Jahon tarixi kafedrasi

II bob. XX asr oxiri XX asr boshlarida Amerika Qo'shma Shtatlarining madaniy va iqtisodiy rivoji.
XX asrning ikkinchi yarmida madaniyatning mohiyatini belgilab beruvchi - ilmiy -texnik inqilob. Uning ta'siri jamiyatning moddiy va ma'naviy hayotining barcha jabhalarida namoyon bo'ladi. Madaniyatni sanoatlashtirish ham uning ta'siri ostida sodir bo'ldi. Ommaviy madaniyat sanoati 40-yillarning o'rtalarida, Ikkinchi Jahon Urushidan keyin tez sur'atlar bilan rivojlana boshladi va tobora kuchayib bordi. Filmlar, adabiy asarlar, yangi sanoat mahsulotlari, masalan, televidenie, video yozish ishlab chiqarish oqimi asosida amalga oshirildi. Va aynan AQShda bu hodisa eng keng tarqalgan edi. Xususiyatlar sifatida tarixiy rivojlanish Amerika Qo'shma Shtatlari va uning G'arb dunyosidagi hukmron mavqei ommaviy madaniyat haqida gapirganda, ular birinchi navbatda AQShning ma'naviy hayotini belgilaydigan va kapitalistik Yevropaga eksport qilinadigan Amerika ommaviy madaniyatini nazarda tutdi. 90 -yillarning biennali va sobiq sotsialistik mamlakatlarga, shuningdek rivojlanayotgan davlatlarga. Oxirgi holat Qo'shma Shtatlarning dunyoda nafaqat iqtisodiy, siyosiy, balki mafkuraviy, ma'naviy hukmronlikka intilishidan dalolat beradi. Amerikada ommaviy madaniyatning rivojlanishida, "krujkada eritish" siyosatining o'ziga xosligi asosan namoyon bo'ldi. Ikkinchi jahon urushidan so'ng, Amerika ommaviy madaniyatining sanoati mamlakat ichida yanada rivojlanib, o'z mahsulotlari bilan G'arbiy Yevropani bosib oldi.¹³ Amerika Qo'shma Shtatlari urush paytida dushmanlik maydoniga aylanmagan, mamlakat vayron qilinmagan va amerikaliklar na ishg'olga, na ocharchilikka, na Yevropa va Osiyo xalqlari boshiga tushgan qiyinchiliklarga dosh berishlari shart emas edi. Qo'shma Shtatlar urushdan keyingi iqtisodiy tiklanish va oldingi tinch hayot tarzining qiyinchiliklariga duch kelmadi. Aksincha, AQSh sanoatni rivojlantirdi, mamlakat boyib ketdi.¹⁴ Dunyoda hukmron mavqega ega bo'lgan AQSh o'z g'oyasini va turmush tarzini G'arbiy Yevropa mamlakatlariga yuklashga harakat qildi. Amerika standartlari asosida qurilgan va Amerika turmush tarzini targ'ib qilgan mashhur madaniyat bu maqsadlarga eng yaxshi xizmat qilishi mumkin. Urush natijasida vayron bo'lgan E
Yevropa mamlakatlari urushdan keyingi yillarda o'z madaniyatini faol rivojlantirish imkoniyatiga ega emas edilar. Fashistik bosqin natijasida Evropa madaniyati o'z madaniyatini rivojlantirish uchun texnik va moliyaviy bazaning yo'qligi tufayli katta zarar ko'rdi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, mamlakatlarning ijodiy ziyolilarining bir qismi G'arbiy Yevropa natsistlar tomonidan yo'q qilingan yoki AQShga hijrat qilingan. Shunday qilib, yevropaliklar urushning dahshatli dahshatlaridan so'ng, ommaviy iste'molchini qiyin haqiqatdan farovonlik dunyosiga olib kelgan Amerika ommaviy madaniyatining mahsulotlari bilan qoniqish kerak edi ". go'zal hayot", Hamma uchun" teng "imkoniyatlar olamiga, hamma uchun muvaffaqiyat va baxt uchun" teng "imkoniyatlar.
1948-yil yanvarda Qo'shma Shtatlarda Smit-Mundt qonuni deb nomlangan axborot va madaniyat almashish to'g'risidagi qonun imzolandi. Bu qonun Amerika hukumatiga Amerika xalqi va boshqa mamlakatlar xalqlari o'rtasida o'zaro tushunishni rivojlantirish uchun zarur choralarni ko'rishga vakolat berdi. Tabiiyki, amerikaliklar Yevropaga jalb qilingan - harbiy xizmatchilar, ishbilarmonlar, maslahatchilar va turli sohalardagi mutaxassislar, shu jumladan targ'ibot va axborot xizmati vakillari, shuningdek sayyohlar. Ular Yevropaga chet eldan olib kelingan va "engil" adabiyotlar, gazetalar, videodisklar, ko'ngilochar filmlar, reklama broshyuralari, ommaviy madaniyat mahsulotlari orqali targ'ib qilingan. Keyinchalik bu kampaniyaga 1953-yilda tashkil etilgan AQSh axborot agentligi (USIA) qo'shildi. Ommaviy madaniyat estetikasining haqiqiy kashshofi Gollivud edi, uning egalari kino ishlab chiqarishning konveyer uslubining iqtisodiy va tashkiliy usullarini, mafkuraviy va reklama-targ'ibot maqsadlarini ishlab chiqdilar va tizimlashtirdilar, iste'dodlarning ijodiy raqobatini har qanday yo'l bilan chetlatdilar va uni tijorat bilan almashtirdilar. Ko'ngilochar janrni maksimal foyda olish va har qanday didga yoqtirish istagiga bo'ysunish, tijorat mahsulotlarining haqiqiy yangilikdan qo'rqishiga va ko'p qirrali hayotning hayot baxsh etuvchi sharbatlari bilan oziqlanmasligiga olib keladi. tasdiqlangan mavzular va syujet tuzilmalari; jinsiy aloqa, sarguzasht va aqlsiz o'yin - bu topilmalar, qoida tariqasida, Amerika Qo'shma Shtatlaridagi tijorat san'atining deyarli barcha turlarining asosiy mazmunini tashkil etuvchi tabloid adabiyotidan olingan. AQShda "ommaviy madaniyat" dastlab rasmiy madaniyatning stereotiplari va g'oyalarini ilgari surdi, uning asosiy regulyatori reklama edi. "Ommaviy madaniyat" Amerika jamiyati madaniyatining, uning madaniy ongining ajralmas qismiga aylandi, uni o'rganish, masalan, Amerika oliy ta'limi tizimidan oshib ketdi. Qo'shma Shtatlardagi o'quv kurslarining 56% "mashhur" madaniyat turlarini o'rganishga bag'ishlangan (televidenie, kino, reklama, jurnalistika kurslari). Amerikada "ommaviy madaniyat" ikki xil xarakterga ega bo'ldi: amaliy tashvishlar bilan band bo'lmagan amerikalik ongi dam olishda qolmoqda, uning boshqa qismi esa kashfiyot, ishlab chiqarish va ijtimoiy tashkilot bilan band. Amerika irodasi osmono'par binoda, Amerika razvedkasi mustamlaka binolarida mujassamlashgan.¹⁵
XX asr boshidan beri. Amerika Qo'shma Shtatlarida eng keng tarqalgani mamlakat madaniy hayotining turli sohalariga katta ta'sir ko'rsatgan pragmatizm edi.Ushbu oqimning asoschisi C.Tirs (1839-1914), uning eng yirik vakillari V.Geme (1842- 1910), J. Dyui (1859-1952), J. Mead (1863-1931). Pragmatizm sub'ektiv idealizmning boshqa shakllaridan farq qiladi, chunki u o'zining asosi sifatida sezgilarni emas, balki harakat qilayotgan sub'ektning maqsadlarini, niyatlarini, vazifalarini oladi. "Haqiqat foydali" emas, balki "foydali bo'lgan haqiqat" - bu pragmatizm printsipi. XX asrning birinchi choragida. realizmning ikkita maktabi paydo bo'ldi: neorealizm (R.B. Perri, 1876-1957; V.P. Monteg, 1873-1954 va boshqalar); tanqidiy realizm (R.V.Selshre, 1880-1973, J. Santayana, 1863-1952, C.O. Strong, 1862-1940 va boshqalar). Bu maktablarning paydo bo'lishi falsafiy hayotga sezilarli tiklanish olib keldi. Qo'shma Shtatlardagi zamonaviy falsafa ko'plab falsafiy oqimlarga ega bo'lgan juda xilma-xil rasmni taqdim etadi. Pragmatizm avvalgi hukmron mavqeini yo'qotdi. Protestant falsafasi shaxsiylik ko'rinishida yoki ochiq fideistik shaklda namoyon bo'ladi. So'nggi yillarda katolik neotomistik falsafasi ancha faollashdi. AQShning statistik ma'lumotlariga ko'ra, amerikaliklarning 90% dan ko'prog'i Xudoga ishonishadi. 1955 yildan dollar kupyuralarida bosilgan; "Xudo biz bilan". Protestantizm AQShda eng keng tarqalgan. Qo'shma Shtatlar protestantizmning jahon markaziga aylandi; bu erda baptistlar, adventistlar, Iegova guvohlari va boshqalarning bosh qarorgohi joylashdi.
Zamonaviy protestantizm 1948-yilda Butunjahon cherkovlar kengashini yaratishda o'z ifodasini topgan integratsiyaga intilish bilan tavsiflanadi, buning uchun 440 million dindorlari bo'lgan dunyoning 100 mamlakatidan 300 ta diniy uyushma a'zo bo'lgan.Protestantizm mafkurasi islohotchilarning ta'limotiga (Martin Lyuter, 1483-1546; Jon Kalvin, 1509-1564 va boshqalar) shaxsiy imon orqali najot topish, barcha imonlilarning ruhoniyligi, Injilning mutlaq vakolatiga asoslangan. , har bir mo'minning vositachisiz (cherkov, ruhoniylar) va'z qilish va ibodat qilish huquqi. Protestantizm cherkov ierarxiyasini, monastirlarni va monastirlikni tark etdi. Namozxonalar qurbongohlar, piktogrammalar, haykallarning ajoyib bezaklaridan ozod qilingan, qo'ng'iroqlar yo'q. Ilohiy xizmatlar nihoyatda soddalashtirilgan va o'z ona tillarida va'z qilish, ibodat qilish, sano va madhiyalar kuylashdan iborat. Hozirgi vaqtda AQShda protestantizm mustaqil cherkovlar, tashkilotlar va mazhablar yig'indisidir. Qo'shma Shtatlardagi eng katta cherkovlardan biri bu inglizlarnikiga o'xshash va 3,5 million faol a'zolari bo'lgan protestant episkop cherkovidir. Bu cherkov AQShda ham, chet elda ham missionerlik ishlarida faol. Qo'shma Shtatlarda 120 dan ortiq mustaqil cherkovlar va 5 million izdoshlari Hosil bayramlariga ega. Ular ham boshidanoq o'z faoliyatini mamlakat chegaralari bilan cheklamagan, balki "Muqaddas Hosil bayrami" g'oyalarini butun dunyoga tarqatishga harakat qilgan. Baptistlar kabi protestant harakatining izdoshlari AQShda ham keng tarqaldi. Baptistlar Muqaddas Kitobni (birinchi navbatda Yangi Ahd) ta'limotning yagona manbai deb bilishadi. Baptistlar azizlarni, monastirlikni tan olmaydilar, Iso Masihga Xudo va odamlar o'rtasidagi yagona vositachi sifatida e'tibor berishadi, ular o'zini qurbon qilib, gunohkorlarni qutqarishgan. Asosiy printsip: "Dunyoda yashang, lekin bu dunyodan bo'lmang", ya'ni er yuzidagi qonunlarga bo'ysuning, lekin yuragingizni butunlay Masihga bag'ishlang.Jamiyat chegaralaridan tashqarida bo'lgan muqarrar "dunyoning gunohkorligi" haqidagi va'z, eng oddiy axloqiy me'yorlarga qat'iy rioya qilish (spirtli ichimliklarni ichishdan bosh tortish, yomon so'zlar aytish, o'zaro qo'llab -quvvatlash va yordam berish) adolatsizlik va boshqalarning shafqatsizligi. Baptistlar har bir kishi, ayniqsa bolalar va yoshlar orasida, va'z qilishlari shart bo'lgan o'z e'tiqodlarini targ'ib qilishga alohida e'tibor berishadi.¹⁶
1976-yilda amerikaliklarning 20 foizi o'zlarini baptist deb hisoblashgan, 70 foiz qora tanlilar. Amerikalik suvga cho'mish 7 milliondan ortiq a'zolari bor Jahon Baptistlar Ittifoqida etakchi rol o'ynaydi. Suvga cho'mish - katta kapitalga ega bo'lgan eng yirik protestant tashkiloti va o'z universitetlari, jurnallari, gazetalari, nashriyotlari, missionerlik jamiyatlari va boshqalar. Endi suvga cho'mish amerikalikning ajralmas qismidir. Baptistlar zamonaviy amerikalik protestantizm va umuman madaniyatiga katta ta'sir ko'rsatgan ko'plab teologlar va ijtimoiy mutafakkirlarni nomzod qilib ko'rsatdilar.¹⁷ Ular orasida "ijtimoiy xushxabarchilik" ning asoschisi va ilohiyotchisi V. Rauschenbush (1861-1918), noodatiy ilohiyotchi va ijtimoiy mutafakkir R. Niebuhr (1892-1971), V. Grem (1926 yil tug'ilgan)-asoschisi va rahbari. "Butunjahon evangelistlar assotsiatsiyasi", ko'plab kitoblarning muallifi, radiostansiyalar va turli nashrlarning egasi Grexem nasroniylikning ta'sirli tasvirlari va ramzlaridan foydalanib, xushxabar e'tiqodlarini ommaviy madaniyat darajasida va vositasida shakllantiradi; Martin Lyuter King (1929 - 1968) - AQShda qora tanlilarning fuqarolik huquqlari uchun kurash etakchilaridan biri, baptist dinshunosi. Uning "zo'ravonliksiz harakat" taktikasi qora tanli amerikaliklarni ajratish va kamsitish tizimini buzishda hal qiluvchi rol o'ynadi. Nihoyat, radio xushxabarchi J. Falvell (1933 y. T.) 1971 yildan buyon mashhur "Eski zamon Xushxabarining soati" teleko'rsatuvini olib bormoqda. Falvellning fikri eng aniq ifoda etilgan, Amerika, tingla! va "Fundamentalistik fenomen". Ammo Amerikaning eng yirik protestant cherkovlaridan biri metodistlar tomonidan namoyish etilgan. Metodistik ta'limot protestantizmning mashhur tamoyillariga asoslangan - Injilning obro'sini Muqaddas Yozuv sifatida tan olish, barcha imonlilarning ruhoniyligini qo'llab -quvvatlash va boshqalar; ikkita marosim yuboriladi - suvga cho'mish va birlashish. Metodizm tarixi turli xil bo'linishlarga, keyinchalik birlashgan mustaqil cherkov tashkilotlarining paydo bo'lishiga to'la. Ustavga muvofiq, metodistlar har yillik va umumiy konferentsiyalarda (har to'rt yilda) barcha cherkov ishlarini hal qilishadi. Jamoatning vakillari ishtirok etadigan umumiy konferentsiya cherkovning oliy qonun chiqaruvchi organi hisoblanadi. Metodistlar Masih cherkovlari milliy kengashining faol a'zolari. Hozirda AQShda 23 cherkovda birlashgan 14 milliondan ortiq metodistlar bor. Eng kattasi (taxminan 10 mln.) - Birlashgan metodist cherkovi, 1968 yilda bir nechta metodistik konfessiyalarning birlashishi natijasida tuzilgan. Qo'shma Shtatlar 1917- yil aprelda Birinchi jahon urushiga kirganini e'lon qildi va sulh bitimiga bir necha oy qolganda harbiy harakatlarda qatnashdi. Amerika o'z hududida jang qilmadi, lekin uning adabiyoti "yo'qolgan avlod" yonidan o'tmadi. Urush bilan bog'liq muammolar, urush pafoslari, uning qahramonlari nafaqat E. Xeminguey kabi Evropaning jabhalarida jang qilgan yozuvchilarning kitoblariga kiritilgan, balki bir -biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan mualliflar va asarlarning keng doirasiga ta'sir ko'rsatgan. Amerikaga xos bo'lgan boshqa muammolar bilan, yigirmanchi yillardagi Amerikadagi katta pullar va Amerika orzusining qulashi. Urush achchiqlanish va g'azabni keltirib chiqardi, yorug'likni ko'rishga va narsalarning haqiqiy qiymatini, rasmiy shiorlarning yolg'on va ixtirochiligini ko'rishga yordam berdi. Urush Yevropa frontiga jasorat va tushuncha olish uchun ketgan yigitlar uchun o'ziga xos universitetga aylandi.¹⁸
Asrning birinchi yarmi Amerika adabiyotida barcha yo'nalishlarning rivojlanishi uchun samarali bo'lib chiqdi, T. Volf, V. Folkner, J. O "Neal, E. Xeminguey, F. S. Fitsjerald, D. Shtaynbek nomlarini kashf etdi. AQSh adabiyotining obro'si. Jon Ridning faoliyati katta javob oldi, uning "Dunyoni larzaga solgan o'n kun" kitobi 1919 -yilda nashr etildi. Bu kitob Amerikaga Rossiyadagi inqilobning jonli nafasini olib keldi. Natijada Nyu -York fond birjasining qulashi, Amerikada "Buyuk tushkunlik" yuz berdi va ishsizlarning namoyishlari ko'chalarga chiqdi va armiya o't ochdi. Bu davrda Qo'shma Shtatlarda 100 mingdan ortiq arizalar yozilgan. Amerikalik yozuvchilar Jon Ridning klublarini yaratadilar, inqilobiy adabiyotni targ'ib qiladilar, fojiali Amerikani yangi kashfiyotga chorlaydilar.
O'ttizinchi yillar Amerika tarixiga "qizil o'ttizinchi" sifatida kirdi. Ijtimoiy, siyosiy va iqtisodiy inqirozning og'irligi nuqtai nazaridan, ular Qo'shma Shtatlarning butun ikki yuz yillik tarixida o'xshashi yo'q. Va 1933-yilda "Buyuk depressiya" rasman engilgan bo'lsa -da, uning adabiyotda mavjudligi belgilangan chegaralardan oshib ketadi. O'sha og'ir yillar tajribasi amerikaliklarda xotirjamlik, beparvolik va ruhiy befarqlikka qarshi immunitet sifatida abadiy qoldi. Bu muvaffaqiyatning milliy formulasini yanada rivojlantirish uchun asos bo'lib, Amerika biznesining axloqiy asoslarini mustahkamlashga yordam berdi. Bu tajriba "shilimshiq loy" an'anasini davom ettiradigan tanqidchi realistlar maktabiga "ikkinchi shamol" berdi. Yozuvchilar yangi material asosida milliy ongda chuqur ildiz otgan Amerika fojiasini sinchkovlik bilan o'rgana boshladilar.
Birinchilardan bo'lib Amerika orzusi va Amerika fojiasi mavzusini ko'targan Shervud ANDERSON (1876-1941) edi, uning "Winesburg, Ogayo shtati" (1919) hikoyalar to'plami urushdan keyingi amerikalik yozuvchilar avlodiga ta'sir ko'rsatdi. S. Anderson "grotesk odamlar" ning yolg'izligi va begonalashuvi haqida yozgan ("Grotesklar kitobi" to'plamidagi hikoyalardan birining nomidan keyin), Amerika standartlariga mos kelmaydigan, o'zlarini chetda topadigan ekssentriklar. hayotdan. Anderson juda kam yozgan, shunga qaramay uning ismi milliy adabiyot tarixida mustahkam o'rnashgan. Bu Xeminguey va Folknerning tarjimai holi bilan birga keladi, u katta hamkasbi, yordamchisi va o'qituvchisidan xayrlashuv so'zlarini olgan, lekin shogirdlaridan meros bo'lib qolgan, nafaqat undan ko'p qarz olgan, balki uni qasddan po'latdan yasalgan joylarda parodiya qilgan. zaif romanlar. Gertruda Shtayn Shervud Anderson har doim Amerika adabiyotiga xos bo'lgan sintaksis yordamida his -tuyg'ularni etkazishda tengsiz bo'lganini ta'kidladi.
Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan birinchi amerikalik yozuvchi (1930), Sinkler LYUIS (1885-1951) "Main Street" (1920) romanini adabiy karerasining boshlanishi deb hisoblagan. Amerika adabiyoti uchun odatiy mavzu - "bir qavatli" Amerikadagi provinsiya shahri hayoti unda milliy kasallik maqomini oldi, uning nomi provinsionalizm va ma'naviyatning etishmasligi. Minnesota shtatidagi Gopher -Preyri shahri har qanday shtatdagi har qanday shaharning vakili bo'lishi kerak edi, va uning asosiy ko'chasi "boshqa shaharning asosiy ko'chasining davomi" dir. Viloyatning tushkun hayoti, o'rtamiyona va xotirjamlik g'alabasi yanada yaqqol ko'rinib turibdi, chunki ular Gofir Perega erlari bilan kelgan oddiy va zerikarli yosh ayol Kerolning ongida namoyon bo'ladi.¹⁹ Kerol shahar hayotini chalkashtirib yuborishga, uning aholisini yaxshi tashabbuslar bilan uyg'otishga urinadi, lekin natijasi bo'lmadi. "Qizil shved" Miles Bjornstam, sotsialist va yolg'iz isyonchi, aqlning turg'unligi va hissiyotlarning orqasida qattiq qoralanadi.
Lyuis romanidan ta'sirlanib, bir guruh amerikalik jurnalistlar Amerikaning o'rta shaharlaridagi hayotni o'rganish va ularning aholisi bilan suhbatlarga asoslangan "Middltaun" (1921) hujjatli kitobini nashr etishdi. Bu kitob yozuvchining tashxisini tasdiqladi, vatanparvarlarning amerikaliklarni patologik maqtashiga, aholining qo'rquv va tushkunlik tuyg'ulariga e'tiborni qaratdi: "sog'lom amerikalik" yukini ko'tarishga majbur bo'lgan kichik shaharlar. O'rtacha ishbilarmon va yuz foiz vatanparvar ko'rinishidagi amerikalik standartlari Lyuisning "Babbitt" (1922) romanida olingan, bu erda "Asosiy ko'cha" muammosi bor. katta shahar va boshqa darajadagi tadbirkorlar - "babbitizm" ning ijtimoiy hodisasi. Asr boshidagi "she'riy uyg'onish" Uitman vafotidan keyingi "alacakaranlık davri" dan keyin Amerika she'riyatini qayta tiklagan iste'dodlar galaktikasi bilan ifodalanadi. Bu haqiqiy ijodkorlik, folklorda qoldirib, Amerika fuqarolar urushi tugaganidan keyin (1865) yarim asr davomida o'tgan yo'lni tushunishga harakat qilib, ikkita etakchi an'analarni sintez qildi: Uitman va romantik, Genri Longfello va Genri Torodan. Romantik yozuvchilarning gumanistik va demokratik izlanishlarini davom ettirishi umuman Amerika realizmiga xosdir (Cooper, Hawthorne, Melville).
Misli ko'rilmagan muvaffaqiyat, minglab nusxalar "Qoshiq daryosi antologiyasi" ga tushdi (1915), uning muallifi realistik she'riyatning eng yorqin iste'dodlaridan biri Edgar Li MASTERS (1868-1950) edi. O'rta G'arbiy G'arbiy shaharning kundalik hayoti va uning aholisi bo'lgan bir necha avlodlar - shahar meri va xo'jayinlaridan tortib, boshpanasiz sayohatchilar va qora tanli xizmatchilargacha - amalga oshmagan demokratik ideallarning namunasi sifatida taqdim etildi. Ikki yuz ellik epitafdan iborat kitobda ko'plab unutilmas dramatik portretlar va konfessional monologlar mavjud. Inqilob qahramonlari va adolatli ishchilar, bog'bon va qishloq rassomi, shoir va xizmatchi - ularning hammasi ham bo'sh hayot sinovidan o'tmagan. Kitobda yozuvchining satirik iste'dodi, nozik istehzosi namoyon bo'lgan. Unda Xeminguey va Fitsjerald kitoblarining tanqidiy pafosini, S. Andersonning "Winesburg, Ogayo" romanlari muammolarini oldindan bilgan holda, o'z davrining o'ziga xos tarixiy to'plamini yaratishga imkon beradigan hujjatlar va jurnalistika keng taqdim etilgan. S. Lyuisning asosiy ko'chasi "," Bizning shaharcha "spektakli T Uaylder.
Kinematografiya AQSh madaniyatida juda muhim rol o'ynaydi. Har yili Amerika Qo'shma Shtatlaridagi kinokompaniyalar yuzlab filmlarni chiqaradi, millionlab tomoshabinlarni kinoteatrlarga jalb qiladi va milliardlab dollar ishlab topadi. XIX asrning to'qsoninchi yillarida mashhur amerikalik ixtirochi Tomas Edison o'zining harakatlanuvchi tasvirini ko'rsatadigan qurilmasini - kinetoskopni namoyish etdi. Xo'sh, 1895-yilda aka -uka Lyumierlar kinematografi paydo bo'lganidan so'ng, kino tez orada ommalasha boshladi. Shu bilan birga, birinchi kinokompaniyalar Qo'shma Shtatlarda paydo bo'ldi va 20 -asrning boshlarida mamlakatda ularning o'nlablari bor edi. Ularning aksariyati Nyu-Yorkda joylashgan edi. Jazz qo'shiqchisi" chiqishi bilan Gollivudning "oltin davri" boshlangan deb ishoniladi. Keyingi o'ttiz yil ichida, ellikinchi yillarning oxirigacha, minglab filmlar chiqarildi. Filmlarning asosiy janrlari (g'arbiylar, komediyalar, melodramalar, musiqali filmlar, trillerlar va boshqalar) janrlari aniq belgilab olindi, kino ishlab chiqarish tizimi shakllandi va "kino yulduzi" tushunchasi paydo bo'ldi.Filmlarning aksariyati yirik kinokompaniyalar tomonidan suratga olingan. O'sha yillarda rejissyorlar, aktyorlar, ssenariy mualliflari va boshqa kinoijodkorlar ma'lum bir kinostudiyaga shartnoma tuzadigan umumiy qabul qilingan "studiya" tizimi mavjud edi. Rasm aktyorlari tomonidan qaysi studiya ma'lum bir filmni suratga olganini bilish mumkin edi. Gollivuddagi studiya tizimiga ko'ra, film prodyuseri rejissyordan ko'ra og'irroq edi. Filmning badiiy qiymati uning olgan daromadidan ancha past edi. Shu bilan birga, "Gollivudning oltin davri" davrida Klark Geybl, Greta Garbo, Uolt Disney, Alfred Xitkok va boshqa kino ustalari mashhur bo'lishdi.
1937- yilda Uolt Disney o'zining mashhur "Qorli oq va etti mitti" multfilmini chiqardi, u o'z davrining eng daromadli filmiga aylandi va animatsiyaning kelajagi buyukligini ko'rsatdi.²⁰ 1939- yilda Amerika kinosidagi eng muvaffaqiyatli (tijoriy) film deb hisoblangan "Shamol bilan ketdi" filmi suratga olindi. 1941- yilda Orson Uells tomonidan rejissyor bo'lgan "Fuqaro Keyn" filmi chiqdi, uni ko'plab kino tanqidchilari haligacha eng yaxshi film deb atashadi. XX asrning oltmishinchi va etmishinchi yillari Amerika kino tarixida "Yangi Gollivud" nomi bilan mashhur. Oltmishinchi yillarning boshlariga kelib, kino yaratishning "studiya" tizimi ishdan chiqa boshladi. AQShning monopoliyaga qarshi qonunlari va televideniyaning paydo bo'lishi kabi bir qancha sabablar bor edi. "Yangi Gollivud" davri kinoda belgilangan me'yorlardan voz kechish, Evropa kinosining kuchli ta'siri va ko'plab badiiy tajribalar bilan ajralib turadi.²¹ Bu o'n yilliklarda, birinchi marta bunday mashhur ismlar Steven Spilberg, Francis Coppola, George Lukas, Martin Scorsese, Roman Polanski va boshqalar kabi. Yetmishinchi yillarda blokbaster tushunchasi paydo bo'ldi - katta byudjetli va kassa tushumlari katta bo'lgan film. Gollivuddagi birinchi blokbasterlar orasida "Jag'lar" va " Yulduzlar jangi".
Amerika Qo'shma Shtatlari tan olingan "ishonuvchilar mamlakati" bo'ldi. 1900 yilda ushbu mamlakatda barcha korxonalarning 8 foizini tashkil etadigan monopoliya birlashmalari sanoat mahsulotining 59,9 foizini ishlab chiqargan bo'lsa, 1913 yilga kelib bu ko'rsatkich 80 foizga oshdi. Yirik monopoliyalar ko'pincha ma'lum bir mahsulotni ishlab chiqarish va etkazib berishni nazorat qilish uchun o'z vakolatlarini bir necha sohalarga kengaytirdilar. Xullas, Rokfellerlar oilasi moyi "Standard Oil" ga XX asr boshlariga kelib ishonadi. Amerika Qo'shma Shtatlaridagi barcha neft qazib olishning 90 foizini boshqaradi. Neft konlaridan tashqari, u 70 ming km neft quvurlari va okean bug'lariga ega edi. Keyinchalik trestga gaz va elektrotexnika sanoat korxonalari, rangli metallarni ishlab chiqarish zavodlari va boshqalar kiradi.
Shunga o'xshash hodisalar boshqa mamlakatlarda ham bo'lgan. Germaniyada ikkita yirik kompaniya - Siemens-Halske va General Electric Company (AEG) elektrotexnika sanoatining mahsulotlarining qariyb 2/3 qismini ishlab chiqargan, kemasozlik ham ikki kompaniya - Shimoliy Germaniya Lloyd va Gamburg-Amerikada ustun bo'lgan. Frantsiyadagi avtomobilsozlik sanoatida ohangni ikki kuchli firma - Renault va Peugeot o'rnatdilar. Ishlab chiqarishning kontsentratsiyasi bilan bir qatorda kapitalning kontsentratsiyasi ham mavjud edi. 1909-yilda Berlinning to'qqizta banki mamlakatning jami moliyaviy kapitalining 83 foizini nazorat qilgan, Buyuk Britaniyada esa 12 bank barcha bank kapitalining 70 foizini nazorat qilgan. Sanoat va moliyaviy monopoliyalar o'rtasidagi kurash nafaqat ichki, balki tashqi bozorlar uchun ham bo'lgan. Asr boshida o'z mamlakatlaridan tashqarida investitsiyalar hajmi bo'yicha birinchi o'rinlarni Buyuk Britaniya va Frantsiya egalladi. Angliya burjuaziyasi arzon xom ashyo va mehnatdan shafqatsiz foydalanish orqali katta foyda olish mumkin bo'lgan koloniyalarga sarmoya kiritishni afzal ko'rdi. Ko'pincha frantsuz kapitali yuqori foiz stavkalari bo'yicha kreditlar shaklida chet elga eksport qilindi. Frantsiya bejiz "Yevropaning garovi" deb atalmagan. Birinchi jahon urushi boshlanishiga qadar Rossiya, Buyuk Britaniya, Ispaniya va boshqa davlatlar Frantsiya banklarining qarzdorlari qatoriga kirishdi. XX asr boshlarida. Dunyoning etakchi mamlakatlari guruhidagi rivojlanish sur'atlarining notekisligi ayniqsa sezilarli bo'ldi. Keyinchalik sanoatlashtirish yo'liga o'tgan AQSh va Germaniya an'anaviy iqtisodiy etakchilar - Buyuk Britaniya va Frantsiya bilan bir qatorda iqtisodiy ko'rsatkichlarga erishdilar. Amerika Qo'shma Shtatlari po'lat eritish, ko'mir va neft qazib olish, elektr energiyasini ishlab chiqarish va mis eritish bo'yicha dunyoda birinchi o'ringa chiqdi. Germaniya po'lat va temir ishlab chiqarish bo'yicha Buyuk Britaniyani ortda qoldirdi.²² Monopoliyalarning o'sib borayotgan iqtisodiy qudrati va manfaatlari yangi rahbarlarni xom ashyo manbalari va sotish bozorlari, kapitalni foydali investitsiyalar kiritish uchun kurashga qo'shilishga undadi. Qo'shma Shtatlar dunyoning mustamlaka bo'linishidan kechikib, turli mintaqalarda, birinchi navbatda Lotin Amerikasida o'zining iqtisodiy va siyosiy ta'sir zonalarini izlay va kengaytira boshladi.
XIX asr oxirida. Ispaniya hukmronligi ostida bo'lgan Kuba Shimoliy Amerika poytaxtining alohida e'tiborini tortdi. AQSh monopoliyalari Kubadagi shakar ishlab chiqarish va tamaki sanoatini deyarli to'liq nazorat qilib, minalar va temir yo'llarga egalik qilishgan. 1898- yil aprelda AQSh Ispaniyadan Kubaga mustaqillik berilishini talab qildi. Ispaniya rad etdi. Ispaniya-Amerika urushi boshlandi. Amerika flotining aniq ustunligi uning erta yakunlanishiga olib keldi.²³ 1898-yil dekabrda tinchlik shartnomasi imzolandi, unga ko'ra Ispaniya Kuba, Puerto-Riko va G'arbiy Hindistonning boshqa orollariga, shuningdek Tinch okeanidagi Guam orollari va Filippin orollariga bo'lgan mulk huquqlaridan voz kechdi (bunga qadar AQSh Qo'shma Shtatlarning ko'proq qismini egallab oldi). va Gavayi). Mustamlakachilik qaramligidan ozod bo'lgan Kuba aslida AQSh nazorati ostiga o'tdi. Bir necha yillar davomida aholisi mustaqillik uchun kurashgan Filippinda AQSh qo'shinlari shafqatsiz "bostirish" harakatlarini amalga oshirdi. Gavayi orollarida, Pearl-Harborda AQShning yirik harbiy bazasi joylashtirildi. Xitoy, shuningdek, AQShning manfaatlarining ob'ekti bo'ldi, u erda "ochiq eshik" siyosati (ya'ni, barcha xorijiy kompaniyalarning erkin faoliyati) olib borilishi taklif qilindi. XX asr boshlarida. Amerika Qo'shma Shtatlari dunyoda o'z ta'sirini kengaytirish uchun yangi qadamlarni qo'ydi. Ular Panama mustaqilligini e'lon qilishga o'z hissalarini qo'shdilar (bundan oldin Kolumbiya provinsiyalaridan biri). Shundan so'ng darhol AQShga Panama Isthmusiga eksklyuziv huquqlar beradigan shartnoma imzolandi, u yerda Atlantika va Tinch okeanlarini bog'laydigan kanal qurilishi rejalashtirildi. 1861 -1865- yillardagi fuqarolar urushi va qulchilikning bekor qilinishi mamlakatni yana ilgari rivojlanishi uchun yo'l ochib berdi. Buning ustiga AQSH ning o'z hududlarini ancha kengaytirib olgani ( 1822 yılda Flaridani sotib olinishi, 1848 -yilda Meksikadan Texas Nyu - Meksika va boshqalarni tortib olinishi, 1867- yil Alyaskani qo'lga kiritilishi ) natijasida bitmas, tuganmas yer osti va yer usti boyliklariga ega bo'ldi.
Ishlab chiqarish kuchlarining tez taraqqiy qilish uchun yangi sharoit vujudga keldi. Bu davr AQSH da kapitali tez suratlar bilan rivojlanganligi va sanoat to'ntarish sodir bo'lganligi bilan harakterlanadi. 1894 - yilga kelib, AQSH sanoat ishlab chiqarish jihatidan 1 – o'ringa chiqib oldi. Ilgari Angliyaning mustamlakasi bo'lgan bu o'lka jahondagi eng rivojlangan Industrial -agrar mamlakatga aylangan 40 yilda, ya'ni 1899 - yilga kelib korxonalar soni 3 marta, ishchilar soni 4 marta, maxsulot ishlab chiqarish 7 marta, ishga solingan sarmoyalar 10 marta ko’paydi. XX asr chegarasida AQSH da sarmoyasi 1 min. dollordan ortiq bo'lgan 447 korxona bor edi
Shiddatli raqobat kurashi 1873, 1884, 1893 - yillardagi iqtisodiy inqirozlar natijasida juda ko'p mayda korxonalar sinib ishlab chiqarish yiriklashdi. J. Rokfellerning neft maxsulotining 90 % ga ega bo'lgan « Standart oyl « ( 1870 ). Jullus Spekser Morganning « Tamaki « trest ( 1884 ) lari keyin « Amerika paxta moyi «, « Milliy zig'ir moyi «, « Qand – shakar trestlari XX asr boshlarida ( 1901 yil ) tuzilgan. Yana o'sha Morganning 66 % po'lat nazoratida « Po'lat trest. « Dyuponning « Kimyo trest «, Fordning 1902- yil « Ford motor « kompaniyasi, u traktor, tenis, samalyot va boshqa ishlab chiqargan « Jeniral Motors « dan so'ng 2 -o'rinda turadi. Uning tarkibida xarbiy texnika asosiy o'rinni tashkil etadi. Avtamblsozlik nafaqat AQSH da balk ! Jahonda nufuzi katta edi. Morganiyada mollya guruhining ilk banki « Morgan ganth trestil « kampaniyasi ( 1861 ) bo'lib, u Nyu Yorkda tashkil etildi. Uning 20,4 milliard yuqoridagi bankka tegishli « Jeneral Mortos «, « Jeneral elektr «. « Yunayted Stats Stll «, « Amerika telefon va telegraf « va boshqa korparatsiyalari shuningdek ko'mir, toʻqimachilik, neft, kimyo va boshqa tarmoqlarni o'z ichiga oladi. Guruh AQSH siyosiy hayotida muhim o'rin tutadi. 1903- yılda Morgan va Rokfeller kompaniyalari AQSH dagi 22 miliard dollor kapitali boʻlgan 112 ta bankni nazorat qilib turgan.
AQSH da kopitalistik ishlab chiqarishning rivojlanishi sabablari:
1. Taraqqiyotga g'ov bo'lgan qulchilikka barbam berildi. 2. AQSH da yer -mulk davlat qoʻlida edi, xalaqt beradigan qirol ham, zam Indor zadagon ham, yer mulki bo'lgan ruhoniylar ham yoq edi.²⁴ Masalan 6,048111.608 akr yer, ya'ni mamlakat butun yer maydonining yarmidan ko'p ! hukumat qo'lida bo'lib, sanoat egalari va bankerlarga suv tekinga berardi; fermerlar ham yer osti boyliklarini arzon narxda sotib olish yoki ijaradanı foydalanish imkoniga ega.
Hindularning yerlari tortib olindi. 4. AQSH kapitalistlar katta – katta hududlarni bosib olib, yer rental to lamadilar va boyib ketdilar. 5. Tabliy resurslar ko’mir mis, temir, o'mon, neft, mis va boshqa boyliklar ko'p edi. 6 Yevropa mamlakatidan kapitalidan unumli foydalandi. 7. Immigratsiya natijasida qo'shimcha arzon, ishchi kucht mavjudligi, shu sabab aholi sonining oshganligi. 8. Qishloq xo'jaligida kapitalizm taraqqiyotlarining « Amerika yo'li g'alabasi. 17 g tezlik bilan kolonizatsiya AQSH mustaqillik va dehqonlar urushidan so'ng urushsiz va katta harajatlarsiz rivojlanish imkoniga ega bo'ldi. Mahalliy hindular, negrlar milliy masala ochiqligicha qolayotgan edi. Sanoatning tez rivojlanishi tortib olingan joylarni tezroq o'zlashtirish, Sharqiy shtatlar bilan G'arbiy tumanlarni qo'shish, undan ishlab chiqarish, maxsulotlarni bozorlarga sotish, yashash temiryo'llar qurdirishni. Mamlakatda aholi soni tezis o'sdi. «Ko'hna dunyo» dan «Baxt» qidirib kelganlar bu erda mashaqqali mehnatga duch kelishdi. Shaharning uyqusi zaif edi, ishchilarning ittifoqi 6-7 yil davom etdi. Ishchilarni himoya qilovchi kuch yo'q edi.
Ishchilar noroziligi ko'payib bordi. 1877-yilda AQSH temir yo'lchilari ish tashladi va u 17 shtatga tarqaldi. Ularga qarshi armiya, politsiya tashlandi. Amalda bu kichik Fuqarolar urushiga aylandi. Pitsburgda ishchilar hukumat qoʻshinlarini yengib, 7-kun shaharga ega bo'ldilar. Sent – Luistda ham ishchilar ikki hafta hukumron bo'ldilar. Nyu York, Ogayo, Indiana, lilinoys shtatlarida qurolli qo'zg'alonlar bo'ldi. 1886- yil 1 – mayda Chikago ishchilaridan 350 mingtasi ish tashladi. Ular 8 soatlik ish kuni talab qildilar. 3 – mayda ular Senno maydoniga mitingga to’plandilar, ammo politsiya namoyishchilarni o’qqa turdi. Bu hunrezlik ommaviy mitinglar namoyishlarni yanada kuchaytirdi. Hukumat ko`plab ishchilarni qamoqqa oldi. 1887- yil 11- noyabrda Ishchi rahbarlaridan 4 kishi Parsons, Fisher, Engel, Shpis dorga osildi. Shpls so'ngi soʻzida : « Bizning sukunatimiz nutqlarimizdan ham dahshatli bo'ladi « degan edi.
AQSH ning Amerika qit'asi va Tinch okeanda hukmronlik qilish uchun kurashi. O'z mamlakatning juda katta resursalarini va Rossiyadan sotib olgan Alyaskani ( 1867- yil Aleksandr7,2 mln. dollarga sotgan ) oʻzlashtirish bilan band bo'lgan AQSH sarmayadorlari mustamlakalar va o'z ta'sir doiralarini qo'lga kiritishga boshqa Yevropa mamlakatlaridan kechroq kirishdilar. Ularning e'tibori Kariib havzasi va Tinch okean mamlakatlarga qaratildi. Bu yo'ldagi birinchi qadam Tinch okeaninging Markaziy Osiyoga olib boradigan strategik jihatdan muhim bo'lgan dengiz yo'llari kesishgan joydagi Gavayi orollarini 1898 yilda bosib olinishi boʻldi. AQShning Tinch okeanda hukmronlik kurashi XIX asrning 60-yillarida, aniqrog'i fuqarolar urushidan so'ng boshlandi. 1866, 1867, 1871- yillarda Koreyaga bir necha marta hujum qildi. Nihoyat 1882- yilda u bilan tengsiz shartnoma tuzdi, bu shartnomaga muvofiq Koreya 3 ta portini AQSH savdosi uchun ochib qo'ydi, diplomatik vakillarini qabul qildi va Koreya AQSH fuqarolari uchun daxlsizligini tal oldi. Shunday qilib bu yerga Amerika maslahatchilari, missionerlar, o'qituvchilari va albatta kapitali kirib a boshladi.
AQSH Samoa orollarini 1889- yilda ( Sharqiy Samoani ) bosib oldi. Gavaya orollari uchun uzoq kurash olib bordi. U bilan 1875- yil savdo shartnomasi tuzildi. Ammo inglizlar va fransuzlar ham bu strategik qulay joyga ega bo'lishga intildilar. AQSH faol harakat qilib, Gavaya bu shartnomada o'z yeriga uchinchi bir davlarni kiritmaslik majburiyatini oldi. Bu orolda qand ishlab chiqarilardi. Amerikalik qand zavodlariga egalik qilib oldi.²⁵ AQSH bu muhim joyni butunlay qo'lga kiritishga qaror qildi. 1893- yil Gavayaga «Dengiz piyodalari tushurlidi, monarxiya ag'darilib tashlandi, « amerikacha inqilob « g'alaba qildi, respublika e'lon qilindi va hukumat tuzildi. AQSH shu tarzda Gavayani zab etdi. 1898 - yili Gavaya arxepalagi anneksiya qilindi. Qishloq xo'jaligida asosiy tarmoq 1 mln.ga ekin maydoni bor edi. Shakarqamish (1 mln tonna qard), ananas, banan, kofe, gulchilik, sholi chorvachilik rivojlangan edi.
"Yashash maydonini" kengaytirish rejalari, xorijiy ekspansiya 19-asrning oxiridan boshlab faol rivojlandi. Germaniyalik Taniqli siyosatchi B. fon Bulov (1900-1909- yillarda - Germaniya kansleri) 1897 - yilda Reyxstagda so'zlagan: "Nemislar o'z erlari uchun qo'shni va dengizni boshqasiga berib, osmonni o'zi uchun qoldirgan paytlar ..." - bu vaqtlar tugadi ... Biz o'zimiz uchun quyosh ostida joy talab qilamiz. " Rejalar xatti-harakatlarga mos kelmadi. 1897- yilda Germaniya harbiy-dengiz kuchlari Xitoyning Shandong provintsiyasiga bostirib kirishdi va keyingi yili bu Germaniyani ta'sir doirasiga aylantirgan shartnoma imzolandi. 1899-yilda Germaniya va AQSh, Karolin va Marian orollariga qarshi urushda mag'lub bo'lgan Ispaniyadan sotib oldi (Guamdan tashqari).
XULOSA
Kurs ishimda shu davr bo’yicha shug’ulangan olimlarning fikrlarini va olgan shaxsiy fikr va mulohazalarini, keltirib o’tishga harakat qildim. Kurs ishining maqsadi ham boyib borgan va bugungi madaniyat ilm-fan va taraqqiyotining asoslaridan bo’lgan AQSH madaniyatining, nisbatan qisqa davrdagi ma’lum va noma’lum qirralarini o’rganish, shuning bilan jamiyat ma’naviyati va madaniyatining istiqboli uchun xizmat qilishini ta’minlashga qaratilgan. XX asr madaniyati, uning rivojlanishi yo’llari xususida gap borar ekan, , bu davrda yuz bergan ko’lamli ijobiy o’zgarishlar zamirida turli mintaqalar, mamlakatlar, elatlar va millatlar ijodkorligi, ularning yaratuvchan salohiyatining o’zaro uyg’unlashuvi, mantiqan bog’lanib, bir-birlarini boyitib, to’ldirib borishi yaqqol ko’zga tashlanadi.
Sivilizatsion jarayonlarning bu tarzda yaqinlashuvi, globallashuvi hamda jadallashuvi, tabiiyki, kishilik ma’naviyatining barcha sohalarida, xususan ilm-urfon, fan-texnika, texnologiyalar, kommunikatsiyalar tizimi sohalarining tezkor rivojlanishida sezilarli iz qoldirdi albatta. XIX asr ilmiy-texnika taraqqiyotida juda ko’plab ob’ektiv omillar alohida o’rin tutadi. Birinchidan, bu sohaning muammolari turli mamlakatlarda faoliyat yuritgan, ilmiy maktablar yaratgan, muhim ilmiy kashfiyotlar qilgan daho allomalar, fan fidoyilarining ijodiy hamkorligi, sa’y-harakatlari tufayli o’z yechimini topganligi shubhasiz. Ikkinchidan, ijtimoiy taraqqiyotning avval erishgan darajasi, chunonchi, XIX asr davomida yuz bergan sanoat inqilobi, ilm-fan sohasidagi muhim kashfiyotlar, ularning samaralari alohida o’rin tutganligi aniqdir. Ba’zi davlatlarda boshlang’ich ta’lim faqat XIX asrning oxirgi choragida umumiy va majburiy bo’lgan. Endilikda esa davlat tomonidan butun mamlakat bo’ylab maktablar ochildi. Ammo bu hali har bir oila o’z bolalarini boshlang’ich ta’lim olish uchun maktabga yuborish imkoniyatini oldi degan gap emasdi. Chunki bunday ta’limning bepul yoki majburiyligini maktab kengashlari belgilardi. Bunday kengashlarning xulosasi esa undagi kuchlar nisbati, ya’ni anglikan cherkovi bilan bog’liq konservativ kuchlarmi yoki maktablarda cherkov ta’sirini kamaytirishga intilgan liberal kuchlar ustunligi bilan belgilanardi.
Xulosa qilib aytganda madaniyat bir tekisda rivojlanuvchi jarayon emas. Ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy munosabatlar ta’sirida madaniyat taraqqiyotida inqirozli yoki sakrash holatlari ham yuz berib turadi. Kurs ishimda ushbu holatlarni hisobga olgan holda bu jarayonlarga kompleks va tarixiy nuqtainazardan yondashishga harakat qildim. Madaniy tradisiya jarayonlarida yaratilgan asar yoki ijod na’munasini o’rganishda muayyan siyosiy mafkuraga bog’liqlik jihatlari bor yo’qligini chuqur tahlil qilgan holda uni badiiy imkoniyatlaridan foydalanishni maqsad qildim. AQSH madaniyati va mafkurasining gumanist tomonlarini o’zlashtirish orqali uni milliy istiqlol g’oyasi tamoillariga moslashtirishni bosh vazifa deb qabul qildim.

FOYDALANILGAN MANBA ADABIYOTLAR RO`YXATI:

1 . Jahon tarixi. Toshkent, «Sharq», 2004 yil.

2. Tursunov B. T. Yangi tarix. 1 qism. Samarqand., 2001 yil.
3. Муқимов З. Чет мамлакатлар давлати ва ҳуқуқи тарихи. – Тошкент: Akademnashr, 2012. – 508 б
4. Одилқориев Х.Т. Давлат ва ҳуқуқ тарихи: ИИВ таълим муассасалари учун дарслик
5. Kudryavtsev A. Y. Velikaya angliyaskaya revolyutsiya. -L.: 1985
6. Zborovskiy G.E., Orlov G.P. Vvedenie v Ekaterinburg: 1995
7. Baybakova L. V. «Dvuxpartiynaya sistema SSHA v period pozolochennogo 
veka». Moskva. 1996 g.
8. Lavrovskoy V.N. Promishlenniy perevorot v Anglii. Istoriya v istochnikax. M., 1992
9. Zalavskiy D.O. Ocherki istoriya Severo – Amerikanskix Soedinyonix SHtatov XVIII-XIX vv.M.1991 g.
10. Zubok L.I. Ocherki istorii SSHA (1877-1918). M., 1996.
11. Krushetskiy YU.Istoriya usloviy truda v SSHA s 1870 po 1947. M.1991 g.
12. Binba A.Istoriya amerikanskogo rabochego klassa.M., 1993.
13. Foner F. Istoriya rabochego dvijeniya v SSHA ot kolonial’nix vremyon do 80-x gg.XIX v. M., 1991.g