеи. Младших отдали в семьи родственников и старших сестёр, но два самых младших брата и восемилетняя Александра остались с Медей и одноглазой нянькой Пелагеей (32).

Особенно сильно, однако, Медея испытала чувство своего рода материнства, когда она заботилась в Москве о первом ребёнке Сандры Сергее:

В этот месяц, первый месяц жизни Сережи, она со всей полнотой пережила свое несостоявшееся материнство. Иногда ей казалось, что грудь ее наливается молоком. В Феодосию она вернулась с чувством глубокой внутренней пустоты и потери. (91.)

Из цитаты, представленной выше, можно сделать вывод, что Медея очень хотела бы стать матерью, и её сердце разрывается при виде детей близких. Но она не чувствует жалости к самой себе, а примирятся со своей судьбой и радуется детям родственников:

Спустя много лет бездетная Медея собирала в своем доме в Крыму многочисленных племянников и внучатых племянников и вела над ними свое тихое ненаучное наблюдение. Считалось, что она всех их очень любит. Какова бывает любовь к детям у бездетных женщин, трудно сказать, но она испытывала к ним живой интерес, который к старости даже усиливался. (11.)

2.