«jismoniy tarbiya va sport» kafedrasi jismoniy tarbiya fanidan



Download 14,85 Kb.
bet1/4
Sana31.12.2021
Hajmi14,85 Kb.
#259916
TuriReferat
  1   2   3   4
Bog'liq
Ismailova Mahliyo J.tarbiya(1)


O’ZBEKISTON RESPUBLIKASI OLIY O’RTA MAXSUS TA’LIM VAZIRLIGI

MIRZO ULUG’BEK NOMIDAGI O’ZBEKISTON MILLIY UNIVERSITETI

«JISMONIY TARBIYA VA SPORT» KAFEDRASI

JISMONIY TARBIYA FANIDAN

REFERAT

Mavzu: Jismoniy madaniyat qadiryatlari

Bajardi: A_2001 guruh talabasi

Ismailova Mahliyo

Qabul qildi:

Toshkent-2021

Reja:

1.Jismoniy madaniyat

2. Jismoniy madaniyat nazariyasi va uslubiyoti fani,

uning o ‘quv rejasidagi boshqa fanlar bilan aloqadorligi

3. Jismoniy madaniyatning ijtimoiy asoslari

4.Xulosa

Jismoniy madaniyat

Amaliy-ijtimoiy yo'nalish bo‘lib, bu

kishilarning birgalikda, jismoniy madaniyat boyliklarini ishlatish va ko‘paytirishga qaratilgan faoliyatidir.

Jismoniy madaniyatning gullab-yashnashi aholining birgalikdagi faoliyati bilan uni rivojlantirishga intilish, kengaytirish

bilan bog‘liqdir. Mana shunday birgalikdagi ishning shakli

jismoniy madaniyat harakatidir. Hozirgi kunda dunyoda bu

oqim, har qanday jamiyatda katta yo‘nalish bo'lib qoldi.

Dunyoning ko‘pgina mamlakatlarida keng yo‘lga qo‘yilgan

jismoniy madaniyat harakati, jamiyatning tuzilishiga qarab,

har qaysisi (umumiy xususiyati bolsa ham) o ‘z xususiyatiga

ega. Bular esa, ko‘pincha g‘oyaviy asosda, jismoniy madaniyati

tashkil qilish tamoyillari va shakllarida namoyon bo‘ladi.

O'zbekiston mustaqillikka erishgandan keyin, ,,Sog‘lom avlod

u ch u n “ jismoniy madaniyat harakati boshlandi. Jismoniy

madaniyat faoliyati umumiy ish — adolatli, demokratik,

fuqarolik jamiyati qurish bilan bog'langan bo‘lib, shaxsning

har tomonlama uyg‘un rivojlanishi va sog‘lomlashtirishga

yo‘naltirilganligi jamoat va davlat taslikilotlariga birday aloqador, ommaviyligi, umumxalq harakatining ko‘tarilib borishi

bilan farqlanadi. Jismoniy madaniyat umumjamiyat madaniyatining bir

qismi bo‘lib, mazmuni eng qulay harakat faolligi hamda

odamlarning uzoq tarixiy taraqqiyot jarayonida erishgan

moddiy yutuqlarining ma’naviy tomonlaridan iboratdir. Uning

rivojlanishi jamiyatning iqtisodiy va ijtimoiy rivojlanish darajasiga bog‘liq.

Jismoniy madaniyat ko'pgina vazifalarga ega — me’yorlangan faoliyat va me’yorni mustahkamlash:

a) axborotli: madaniy axborotlarni to‘plash va ularni avloddan-avlodga berish;

b) kommunikativli: shaxslar orasida muloqotni o ‘rganishga

ta’sir etish;

d) estetik: shaxsning estetik (go'zallik) ehtiyojlarini qondirish bilan bog‘Iiq bo‘lgan jismoniy tarbiya va sport turlari;

e) biologik: odamning tabiiy harakatlarga bo‘lgan ehtiyojini

qondirish bilan bogiiq bo‘lgan, kundalik hayoti uchun zaruriy

harakat bilan ta’minlash, jamiyat a’zosining vazifasini bajarish. Jismoniy madaniyat bir butun tarbiya sifatida kishilik

jamiyatining rivojlanish jarayoni bosqichlarida tabiatni oddiy

o ‘zlashtirishdan, ongli maqsadda foydalanish natijasida vujudga

keldi va rivojlanib bordi.

Mehnat qilishning shartligi, mehnat qurollarini tayyorlash, mehnat qila bilish malakalarini avloddan avlodga berib

borish natijasida, jamiyat hayotida jismoniy tarbiyaning vujudga

kelishida asosiy sabab bo‘ldi.

Jismoniy tarbiya jismoniy mehnat jarayonida vujudga keldi,

ya'ni mehnat bilan birga amalga oshdi. Ibtidoiy jamiyatda uninghamma a’zolari qaysi yoshda bo‘lishidan qat’iy nazar, mehnat

qilishlari shart edi. Bolalar va o‘smirlar kattalarning ov qilish

vaqtidagi faoliyatlarini (baliq ushlashlarida, yovvoyi daraxt

mevalarini, tomirlarini terishda) kuzatib borib, o‘z tajribalarini oshirib borar edilar.

Jismoniy tarbiya gohida o'yinlar va maxsus mashqlar

sifatida amalga oshirilar edi. U hamma uchun bir xilda teng olib

borilar, tarbiya masalasini katta yoshdagilar o ‘z zimmasiga

olgan edi. Bu davrda jismoniy tarbiyaning ravshanlanishiga,

urf-odatlar, o‘yinlarni, har xil raqslarni kiritgan ibtidoiy din

katta ta’sir ko‘rsatdi.

Ibtidoiy jamiyatning tugalianish bosqichida, ishlab chiqarishning keyingi rivojlanishi, mehnatning jismoniy tarbiyadan

ajralishiga va ishlab chiqarish manbalarida, ishlab chiqarish

qurollarining shaxsiy mulkka aylanishiga olib keldi. Natijada,

ibtidoiy jamiyat o‘rniga sinfiy jamiyat (quldorlik) vujudga keldi.

Jamiyat qonunlari, urush, qullarni ushlash va boshqa joylarni

bosib olish kuchayib ketdi. Armiyaning vujudga kelishi, harbiyjismoniy tayyorgarlikka talabni oshirdi, jismoniy madaniyatning tubdan o‘zgarishiga olib keldi. Bu davrga kelib hukmdor

sinflar o ‘zIari tarbiyalanib, qullariga ham har tomonlama

tarbiya bera boshladilar.

Hozirgi vaqtda rivojlangan mamlakallarda jismoniy tarbiya

va sport yuqori rivojlanish darajasiga ko'tarilgan. Bilim va ko‘nikmalarni takomillashtirish, maishiy, mehnat, mudofaa maqsadida jismoniy tarbiya

manbalarining bilimlari bilan qurollantirish.

2. Jismoniy madaniyat nazariyasi va uslubiyoti fani,




Download 14,85 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2   3   4




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish