заключение браков и даже просто секс — это что-то вроде похода
на рынок, где каждый предлагает другим свой товар.
Женщина
предлагает
мужчинам
свою
внешность,
покладистость или, напротив, строптивость, а также умение
кашеварить и, например, петь песенки.
Мужчина в первую очередь демонстрирует на этом рынке
свои
профессиональные достижения, социальное и финансовое
положение, а за неимением оного — что-то ещё (мускулы,
например, или медаль за храбрость).
Потенциальные партнёры ищут соответствия: они переводят
свои достоинства и недостатки в некие условные единицы, и
когда ставки с двух сторон совпадают, заключается союз.
В 70-х годах прошлого века психологи очень интересовались
этой темой и выяснили, например, что если внешность партнёров
более-менее равнозначна по качеству, то через год отношения в
этой
паре
становятся
лучше,
а
если
физическая
привлекательность сильно различается — то хуже.
Но всё это дела давно минувших дней... Хотя и немногие
понимают, насколько радикально социальные сети изменили
психологию современного человека.
Фокус в том, что жизнь каждого «сетянина»
превратилась в
самую настоящую витрину, а это привело к ряду весьма
специфических последствий. И возможно, главное из них
касается представлений сетян как раз о собственной «личности».
Страница в социальной сети — «ВКонтакте», Facebook,
Instagram — это, конечно, новый вид фроммовского рынка.
Соответственно, поскольку товар надо подавать лицом, все здесь
стремятся выглядеть лучше, чем они есть на самом деле. То есть
надсадно и безостановочно врут. Причём часто совершенно не
осознавая этого, а
если и понимают, что заврались, то всё равно
ничего не могут с собой поделать.
Это приводит к парадоксальному эффекту.
С одной стороны, заядлому сетянину, который сравнивает
себя с другими врунами, начинает казаться, что он живёт
значительно хуже, чем они. На страницах его «друзей»
дорогие
машины, яхты и частные самолёты плюс фотки еды из
мишленовских ресторанов и балийские пейзажи. А где у него это
всё?!
С другой стороны, анализируя собственный профиль в
социальной сети, такой сетянин начинает переоценивать самого
себя. Разглядывая собственные профильтрованные фотографии и
обнаруживая лайки под своими постами, он автоматически
считает
себя красивее, умнее и перспективнее, чем он есть на
самом деле.
То есть он и сам теперь уверен, что заслуживает большего.
Ему кажется, что жизнь к нему несправедлива. В результате он
уже заведомо не удовлетворён — раз, и страдает завышенными
ожиданиями — два. Всё это с неизбежностью оборачивается
разочарованиями.
Конечно, всякий мог бы
посмотреть на это дело здраво,
устранить противоречия и войти, как говорится, в разум. Чего я
всем желаю, кстати говоря! Но наши мозги играют в другие игры.
Например, в такую — как объяснить себе всё так, чтобы
выглядело подраматичнее и ничего не надо было с этим делать?
Вот, пожалуйста, вариант ответа: среднестатистический
сетянин
считает,
что
он
прекрасен
(результат
анализа
собственной страницы), но судьба обошла его стороной
(результат анализа «дружеских» страниц), а потому — и это типа
«логический силлогизм» — мир ужасен. Что тут поделаешь?..
Впрочем, это лишь самая верхушка айсберга.
Есть и масса
других проблем. Например, сетянин уже не может быть разным
для разных людей — в социальной сети тебя обнаружат и твои
друзья, и супруг, и родители, и работодатель, и любовник с
любовницей. Как умудриться всё это согласовать?
Вопрос на
засыпку.
К сожалению, сетяне решают эту проблему опять-таки
парадоксальным образом — они на всё это откровенно
«забивают»!
И если раньше социальная коммуникация в духе Уильяма
Джеймса представляла собой сложную игру, которая вынуждала
человеческие мозги тренироваться, то
сейчас объявлено, что
всякий имеет право на «личное мнение» (ещё один невиданный
зверь), а потому даже задумываться над чем-либо больше не надо
и можно смело производить любые глупости при всём честном
народе.
И пусть только кто-нибудь попробует меня за это укорить!
Это
моя
личность!
И
хрестоматийное
уже:
«Я
так
самовыражаюсь!».
