История узбекистана

Наука. Литература
Àõìàä Äоíèø.
http://eduportal.uz

---

16
Являлся автором произведений «Путешествие из Бухары в Петербург», «Крат-
кая история эмиров Благородной Бухары из династии мангытов», «Наводир уль- 
вакоеъ» («Уникальные истории»). В 1865 году Ахмад Дониш по предложению эми-
ра Музаффара написал труд по астрономии под названием «Манозир уль- кавокиб» 
(«Расположение планет»). Ахмад Дониш был признанным деятелем культуры не 
только в Бухарском эмирате, но и в других государствах Средней Азии.
В начале XIX века в период правления Умархана, в Кокандском ханстве была 
установлена централизованная власть, упорядочены торговые отношения, поли-
тическая и социально-экономическая стабильность сыграли важную роль в раз-
витии науки. Во дворце хана стали работать многие деятели искусств, внесшие 
большой вклад в развитие национальной культуры. 
Развивались изучение истории, литературы, искусства каллиграфии. Работав-
ший во дворце историк Мухаммад Юнус в 1859 году создал труд «Худойкул анвар», 
в котором подробно осветил исторические события эпохи Мухаммада Алихана.
Самым известным и талантливым в ханстве был каллиграф Турды Али. После за-
вершения строительства ханской урды оформление стен дворца Худоярхана было 
доверено двум лицам – Турды Али и Мирзо Махмуду. Турды Али пользовался 
большим авторитетом во дворце, при организации культурных мероприятий хан 
часто пользовался его советами.
Архитектура
!
!
!
Проверьте себя!
Мунис – ... 
 
1819 год – это ... Агахи – ...
Малик уш-шуаро – ... Ахмад Дониш – … 
1857 год – это ... .
В XIX в. в городах государств Средней Азии развива-
лось строительство. Своего пика оно достигло к середине
XIX в., наиболее ярко проявившись в Хивинском ханстве.
В этот период в Хиве и других городах возводилось множество зданий – 
дворцов, рынков, медресе, мечетей, ханака-молелен и других сооружений. До 
наших дней сохранились во всем своем величии медресе Аллакулихана, дворец 
Рахманкула Инака, медресе Мухаммада Аминхана, в архитектурном ансамбле
Ичан-кала (1851–1855), медресе Мухаммада Рахимхана (1871) напротив ворот 
Арка. Стены сооружений оформлены характерными для хорезмского зодчества
того периода голубыми изразцами с нанесенными на них белыми и зелеными 
узорами цветов.
В тот период в Кокандском ханстве было завершено возведение медре-
се Хазрата Калон Сахиб-заде (1862), медресе Хоким-аим (1870) и медресе 
Султан Мурадбека (1872). Одним из уникальных архитектурных памятников 
второй половины XIX в. был дворец Худоярхана (1863–1870), отличавшийся 
великолепными красками неповторимых орнаментов в оформлении, яркостью 
и блеском глянца и наличием более ста комнат.
http://eduportal.uz

---

17
!
!
!
В середине XIX в. в крупном центре ханства в Ташкенте начались рестав-
рационные работы по восстановлению древних сооружений, в число которых 
входил комплекс-ансамбль Хазрата Имама, а в 1859 году приступили к рестав-
рации медресе Баракхана. В это время напротив медресе Баракхана были возве-
дены такие сооружения, как медресе Муйи-мубарак начало ХХ века), соборная 
мечеть Тилля-шейх.
К этому времени архитектурный облик Бухарского эмирата претерпел ряд 
изменений. Строительство, развернувшееся в местах проживания городского и 
сельского населения, придало живописный облик территориям. В оформлении 
строений продолжали применять методы куфи, риво, райхани и насталик. 
В этот период процветало направление 
зуллисонайн,
то 
есть творчество на двух языках – узбекском и фарси. В то 
же время в культуре явственно прослеживалось влияние 
гуманистических и демократических традиций, сформи-
рованных великими личностями узбекской литературы, 
в ряду которых был Алишер Навои. Историческая общность народов Средней 
Азии формировалась на основе прочной дружбы. Сотни и тысячи стихов, газе-
лей, рассказов, повестей и устных преданий передавались из уст в уста. Воспе-
вая храбрость и мужество богатырей – батыров и палванов, верность, дружбу и 
любовь, эти произведения укрепляли среди народа веру, призывали к взаимоу-
важению и благородству.