Konseptual tahlil metodlari

Asosiy adabiyotlar
1. Adamcova L. Moderne Linguistik. Wien. 2005.
2. Hamid Reza Yousef. Grundbegriffe der interkulturellen Kommunikation. Munchen. 2014.
3. Rickheit G u.a. Kognitive Linguistik. Theorien, Modelle, Methoden. Tubingen. 2010.
4. Safarov Sh.S. Kognitiv tilshunoslik. -Samarqand: Sangzor nashriyoti, 2006. 92b.

Kontseptual tahlil usuli.

Usul kontseptologiyaga mos ravishda paydo bo'lgan, lingvokulturologiyaga nisbatan lingvomadaniy tushunchalarni tahlil qilish uchun ishlatiladi. U bir nechta tadqiqot usullarini o'z ichiga oladi. Umuman olganda, bu "so'zning eng ko'p ishlatiladigan kontekstlarining aksi, so'z semantikasining o'zgarishi sodir bo'lgan barcha yo'nalishlarning bayoni. Semantik tahlil so'zni aniqlashtirish bilan bog'liq va kontseptual tahlil dunyo haqida bilim olishga yordam beradi" [Kubryakova 2000], tahlilni amalga oshirish bosqichlarini tanlash tadqiqot maqsadlari bilan oldindan belgilanadi va shuning uchun ular mavjud. turli xil variantlar. Shunday qilib, masalan, V.I. Karasik quyidagi ish algoritmini taklif qiladi:

• so‘zlarni nomlash tushunchalarining semantik tahlili:

• tushunchani ifodalovchi so‘zlarning turtki beruvchi xususiyatlarini aniqlashga qaratilgan etimologik tahlili;
• tushunchalarni belgilovchi so‘zlarning ko‘chma, assotsiativ ma’nolarini semantik tahlil qilish;
• tushunchalarni belgilovchi va ifodalovchi so‘z va iboralar amalga oshiriladigan kontekstlarning izohli semantik tahlili;
• ma'lum bir tushuncha bilan bog'liq bo'lgan assotsiatsiyalarni izohli madaniy tahlil qilish;
• muayyan tushunchalarni ifodalovchi qiymat belgisi bo‘lgan gaplarni (maqollar, aforizmlar, iqtiboslar) izohli tahlil qilish;
• o‘rganilayotgan tushuncha mazmuniga mos mavzu bo‘yicha informatorlar tomonidan yozilgan qisqa insholarni tahlil qilish;
• kontseptsiyaning og'zaki belgilariga informatorlarning assotsiativ reaktsiyalarini tahlil qilish [Karasik 2009: 32]
Z.D. Popova va I.A. Sternin kontseptual tahlilni semantik-kognitiv deb hisoblaydi, ishning quyidagi bosqichlarini ajratadi:

• konsepsiyaning nominativ maydonini qurish;

• tushunchaning nominativ sohasiga kiruvchi lingvistik vositalarni tahlil qilish va tavsiflash;
• til vositalarining semantikasini tavsiflash natijalarini kognitiv tasvirlash – o‘rganilayotgan tushunchani psixik birlik sifatida tashkil etuvchi kognitiv xususiyatlarni aniqlash;
• ona tilida so'zlashuvchilardan olingan kognitiv tavsifni tekshirish;
• tushunchaning mazmunini kognitiv xususiyatlar ro'yxati shaklida tavsiflash [Popova, Sternin 2007:160].
Ushbu usullarni qo'llash natijasi kontseptsiya modelini (og'zaki yoki grafik) qurish bo'lishi mumkin.

Lingvomadaniy tahlil2 kontseptual tahlilning maxsus varianti sifatida ajralib turadi. Birinchi variant quyidagicha amalga oshiriladi:

• etimologik tahlil (mifologema so'zining ichki shaklini ochib berish);

• mifologema so‘zining lug‘at ta’riflari asosida tushunchaning mazmun minimumini ajratib ko‘rsatish, qo‘llanish kontekstlarini, jumladan, maqollar, matallar, e’tiqodlar, so‘zlashuv nutqi qaydlari va adabiyot asarlaridan iqtiboslarni tahlil qilish;
• tanlangan so‘z-kontseptsiyaning o‘rganilayotgan mifologik so‘zlar paradigmasidagi o‘rnini aniqlash (qo‘ng‘irchoq, yog‘och goblin, suv parisi, kikimora va boshqalar);
• so‘zning sintagmatik bog‘lanishlarini aniqlash (funksiyalarni aniqlash
Lingvomadaniy kontseptsiya tahliliga ham qarang: |Vorkachev 2004].

2Shuningdek qarang: [Kovshova 20136].

• “aniqlangan tushunchaning dunyo lingvistik rasmining tegishli fragmentidagi ahamiyatini ko'rsatadigan” mifologema so'zining hosilaviy bog'lanishlarini tahlil qilish [Abyyakaya 2004:77].
Lingvistik va madaniy tahlilni amalga oshirish ketma-ketligining yana bir varianti O.A. algoritmidir. Ivanova:

• so‘z tushunchasining etimologiyasini o‘rganish;

• so‘z tushunchasining lug‘at ta’riflarini komponentli tahlil usuli bilan o‘rganish, buning natijasida semema tushunchaning konseptual asosini tashkil etuvchi semantik xususiyatlar, semalar qatori sifatida taqdim etiladi:
• so'zning mosligini tahlil qilish - qo'shimcha tushuncha xususiyatlarini aniqlash uchun tushunchaning nomi;
• tahlil qilinayotgan tushunchaning og'zaki vakillarining komponent va distributiv tahlili;
• metaforik muvofiqlikni tahlil qilish;
• tushunchani til konseptosferasining boshqa tushunchalari bilan qiyosiy tahlil qilish;
• tushunchaning aksiologik komponentini tavsiflash (uning milliy-madaniy ahamiyatini aniqlash);
• Xulosalarni assotsiativ eksperiment yordamida tasdiqlash: “... konseptual tahlil assotsiativ lug‘atlar va assotsiativ tajribalar ma’lumotlarisiz to‘liq bo‘lmaydi, chunki tushuncha so‘zning assotsiativ sohasi bilan chambarchas bog‘liq” [Ipanova 2005: 59-60].
Tarixiy va etimologik tahlil ham konseptual tahlilning bir variantidir. Uni amalga oshirishning misoli bunday ishlarning asosiy bosqichlari:

• Fasmer lug'ati bo'yicha "samimiylik" tushunchasining etimologik izohidan parchalar; muallifning sharhi - ayniqsa muhim ma'lumotlarni ajratib ko'rsatish;

• “samimiylik” tushunchasining tarixiy rivojlanishini tahlil qilish uchun Muqaddas Yozuvning cherkov slavyan versiyasidan (1751 yil Yelizaveta Injil) bir nechta parchalari ko‘rib chiqiladi; "samimiy" so'zini ishlatishning bir nechta tez-tez uchraydigan variantlari aniqlandi;
• olingan natijalarni 1876 yil Sinodal tarjimasidan tegishli parchalar tahlili bilan solishtirish;
• zamonaviy rus tilidagi "samimiylik" tushunchasining asosiy funktsiyalarini aniqlash - kontekstual tahlil, uning boshqa tushunchalar bilan kesishish zonasini aniqlash (masalan, "soddalik" tushunchasi) [Shishkov 2007: 50-54] .
Dominant tahlil usuli bu "dunyoning lingvistik tasviri nuqtai nazaridan eng tez-tez uchraydigan muhim so'zlarni aniqlash, o'rganish va tavsiflash" (Xrolenko 2006: 153).

Klaster tahlili usuli - bu "klasterga kiritilgan barcha so'zlarning leksikografik tavsifi, har bir leksemaning dunyo rasmining bir bo'lagini ifodalovchi boshqa so'zlar bilan haqiqiy aloqalarini bir vaqtning o'zida o'rnatish" [Xrolenko 2006: 164J.

Markazi dominant sinf boʻlgan lingvomadaniy sohani qurish usuli “yaʼni umumiy maʼnoni bildiruvchi ixtisoslashgan boʻlmagan semantikaga ega boʻlgan eng umumiy xarakterdagi leksemalar turkumi” [Vorobyev 1997: 67J. Sohaning periferiyasi qoʻshni sohalar bilan kesishgan lingvomadaniyat sinflari (lingvokulturologiyaning lingvistik belgi shakli, uning mazmuni va madaniy maʼnosi birikmasi boʻlgan birliklari)dir. Shu bilan birga, bu sohaning kategorik munosabatlari semantik soha bilan bir xil, ya'ni. sinonimiya, antonimiya, dispersiya, giponimiya va boshqalar (dala usuli haqida batafsil ma'lumot uchun 2.1-bo'limga qarang). Tadqiqot materialini sinflarga (morfologik xususiyatlar bo'yicha) yoki guruhlarga (leksik-semantik va leksiko-tematik) saralash usullarga emas, balki usullarga murojaat qilish to'g'riroq ko'rinadi, chunki materialni guruhlash va tanlangan elementlarning umumiy sonini hisoblash mumkin emas. lingvokulturologik tadqiqotlarning yakuniy maqsadi bo'lishi. Bu lingvokulturologik maydonni qurish usulini amalga oshirish algoritmiga kiritilgan usullardan biridir.

Lingvokulturologik tizimli tavsif o'zining murakkabligi tufayli usullarga ham taalluqlidir, chunki uni amalga oshirish metodologiyasi bir necha bosqichlardan iborat: "Lingvokulturalar tizimi aniqlandi, bu sohaning o'ziga xos maksimal kontsentratsiyasiga ega. yadrodagi xususiyatlarni shakllantirish va ularning periferiyadagi intensivligining zaiflashishi. Sintagmatika va paradigmatikaning bir-birini to'ldirishi lingvistik taqqoslashning ba'zi qonuniyatlarini va lingvokulturologiya sohasi modelini qurish xarakterini aniqlashga imkon beradi. Ikki lingvokulturologik sohani ob'ektiv taqqoslash uchun uchinchi tizim tanlanadi, xalqaro xarakterga ega, kognitiv, insoniyat jamiyati haqidagi bilimlar majmuasi vazifasini bajaradi» [Vorobyev 1997: 307]. Ushbu tadqiqot usulining lingvokulturologiyaga oid ishlarda qo'llanilishini "istak" tematik guruhining nutq odob-axloqi birliklarini tahlil qilish metodologiyasi misolida ko'rsatish mumkin:

• dramaturgiya asarlaridan birliklarning uzluksiz namunasini olib borish;

• «Tilk» mavzuli guruhi nutqiy odob birliklarining vaziyatli-mavzuli tasnifini qurish (xayrlashuvdagi tilak, tabrik, salomlashish, minnatdorchilik va boshqalar);
• bu birliklarni tahlil qilish (birliklarning funksional va semantik xususiyatlari, stilistik farqlanishi, leksik va grammatik ifodalanish usullari) [Utkina 2002].
Til madaniyatlarida semiotik tahlil usuli