|
ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО ВАЛЕНТИНА ФЕЛИКСОВИЧА
ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКОГО
Академик Владимир Александрович Лисичкин — родной внук В.Ф. Войно-Ясенецкого —
родился в 1941 г. в Ташкенте. В.А. Лисичкин — кандидат философских наук, док-
тор экономических наук, действительный член четырех российских и пяти между-
народных академий наук. Владимир Александрович — основоположник новой науч-
ной дисциплины — прогностики, автор более 300 научных работ по управлению
народным хозяйством, прогнозированию и экологии, в том числе 36 книг, многие из
которых переведены в США, Японии, Англии, Франции, Италии и др. странах.
От редакции
ХРОНОЛОГИЯ ЖИЗНИ СВЯТОГО Л У К И
Святой Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский, а в Миру
Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий является одной из наиболее ярких
личностей нашего века. «... Я всю жизнь был русским», — пишет Святой
Лука в протоколе допроса в тюрьме в 1937 году, когда из него лейтенант
ОГПУ Лацис методом физического воздействия вышибал показания о том, что
он — шпион Ватикана. И как истинно русский человек — патриот по своей
гути — он пошел в народ и жил его жизнью в русской глубинке. И в год
полного сокрушения Русской Православной Церкви резко изменил жизнь про-
фессора, доктора медицины, широко известного хирурга и встал на ее защиту.
27 апреля 1877 года в г. Керчи в семье провизора Феликса Станиславо-
зича Войно-Ясенецкого было праздничное настроение — его жена Мария
Дмитриевна (в девичестве Кудрина) подарила ему сына, нареченного Вален-
тином. Мальчик рос в атмосфере христианской любви и послушания. Фе-
никс Станиславович имел тихий, мягкий, неторопливый характер, унаследо-
зал от далеких предков еще в 16 веке дворянский титул и католическую
веру. Дворянский титул ничего не давал уже его деду, жившему на грани
зазорения в Могилевской губернии.
Будущий архиепископ Лука сам дал оценку своему происхождению:
:<Так как упоминание о моем дворянском происхождении придает неблагоп-
эиятную окраску моей личности, то я должен разъяснить, что отец мой,
дворянин, в юности жил в курной избе в белорусской деревне и ходил
i лаптях. Получив звание провизора, он лишь два года имел свою аптеку,
1 потом до старости был служащим транспортного общества. Никакой соб-
:твенности он, как и я, не имел». Как видим, минимум три предшествующих
солена потомственных дворян влачило довольно жалкое существование, пока
£>еликс Станиславович не разорвал этой вековой череды вечно нуждающе-
юся, почти нищего, дворянства — получил провизорское образование, выр-
1ался из деревенской глуши и поселился в г. Керчи.
Все переселенцы регистрировались в городской думе, где приехавший
Реликс Станиславович записался как дворянин в числе подавляющего боль-
шинства приехавших крестьян, записавшихся в керченские мещане. В силу
кромности своего характера Феликс Станиславович не оказал влияния на
'бщественную жизнь Керчи, хотя пользовался заслуженным уважением всех
лоев населения, посещавших его аптеку. Тон в семейной жизни задавала
674 Жизнь и ТВОРЧЕСТВО ВАЛЕНТИНА ФЕЛИКСОВИЧА ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКОГО
супруга Мария Дмитриевна, глубоко верующая православная женщина. По-
этому своих детей — троих сыновей и двух дочерей — она воспитывала в
православных традициях. Уже на склоне лет в 1959 году архиепископ Лука
писал: «Глубоко религиозным я был с самого детства, и вера моя не только
не уменьшалась по мере приближения глубокой старости (мне скоро будет
82), а все более усугублялась».
Мальчик Валентин рос весьма активным, очень наблюдательным и лю-
бознательным ребенком. К шести годам он мог уже читать и писать, знал
элементарные действия арифметики и любил рисовать.
Гимназист Валентин Войно-Ясенецкий находился под строгим контролем и
дома, и в гимназии. Строгое домашнее религиозное и гимназическое воспита-
ние привило Валентину с детства глубокое чувство ответственности перед Бо-
гом за все свои поступки и деяния. От матери мальчик приобрел сильную волю
и властный характер, а от отца — благочестивость. Он сам вспоминает: «Если
можно говорить о наследственной религиозности, то, вероятно, я унаследовал
ее главным образом от очень благочестивого отца. ... Отец был человеком удиви-
тельно чистой души, ни в ком не видел ничего дурного, всем доверял ...»
Из всех пятерых детей отец слегка выделял двух братьев Валентина —
Владимира и Павла — ставших после окончания университета юристами,
а материнское сердце больше умилялось от Валентина и младшей сестренки
Виктории. Семья жила очень дружно, все помогали и любили друг друга.
В 1889 году Феликс Станиславович с семьей покинул Керчь и переехал
в Киев. Семья поселилась в центре Киева на ул. Крещатик. Жили дружно,
летом отдыхали на даче. Валентин поступил во 2-ую Киевскую гимназию.
Правила поведения гимназистов в этой гимназии мало чем отличались по
строгости от предыдущей гимназии. Занимался Валентин с увлечением. Осо-
бенно его привлекали уроки по истории и рисованию. Родители давно заме-
тили природную склонность мальчика к рисованию, поэтому, когда ему испол-
нилось 13 лет, его отдали в Киевскую художественную школу. Педагоги выде-
ляли художественные способности Валентина среди других учеников. Особен-
но давались Валентину зарисовки с натуры. Он удачно схватывал и передавал
на холсте и бумаге позы, жесты, застывшие элементы движения. Обязатель-
ным уроком в Киевской школе живописи был урок с натуры. Каждый ученик
выбирал себе по душе любимый уголок Киева и делал рисунки, эскизы и зари-
совки с натуры. Но в отличие от своих сверстников и соучеников, которые
выбирали для зарисовок пейзажи вокруг Киева или жанровые сценки, Валенти-
на неудержимо влекла духовная сторона жизни, и он, выезжая на натуру (или
как говорили французские импрессионисты «на пленэр»), всегда выбирал Кие-
во-Печерскую Лавру. «В это время впервые проявилась моя религиозность.
Я каждый день, а иногда и дважды в день ездил в Киево-Печерскую Лавру,
часто бывал в Киевских храмах и, возвращаясь оттуда, делал зарисовки того,
что видел в Лавре и храмах», — писал позже Валентин Феликсович.
Художественные дарования и успехи Валентина были настолько значи-
тельны, что устроители одной из передвижных выставок пригласили его уча-
ствовать в ней. Валентин сам выбрал для экспозиции одну небольшую карти-
ну, где он запечатлел выразительно-горестную позу нищего старика с протяну-
той рукой и глазами, полными горя. Картина привлекла внимание посетителей
искренностью передачи натуры. Валентин почувствовал суть художественного
творчества, осознал его основные закономерности. Поэтому после одновремен-
Do'stlaringiz bilan baham: |
