Kaşgarlı Mahmud'a Göre XI. Yüzyılda Türk Dünyası

---

Giriş

K A Ş G A R L I  M A H M U D  V E  E S E R L E R İ

A -  H a y a tı ve Ş a h s iy e ti

B ilin d iğ i  gibi  K aşgarlı  M ah m u d   X I.  y ü zy ılın   ik in ci  y arısın d a 

"D îvânü  L ü g âli'f-T ü rk "  adlı  m e şh u r eseri  y az m ış  olan  b ü y ü k   T ürk 

b ilginidir.  K aşg arlı'n ın   m en şei  v e  h ayatı  hak k ın d a,  eserinin  çeşitli 

y e rle rin d e   k en d isi  tarafın d an   v erilen   ç o k   az  b ilg i  d ışın d a  elim izde 

b ir şey y o k tu r1.

T a rih î T ü rk   b ü y ü k leri  h ak k ın d a   T ü rk çe  eserlerin   b u lunm ayışı, 

y ılla rd a n  b e ri ü z e rin d e  ön em li  d u ru lan   K aşg arlı'n ın  h a y a tın ı  aydın­

la tm a y a   im k ân   verm em iştir.  V ak tiy le  bu  k o n u   ü z erin d e  durm uş 

o lan  M a ilin   H artm an n ,  o  sıralard a  Islâın lar  a ra sın d a   y aln ız  dinî 

ilim lere  k ıy m e t  verild iğ in i,  onun  d ışın d a   (lügat,  tarih,  ensab,  co ğ ­

rafy a  v .b .)  b ilg ilerle  u ğraşanlara  önem   v erilm ed iğ in i  v e b u n u n   h e r 

h a ld e  b ir çö k ü ş âlâm eti o ld u ğ u n u   söylüyor.  O n a  göre  yalan  yanlış 

h a d is  riv a y e t  e d en lerin   ad ların ın   b ib liy o g rafik  ese rle rd e   te sp it e d il­

m e sin e k a rşılık ,  K aşgarlı  M ah m u d   gibi  b ir şa h siy etten  b ah sed ilm e­

m e si b u  ç ö k ü şte n  ileri ge lm ek ted ir2.

Şu  h a ld e  K aşgarlı  M a h m u d 'u n  hayatı  h ak k ın d a  şim d ilik  sadcce 

D îv â n ü  L ü g âti't-T ü rk 'teıı eld e e d ile b ile n  b ilg ile rle  y etin m ek  m ecb u ­

riy etin d ey iz.

(1) 

K aşgarlı  M ahm ud’un  hay au   hakkında  bk.  F.  K öprülü,  T ü rk   Edebiyatı  T arihi.  IsL 

1926,  s.  223-224;  M artin  H artm ann.  D îvânü  L ügâti’t-Tiirk'e  A it  B irkaç  M ülâhaza, 

MiUΠ T eteb b u lar  M ecm u ası,  sa y ı  4 ,  E ylüt-E kim   1331,  s.  167-170:  Z .V .  Togan. 

M ahm ud  K aşgarîye  A it N otlar,  A tsız M ecm ua,  sayı  17.  25  Eylill  1932,  s.  133-134; 

A .  C a feroğlu, T ürk  Dili  Tarihi,  C.  II,  İst.  964. s.  19;  A ynı yazar,  K aşgarlı M ahm ud. 

M .E .B .  1000 Tem el  E ser serisi,  İst,  1970;  B.  A talay.  D ivnnü  Lilgati’t-Tlirk  T ercü- ’ 

m esi I.  A n k .  1939. s. X I; O .  Pritsak,  M ahm ud al-K aşa aıî  K im dir? T ürkiye  M ecm u­

ası,  C.  10,  İst.  1953,  s.  243;  M .  Ş ak ır  Ülkütaşır,  B üyük T ü rk   D ilcisi  K aşgarlı  Malı- 

,ınud,  tst.  1946.

(2) 

A .g.m ,, s.  167.

1

---

K a şg a rlı'n ın   babası,  k en d i  b ild ird iğ in e   g ö re   Isıg  G ö l  sa h ilin d e  

b u lu n a n   B a rsg a n   (B arshan)  şeh rin d en   n e ş 'e t  etm iştir.  O ’n u n   B ars- 

g a n 'd a n   b a h se d e rk e n   "M ah m u d 'u n   b a b a sı  o ra d a n d ır"3  d e m esi  bu 

h u su su   a ç ık ç a   g ö sterm ek ted ir.  B a b a sın ın   adı  H ü sey in ,  d e d e sin in k i 

is e   M u h a m m e d ’dir.  K en d isin in   K aşg arî  (K a şg a rlı)  n isb e sin i  ta şıd ı­

ğ ın a  b a k a ra k  d e n ile b ilir ki,  b ab ası so n rad an   K a şg ar'a g ö çm ü ş,  M ah- 

m u d  d a  b u  şe h ird e  d o ğ u p  büyüm üştür.

Y a z a rım ız ın   d o ğ u m  ve  ö lü m  tarih le ri  h ak k ın d a   h iç b ir  b ilg im iz 

y o k tu r.  A n c a k   D îv ân 'ı  1074  tarih in d e  y a z d ığ ı  g ö z  ö n ü n d e   b u lu n d u ­

ru la c a k   o lu rsa ,  O 'nun  X I.  y ü z y ılın   son  ç e y re ğ in d e   ö ln ıü ş  o ld u ğ u  

tah m in  e d ileb ilir.

K a şg a rlı'n ın   k endisi  h ak k ın d a   v erm iş  o ld u ğ u   d iğ e r  b a z ı  k a y ıt­

la r  O 'n u n   so y lu   b ir  aileden  g eld iğ in i  g ö sterir  m ah iy etted ir.  O   d a h a  

k ita b ın   b a şın d a ,  T ü rk   illerini  v e  o n la n n   d ille rin i  n a sıl  d ik k a tle   ö ğ ­

ren d iğ in i  a n latırk en ,  k en d isin in   n eşeb ce  T ü rk le rin   e n   ile ri  g e le n le ­

rin d e n   o ld u ğ u n u   sö y lem e k ted ir4.