Lucifer effect

Dover, 1 4 8 6 / 1 9 4 8 ) . Written by German Dominican monks. An interesting summary is 
available online in the commentary of Stephanie du Barry ( 1 9 9 4 ) ,
 http://users.bigpond 
.
net.au/greywing/Malleus.htm
. 
9. We must credit this ill-fated flight of theological fancy for the legacy of violence against 
women. The historian Anne Barstow traces the systemic use and widespread acceptance of 
male violence against women to its endorsement by male powers behind church and state 
that started this "witch craze" in Anne L. Barstow, Witchcraze: A New History of European 
Witch Hunts (San Francisco: HarperCollins, 1 9 9 5 ) . 
10. C. Wright Mills, The Power Elite. (New York: Oxford University Press, 1 9 5 6 ) , pp. 3 - 4 . 
11. Sam Keen, Faces of the Enemy: Reflections on the Hostile Imagination (enlarged ed.) (New 
York: Harper & Row, 1 9 8 6 / 2 0 0 4 ) . Also see the powerful companion DVD produced by Bill 
Jersey and Sam Keen. Further information is available at
 www.samkeen.com
. 
12. L. W. Simons, "Genocide and the Science of Proof," National Geographic, January 2 0 0 6 , 
2 8 - 3 5 . See also the insightful analyses of mass homicides in the chapter by D. G. Dutton, 
E. 0. Doyankowski, and M. H. Bond, "Extreme Mass Homicide: From Military Massacre to 
Genocide," Aggression and Violent Behavior, vol. 10 (May-June, 2 0 0 5 ) : 4 3 7 - 4 7 3 . 
These psychological scholars argue that political and historical factors shape the se-
lection of a target group in military massacres, genocide, and political slaughter. That se-
lection is based on a belief of prior unfair advantage taken or received in the past by that 
target group. Violence is then justified as revenge against this "cancerous group." In turn,