«ИҚтисодий билимлар тарихи» фани бўйича

Таянч ибора ва тушунчалар. 
Халқ хўжалигини режалаштириш концепцияси; 
Чаянов ва Кондратьев қарашлари; 20-30 йиллардаги аграр 
мунозаралар; Чаяновнинг ташқилий ишлаб чиқариш мактабига 
муносабат: 
дехқон 
мехнат 
хўжалиги, 
кооперация 
ва 
қоллективлаштириш, хўжалик хисоби, режали иқтисодиёт; 
маъмурий- буйруқбозлик иқтисодиёти;1 тургунлик. 
Назорат ва мулохаза учун саволлар. 
1. Номарксистик назариялар қандай номланган? 
2. Маъмурий- буйруқбозлик усулининг мохияти нима? 
3.Халқ хўжалигини ривожлантириш "концепцияси"га нималар 
киради? 
4. "Оптимал режа" тушунчасини ким киритган ва у қандай 
маънога эга? 
5. Иқтисодий ислохотлар муаммосини качондан мухокама 
қилиш бошланган? 
6.Шуролар даври иқтисодиётининг мохияти нимадан иборат? 
А
дабиёт. 
Асосий адабиётлар 
1. Каримов И.А. Ўзбекистон буюк келажак сари. 
Т.,Ўзбекистон,1998.
2.
Иқтисодий билимлар тарихи. Т., ТДИУ, 
2000
.
3.
Иқтисодий билимлар тарихи. Т., Фан, 
2001.
Қўшимча адабиёт 

---

83 
1. Костюк В.Н. История экономических учений.м., центр, 1998. 
2.Ядгаров Я.С. История экономических учений.м.,1999. 
8-Мавзу. Хозирги давр иқтисодий билимларининг 
шаклланиши, ривожи ва уларнинг макроиқтисодий тахлили 
(4соат) 
Режа 
1.Хозирги 
давр 
иқтисодий 
билимларининг 
асосий 
хусусиятлари. 
2. Ижтимоий-иқтисодий йўналишининг шаклланиши ва 
ривожланиши. 
3.Кейнснинг 
иқтисодий 
қарашлари,кейнсчилик,
янги 
Кейнсчилик. 
4.Янги классик
(неоклассик)
йўналиш. 
1.Хозирги давр иқтисодий билимларининг асосий 
хусусиятлари. 
Бозор муносабатларининг амалда намоён бўлиши, турли 
мамлакатлар, соҳалар ва тармоқларда бир-биридан фарқ 

---

84 
қилганлиги тарихдан маълум. Шунингдек, бозор муносабатлари 
тўғрисидаги ғоя ва қарашлар ўз хусусиятларига эга бўлган. Бирок 
Х1Х аср охири ва ХX аср бошига келиб, иқтисодий муносабатлар 
ривожидаги хусусиятлар янгича ёндашув, тахлил ва талкинларни 
такозо эта бошлаган. Бу эса, тадқиқотларнинг йўналишларида 
намаён бўлди. Назарий тадқиқотлар амалий фаолиятни чуқуррок 
ўз ичига камраб олиши билан бир қаторда, амалиётда ҳам 
назарий коидаларни қуллаш учун интилиш кучайди,яъни назария 
ва амалиёт бирлиги мухимдир. 
Х1Х аср охири ва ХX аср бошларида бундай шароит, хозирги 
давр иқтисодий ғояларининг шаклланиши ва ривожланиши учун 
бошлангич нукта бўлди. 
Иқтисодий билимлар тарихида мазкур ғояларнинг вужудга 
келиши ва ривожланиши асосан уч хил йўналишга ажратиб 
ўрганилмоқда: 
Бўлар: 1. Ижтимоий-институционал; 2. Кейнсчилик ва янги 
кейнсчилик; 3. Неоклассик.