Jamiyat. Islohotdan keyingi Lotin Amerikasidagi sanoat munosabatlari tizimi ishlab chiqarish vositalarining juda yuqori konsentratsiyasi bilan ajralib turardi. eksport oligarxiyasining xom ashyosi, masalan, 1910 yilga kelib qishloq aholisining 90% dan ortig'i yerdan butunlay mahrum bo'lgan Meksikada. Garchi XIX asr oxiridan boshlab. oligarxiyani “feodal” latifundizm bilan identifikatsiya qilish qit’ada siyosiy madaniyatning ajralmas elementiga aylandi, oligarxiya latifundistlar emas, balki mahalliy burjuaziyaning qaymog‘i butun jahon iqtisodiyotiga integratsiyalashgan va o‘zaro bog‘langan, shu jumladan, oilaviy rishtalar edi. , konchilik, sanoat, er va savdo va moliyaviy magnatlarning ... Hatto latifundistlar ham faqat er egalari emas edilar: masalan, Chilida 1838 yildan 1930 yilgacha bo'lgan davrda latifundist milliy qishloq xo'jaligi jamiyatining 46 ta raislaridan 15 tasi banklar prezidentlari, 16 tasi sanoat, savdo va tog'-kon kompaniyalari direktori bo'lgan. .
Mahalliy oligarxiyaning xorijiy monopoliyalar bilan munosabatlari har doim ham mehmondo'st bo'lmagan. Shunga qaramay, ikkalasini ham qit'aning xomashyo eksporti yo'nalishidagi umumiy manfaatlar birlashtirdi, bu ularni yagona hukmron va hukmron blok sifatida ko'rib chiqishga imkon beradi. Ko'pgina evropalik muhojirlar oligarxiyaga qo'shildi, ayniqsa "ko'chirish kapitalizmi" zonasida. Masalan, 1871 yilda Urugvayda latifundist agrar uyushmasi asoschilari orasida sof xorijliklar, ya'ni. ularning mamlakatda tug'ilgan avlodlarini hisobga olmaganda, 32% ni tashkil etdi. Gvatemalada nemis mustamlakachilari, asosan, 1860 yildan 1870 yilgacha bo'lgan davrda ko'chmanchilarning avlodlari atigi 1% ni tashkil etdi. jami mamlakat er egalari. Biroq, ular mamlakatdagi barcha yirik er uchastkalarining 48 foiziga egalik qilishgan, bu esa Gvatemalada yig'ilgan barcha qahvaning 60 foizini tashkil qilgan.
Monopoliyalarning millatiga kelsak, Angliya shubhasiz edi, 1914 yilda Lotin Amerikasiga kiritilgan 10 milliard dollarlik xorijiy sarmoyaning 49 foizi. Undan keyin AQSH (17%), Fransiya (12%), Germaniya (9%) va boshqalar monopoliyalari egalladi.
19-20-asrlar bo'yida ta'sirchan iqtisodiy taraqqiyot. ekspropriatsiya va aholining mutlaq ko'pchiligi turmush darajasining keskin yomonlashishi hisobiga erishildi. Ish haqi XX asr boshlarida shahar va qishloq mehnatkashlari XIX asr o'rtalari darajasining yarmini tashkil etdi. Odatda 14-18 soatlik ish kuni, ayollar va o'smirlar uchun eng og'ir mehnat sharoitlari, aholi, ayniqsa, bolalar o'limining yuqori darajasi, ish haqining pul bilan emas, balki faqat qabul qilingan obligatsiyalar bilan to'lanishi odatiy hodisalar edi. patron do'koni. Islohotdan keyingi qishloqda qarz qulligi va hatto ishchilarni jismoniy jazolash avj oldi.
Davlat. Fuqarolik jamiyati Lotin Amerikasida nihoyatda elita bo'lib qoldi. XX asr boshlarida saylov huquqini amalga oshirish uchun rezidentlik, mulkiy va ta'lim sifati filtrlari orqali. Argentinada aholining 9%, Urugvayda 5%, Braziliya, Boliviya va Ekvadorda har birida 3%. Ammo shunday elektorat bilan ham soxtalashtirish va soxta saylovlar yoki davlat to'ntarishlari keng qo'llanilgan. Inqilobdan keyingi davrning ajralmas xususiyatlari liberal davlat de-fakto markazlashuvning tiklanishi va ijro hokimiyatining shunday gipertrofiyasi, bu holat ko'pincha 1876-1911 yillarda Meksikada Porfirio Diasning jirkanch diktaturalarida mujassamlangan edi. ("porfiriato"), Guzman Blanko ("guzmanato" 1870-1888) yoki Venesuelada Visente Gomes (1909-1935), Kolumbiyada Rafael Nunes (1880-1894), Gvatemalada Estrada Kabrera (1898-192) va boshqalar. ..
Islohotdan keyingi Lotin Amerikasining ijtimoiy va siyosiy voqeligini liberal inqilobchilarning unutilmagan shiorlari va va'dalaridan ajratib turuvchi jarlik tarixchilarni bu masalani hokimiyat tepasiga kelgan oligarxiya liberalizm ideallarini buzgandek ko'rsatishga undaydi (shuning uchun). "Liberal davlat" atamasiga "oligarxiya" ta'rifi qo'shildi) yoki unga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshilik kiritildi (Meksikada "yomon" liberal P. Diazni "yaxshi" liderdan to'sish an'anaga aylandi. 1854-1867 yillardagi islohot B. Xuarez Xitoy devori bilan).
Biroq, yuqorida aytib o'tilganidek, ma'rifatparvarlikning eski liberal tamoyillari pozitivizm ta'sirida o'sha davrga kelib sezilarli o'zgarishlarga uchragan Evropada ham, davlatning ustuvor yo'nalishlarida asosiy o'rinni shaxs emas, balki asosiy o'rin egalladi. jamiyat. Qolaversa, bozor kuchlarining erkin o‘yinini qo‘riqlash emas, balki temir qo‘l bilan yaratish talab qilingan Lotin Amerikasida davlat faqat “inson va fuqaro”ga xizmat qila olmas edi. U o'qga aylanishi kerak edi va bo'ldi ijtimoiy rivojlanish: mulk va ssudalar taqsimlandi, jamoat ishlari olib borildi, dehqonlar g'alayonlari bostirildi, ishchilar ish tashlashlari, provinsiya kaudilloslarining qo'zg'olonlari, bir so'z bilan aytganda, taraqqiyot yo'lida tartib va barqarorlikni ta'minladi.
Inqilobdan keyingi davlatning shioriga aylangan "Tartib va taraqqiyot!" Pozitivistik formulasi liberallar va konservatorlar o'rtasidagi oldingi qarama-qarshiliklarning ko'pini olib tashladi. Shuning uchun, 1889-1920 yillarda Boliviyada bo'lgani kabi liberallarning o'zlari va 20-asr oxiridagi Argentinadagi kabi konservatorlar formulani amalga oshirishlari mumkin edi. Lekin ko'pincha bu liberallar va konservatorlar uyushmalari tomonidan, 1861-1876 yillarda Chilida bo'lgani kabi koalitsion hukumatlar orqali yoki R.Nunes davridagi Kolumbiyadagi Milliy partiya kabi yangi birlashgan partiya tuzish orqali amalga oshirildi. . Ikkalasining eng muvaffaqiyatli va doimiy birlashuvi 1892 yilda Dias tomonidan yaratilgan Meksika Liberal Ittifoqi bo'lib, u maxsus fanlarga pozitivistik munosabatga tez-tez murojaat qilganligi sababli "sientifikos" ("olimlar") guruhi sifatida tanilgan. . Boshliq H.I. Diazning moliya vaziri Limantur tomonidan Liberal Ittifoq texnokratik elita sifatida harakat qilib, Meksika taraqqiyotiga boshchilik qilgan, balki Lotin Amerikasidagi eng mashhur diktatura rejimining me'mori bo'lgan.
Do'stlaringiz bilan baham: |