Исследование интеллекта в контексте теории мышления как процесса

Рис. 16. Модель интеллектуальной одаренности по Дж. Рензулли (Renzulli, 1984; 1986) 
Еще одним примером компромиссного решения вопроса о критериях интеллектуальной 
одаренности является "пентагональная имплицитная теория одаренности" Р. Стернберга 
(Sternberg, 1993 а; 1993 б). По его мнению, идентификация личности как одаренной возможна 
при условии, если ее интеллектуальная деятельность отвечает пяти критериям, таким, как: 1) 
критерий превосходства - субъект имеет максимально высокие показатели успешности 
выполнения определенного психологического теста сравнительно с другими испытуемыми; 2) 
критерий редкости - субъект показывает высокий уровень выполнения в том виде деятельности, 
который является редким, нетипичным для соответствующей выборки испытуемых (например, 
высокая оценка по тесту, проверяющему знание английского языка среди студентов старших 
курсов университета, не свидетельствует об одаренности личности, поскольку высокий уровень 
знания английского языка достаточно типичен для лиц этой категории); 3) критерий 
продуктивности - субъект, имеющий высокие показатели выполнения того или другого теста, 
доказывает, что он может реально что-то делать в некоторой предметной области (например, в 
сфере профессиональной деятельности);
173 
4) критерий демонстративности - субъект, имеющий высокие показатели выполнения 
определенного теста, неоднократно повторяет этот результат на других валидных измерениях в 
любых других альтернативных ситуациях; 5) критерий ценности - субъект, имеющий высокий 
показатель выполнения соответствующего теста, оценивается с учетом значения данного 
психологического качества в конкретном социо-культурном контексте (следовательно, 
признаки интеллектуальной одаренности могут быть разными в разных культурах).
Заметим, что у Стернберга последние четыре критерия одаренности всего лишь уточняют 
первый критерий, связанный опять же с признанием обязательности высокого уровня 
выполнения тех или иных тестовых заданий. И, таким образом, снова открытым остается 
вопрос о том, к какой категории - "одаренных" либо "неодаренных" - следует относить лиц с 
относительно средними значениями успешности тестового исполнения.
Тем не менее пентагональная ("пятиугольная") теория одаренности, основанная на 
имплицитных (типичных для обычных людей) представлениях об обязательных признаках 
одаренности, позволяет в очередной раз сделать вывод о том, что "...одаренность может быть 
рассмотрена в более широком плане, исключающем ее сведение только лишь к высокой оценке 
на конвенциональных тестах интеллекта" (Stern-berg, 1993 а, р. 204).
Независимо от того, отождествляется ли интеллектуальная одаренность с каким-либо одним 
показателем в виде конвергентных способностей, креативности или обучаемости, либо 
интеллектуальная одаренность рассматривается с одновременным учетом комплекса 
показателей, и в том, и в другом случае речь идет о критериях идентификации одаренной 
личности, тогда как проблема психологических механизмов интеллектуальной одаренности 
фактически снимается с обсуждения.
174 

---

6.2. Психические механизмы компетентности, таланта и мудрости 
Рассмотрим три других подхода к анализу интеллектуальной одаренности, которые 
оформились как самостоятельные направления в последние два десятилетия и которые 
стремились сделать свои исследования в максимальной мере экологически валидными. В 
частности, произошла смена самих испытуемых, в качестве которых стали выступать лица с 
высокими реальными интеллектуальными достижениями в условиях их естественной 
жизнедеятельности. Психологическому исследованию были подвергнуты лица, являющиеся 
компетентными специалистами в определенной предметной области деятельности (мастера 
шахматной игры, университетские профессора, знатоки лошадиных скачек, 
квалифицированные врачи и т.д.), лица, оставившие свой след в истории благодаря созданию 
экстраординарных интеллектуальных продуктов (великие ученые, философы, писатели и т.д.), 
и, наконец, лица, способные эффективно анализировать, оценивать и предсказывать события 
обыденной жизни людей (хорошие советчики, опытные неформальные руководители, 
прорицатели и т.д.).
174